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郑氏族谱

始祖:郑桓公,郑庠,郑侠,郑清之,郑元秀

散居地:台湾省台北县, 台北市等地.

族谱页数:251

编修人:任时燮,郑玉山

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荥阳堂迁台郑氏福建汀州永定派族谱
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民国
台湾省台北县, 台北市等地.
原书: 台北板桥 : 郑玉山, 民国76[1987]初版. 全1册(300页) : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 桓公,名友. 为周司徒,周宣王封其于郑,以国为姓. 南渡宗祖 : (晋) 郑庠,字文序. 仕吴为平骑长史,东安太守. 时值五胡乱华,于永嘉元年由安徽寿春迁江苏丹阳郡秣陵县. 河南开基祖 : (唐) 郑侠,字叔辅,号介夫. 桓公58世孙. 入闽祖 : (宋) 郑清之,字浩源,号碧泉,谥忠定. 桓公70世孙. 居汀州府永定县. 渡台祖 : (清) 郑元秀,谥信直. 桓公89世孙. 乾隆年间自汀州府永定县受聘,渡台开凿尖山水渠,卜居焉. 昭穆(永定28世起) : 永修诚信业 定静绍光贤 家道昌隆盛 声名万世传. 散居地 : 台湾台北县, 台北市等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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徐氏族谱

始祖:1世云崖公,来台祖13世俊玉公

散居地:台湾台北市龙山区义仓里等地.

族谱页数:752

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镇平十三世俊玉公派下徐氏族谱
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民国
台湾台北市龙山区义仓里等地.
地区:台湾台北市龙山区义仓里 姓氏宗派:俊玉公派下徐氏 始祖:1世云崖公,来台祖13世俊玉公 原籍:广东省嘉应市镇平县文居乡黄田头大下屋 族谱名:镇平十三世俊玉公派下徐氏族谱 出版日期:资料至民国61年(1972年)
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丘氏族谱

散居地:台湾省桃园市 ,福建省诏安县

族谱页数:203

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丘道升公派下来台六大房族谱
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民国
台湾省桃园市 ,福建省诏安县
金华市成蹊信息发展有限公司 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应. 福建省诏安县,台湾省桃园市
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简氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省

族谱页数:86

编修人:简添益编著 ; 简笙簧, 简文发校阅

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简氏族谱, 1, 1720-1989
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民国
中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省
原书: 台北 : 祭祀公业简子圣管理委员会, 民国78[1989]版(俊人印刷事业承印). 全1册(约80页) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : (春秋) 简师甫. 为周大夫. 襄王十六年救驾有功,以谥为简氏. 宗祖 : (汉) 简雍,字宪和. 江西祖 : (唐末) 简庆远,讳宪. 南唐进士. 生二子 : 简国鸣 ; 简国齐. 永定始祖 : (宋) 简会益,谥万五郎. 鲁仲公之长子. 自江西临江府清江县游学福建宁化,又徙上杭,开基洪源派. 南靖始迁祖 : (元明之际) 简德润,字居敬. 开华公第四子. 会益公9世孙. 自永定徙漳州南靖. 入赘邻社长窖张家. 德润公下八子 : 简贵甫(无嗣) ; 简贵玄(二房) ; 简贵祯(三房,流寓广东) ; 简贵仁(四房) ; 简贵义(五房) ; 简贵礼(六房) ; 简贵智(七房) ; 简贵信(八房). 注 : 明末清初大批简姓族孙渡台入垦,散居各处. 散居地 : 福建省南靖县; 及台湾省各地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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邱氏族谱

始祖:吕尚,丘烋秀,邱六十郎,邱伯顺,邱俊芳

散居地:台湾省嘉义县等地.

族谱页数:181

编修人:邱正朴,邱创典

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河南丘邱大族谱
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民国
台湾省嘉义县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国78[1989]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省姓氏研究学会. 受姓祖 : 吕尚,字子牙. 因从封姓吕,伐纣有功,封于齐都营丘,裔孙以封地为氏. 始祖 : 丘烋秀. 自河南光州固始迁闽省,居兴化县蒲田县. 镇平始祖 : 邱六十郎. 移居广东镇平县. 诏安派祖 : 邱伯顺. 由饶迁诏安创居. 来台祖 : 邱俊芳. 祖籍潮州府嘉应州镇平县. 散居地 : 台湾省嘉义县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 渡台开基一世祖俊芳公派下族谱.
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许氏族谱

