有三个儿子,分别是纳兰性德、纳兰揆叙、纳兰揆方。

卫宣公的父亲是卫庄公

位于海淀区上庄乡上庄村北，皂甲屯西一处台地上。建于清代顺治三年，总面积约为340亩，墓地分为南寿地、北寿地两个部分，共有宝顶9座，土坟两座。

【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官

世界厕所日希望鼓励各国政府展开行动，改善环境卫生及建立卫生习惯

麻将应该是起源于形成很早以前的骨牌游戏，有很多说法，从传说上有麻雀牌起源说、叶子格戏起源说、马吊牌起源说、郑和下西洋起源说几个种类

司马光砸缸的故事是收录于小学课本的，这个故事告诉我们，遇事要沉着冷静。不过后来有学者认为这个故事是编出来的，有学者提出，在司马光生活的年代，烧制工艺水平有限，无法制作出能容纳一个孩子的大缸。另外一点就是，当水缸盛满水时它内部水的压力是很大的，一个孩子的力量很难砸碎它。处于这两点原因，人们对司马光砸缸的真实性提出怀疑。不过《宋史》中有记载，“群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活”。也就是说司马光砸的其实不是缸，而是瓮。瓮烧制起来比缸容易，而且也没缸坚固，如果记载属实，那么司马光砸瓮还是有可能的。之所以后来传成司马光砸“缸”，可能只是缸说起来比较顺口。不过我觉得也没必要太纠结这个问题，司马光砸缸的故事主要是为了告诉人们遇事沉着冷静这个道理，里面有学习的价值，也不必太在意它的真实性了。

在古代有厕所吗？

唐朝第十五位皇帝吧

《资治通鉴》自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举、数不胜数。作为历代君王的教科书，对《资治通鉴》的称誉除《史记》外，几乎都不可以和《资治通鉴》媲美。

上官尚光从小聪明好学，得救后努力学习，助人为乐，参加科考，步入仕途。然而得不到重用，后来辞官回乡。为了感恩，他常常与人讲述司马光勇敢救人的事迹，为此还修建了一座感恩亭，并在家乡做了一名教师，为家乡培养人才。

纳兰明珠和纳兰性德的关系是父子，纳兰明珠主要有三个儿子，分别是长子纳兰性德、次子纳兰揆叙、三子纳兰揆方，而纳兰性德是清代时期有名的词人，他们是一家子，而“纳兰”要说姓氏其实也是一个姓氏，但本质上是满洲八大姓之一“那拉氏”的别称，也称为"纳喇"、"那拉"，而在不少场合也泛指叶赫那拉氏。纳兰明珠的祖辈中父亲为叶赫那拉·尼雅哈，赠光禄大夫，而祖父为叶赫那拉·金台吉，是皇太极舅舅、孝高慈皇后叶赫那拉氏之兄，而曾祖为叶赫那拉·杨家努，高祖为叶赫那拉·太杵者，高祖和曾祖都是叶赫部酋长，而始祖为星根达尔汉。

他们之间没什么关系

彝族年的风俗还是以祭祖为主题展开的吧，民俗文化很浓郁

《红楼梦》后四十回的作者是高鹗。

高士奇生平著作甚富，有《春秋地名考略》《左传纪事本末》《春秋讲义》《毛诗讲义》《江村消夏录》《金鳌退食笔记》等等。

是每年的农历10月，活动的核心应该就是祭祖了

小雪好像民俗习惯不多，一般有冬腊风腌、吃糍粑相关的习俗

彝族年是每年的11月20日。

高鹗是清朝的文学家主要作品有《高兰墅集》和《兰墅诗钞》，此外他最大的贡献其实还是在于他是古典小说《红楼梦》刻印本、全璧本的编辑者、整理者、出版者。