散居地:中国, 福建省, 永定县 中国, 台湾省, 屏东县, 菜寮村 中国, 台湾省, 屏东县 - 土地及产业

族谱页数:27

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[许氏永盛号立柒大房阄书簿及族谱]
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民国
中国, 福建省, 永定县 中国, 台湾省, 屏东县, 菜寮村 中国, 台湾省, 屏东县 - 土地及产业
原书: 写本, 民国甲辰[1964]记事. -[45]页 始祖 : 许五一郎 散居地 : 福建省永定县及台湾省屏东县菜寮村等地
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谢氏族谱

始祖:谢永昌,谢择贤

散居地:福建省泉州市金门县,台湾省澎湖县马公市

族谱页数:23

编修人:谢顶甲记

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[谢择贤公派下族谱]
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民国
福建省泉州市金门县,台湾省澎湖县马公市
原书: 写本, 民国甲寅[1974]记事. [35]页 : 肖像 澎湖始祖 : 谢永昌讳道(明) 支祖 : 谢择贤讳泰(清) 散居地 : 台湾省澎湖县马公市及福建省金门县等地
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黄氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 广东省, 陆丰县 中国, 广东省 中国, 台湾省, 桃园县 中国, 台湾省, 新竹县 中国, 台湾省

族谱页数:459

编修人:黄义景, 黄作仁...[等]志序

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黄氏族谱, 1, 1600-1969
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民国
中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 广东省, 陆丰县 中国, 广东省 中国, 台湾省, 桃园县 中国, 台湾省, 新竹县 中国, 台湾省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至民国90[2001]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 高,字仲衍. 商朝中宗大戊征为车正大夫. 受姓祖 : (周) 石公. 在朝有功,受封于黄,赐姓为黄. 始祖 : 黄歇,字肃夫. 迁于江夏. 渡台始祖 : (清) 黄荣康. 乾隆间携子渡海来台湾,居桃园新屋乡笨港村. 荣康公下三子 : 黄胜文 ; 黄胜武 ; 黄胜宽. 渡台后字辈 : 荣胜子云仕 仁义礼智信 文明兴国业 忠孝振纲常 书香增永达 福禄寿延长 富贵传金榜 箕裘万世昌. 注 : 此谱之黄氏祖先大部分源于广东省镇平县, 即今之蕉岭县. 散居地 : 广东省蕉岭县, 陆丰县; 及台湾省桃园县, 新竹县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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王氏族谱

始祖:王晋,王国庆,王将盛,王将寿,王将传,王将党,王将纯

散居地:台湾省桃园县等地.

族谱页数:177

编修人:王有万,王木财,王隆雄

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王氏族谱
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民国
台湾省桃园县等地.
原书: [台湾桃园 : 太原堂横圳王氏宗亲会], 民国73[1984]. 全1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓祖 : 王晋,字子乔. 周灵王太子. 渡台祖 : (明清之际) 王国庆. 自福建漳浦入彰化再定居桃园大溪镇瑞源里横圳. 房祖(3世) : (清) 王将华(大房) ; 王将盛(二房) ; 王将寿(三房) ; 王将传(四房) ; 王将党(五房) ; 王将纯(六房). 皆为家苞公之子. 辈序字 : 国家将兴 必有祯祥 淳教文武 宪德明扬 宗基永延 连吉堂良 紫彩瑞锦 彰东盛昌 钦朝芳勋 忠义礼谦 逢源巨富 贵泽景常 敏政周荣 宏传宜添. 辈字(续) : 维新万群 隆裕启长 日益嘉惠 阳春恒暖 应顺发达 宽厚敬重 向善升赞 正志运豪 海天广濶 增识弥丰 聚宝金银 树福盈锡 修齐治平 温恭俭让. 散居地 : 台湾省桃园县等地. 书名据书衣题编目.
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何氏族谱

始祖:何添河,何寰

散居地:台湾台北市

族谱页数:1072

编修人:何兆欽,何瑞鉁,台北市何氏宗亲会族谱编辑委员会

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第三次增修版何氏族谱
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民国
台湾台北市
编修:何兆欽,何瑞鉁,台北市何氏宗亲会族谱编辑委员会 地区:台湾台北市 始祖:何寰,何添河 时间:民国六十八年(1979)
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曾氏族谱

始祖:曾裕振

散居地:台湾省屏东县新埤乡打铁村等地

族谱页数:1198

编修人:曾得昌

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[曾氏族谱]
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民国
台湾省屏东县新埤乡打铁村等地
原书: 写本, 民国60[1971]记事. [46]页. 镇平始祖 : 曾裕振即念二郎 台湾始迁祖 : 曾痒生谥坚守朴介字玉长讳映灺(清) 散居地 : 台湾省屏东县新埤乡打铁村等地
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谢氏族谱

始祖:谢明理, 谢新凯

散居地:台湾省,安徽省,浙江省

族谱页数:1983

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谢氏文献甲编
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民国
台湾省,安徽省,浙江省
谢氏文献甲编 3册 不详 不详 谢氏 不详 散居地 : 浙江省 ; 安徽省 ; 及台湾省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 歙北黄山芳村派始迁祖 : (宋) 谢彦宁,号仁安公. 派祖:周室王舅申伯 潜阳始祖 : 谢明理,号倪公. 版心题 : 谢氏统宗志. 台湾始迁祖 : (清末明初) 谢新凯. 开姓始祖 : (周) 周室王舅申伯,封于谢而得姓.
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何氏族谱

散居地:中国, 福建省, 东山县, 前何乡 中国, 台湾省

族谱页数:15

编修人:何有山编

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福建东山前何乡何氏简谱暨在台宗亲通讯录
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民国
中国, 福建省, 东山县, 前何乡 中国, 台湾省
原书: 写本, 民国68[1979]记事. 1册(18面) : 插图, 世系表, 人像. 河南入闽始祖 : (唐) 安抚使公. 十五世始祖 : 何逖基 ; 何逖源. 散居地 : 福建省东山县前何乡及台湾省等地
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张氏族谱

始祖:张大德,张重占

散居地:台湾省屏东县恒春镇,广东省揭阳市

族谱页数:76

编修人:张纬线集

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[张氏]族历记载
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民国
台湾省屏东县恒春镇,广东省揭阳市
原书: 写本, 民国68[1979]. -[80]页. 始祖 : 张大德 台湾始迁祖 : 张重占(清) 散居地 : 台湾省屏东县恒春镇及广东省揭阳县等地
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魏氏族谱

散居地:中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:21

编修人:魏大宁作

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巨鹿魏氏家谱
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民国
中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本.民国69[1980]. [26]面. 始祖 : 魏纶侯. 台湾始迁祖 : 魏秉俊(民国) 散居地 : 福建省林森县及台湾省台北市等地.
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陈氏族谱

散居地:台湾省宜兰市

族谱页数:132

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陈氏太傅派族谱
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台湾省宜兰市
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白氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 宜兰县, 罗东镇 中国, 福建省, 安溪县, 榜头乡

族谱页数:19

编修人:白妈腾录

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[白氏]开台十三世祖钦铭公渡台160年暨其祥公诞辰150年纪念功迹抄录
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民国
中国, 台湾省, 宜兰县, 罗东镇 中国, 福建省, 安溪县, 榜头乡
原书: 抄本影印, 民国69[1980]. 1册(29页) : 插图, 世系表, 肖像. 安溪始祖 : (明) 白逸宇. 台湾始迁祖 : (清) 白钦铭,讳光盘. 散居地 : 台湾省宜兰县罗东镇, 及福建省安溪县榜头乡等地
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李氏族谱

始祖:李千一,李千二,李廷宠,李仕恒,李泽镛

散居地:四川省綦江县, 及台湾省台北等地.

族谱页数:64

编修人:李志高

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李仕桓(支李氏族谱)
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民国
四川省綦江县, 及台湾省台北等地.
原书: 抄本影印, 1986年抄. 1册(约62页) : 世系表. 八世祖 : 李千一 ; 李千二. 入黔祖(14世) : (明) 李廷宠. 万历27年(1599)避阳贼入黔,后与廷器公同归,择居李家岩. 派祖(19世) : 李仕恒. 李琨之三子. 千二公之11世孙. 来台祖(26世) : 李泽镛. 出生地綦江白云乡,17岁随军往江苏常州,后来台落户台北. 散居地 : 四川省綦江县, 及台湾省台北等地. 书名据书签题编目.
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吴氏族谱

始祖:吴枫授,吴式用,吴式元

散居地:台湾省苗栗县铜锣乡等地

族谱页数:750

编修人:吴盛国

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吴氏白门楼私祠堂族谱
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台湾省苗栗县铜锣乡等地
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国59[1970]记事. [24]面 : 世系表. 收藏者 : 吴盛国. 载有家族中土地买卖等资料. 始祖 : 吴枫授,即吴一郎. 台湾始迁祖(10世) : (清) 吴式用 ; 吴式元. 原籍广东省惠州府陆丰县. 散居地 : 台湾省苗栗县铜锣乡等地
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黄氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县 中国, 台湾省, 台中市 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:19

编修人:黄国华作

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黄氏祖谱
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民国
中国, 福建省, 晋江县 中国, 台湾省, 台中市 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本.民国68[1979]. [23]面. 始祖 : 黄荣华(清末) 台湾始迁祖 : 黄祥炎(民国) 散居地 : 福建省晋江县及台湾省台中市台北市等地.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...