瓦屑坝是鄱阳湖畔的一个古老渡口，为明初江右民系移民皖鄂两省的集散中心。瓦屑坝移民是明朝初期官方组织的从江西外迁大量人口进行垦荒事件，是“洪武赶散”的一部分。 瓦屑坝移民从洪武三年到永乐十五年（1370-1417年）历时48年，到洪武二十二年（1389年），安庆府42万居民有27万来自江西瓦屑坝。据考证，江西瓦屑坝今在鄱阳县莲湖乡，据该地《朱氏宗谱》等记载，瓦屑坝已变为“瓦燮坽村”。地处鄱阳湖畔鄱江口，是明代江西饶州的外埠，是中国古代八大移民圣地之一。

寒食节是中国传统节日，在夏历冬至后的105日，清明节前一二日。是日初为节时，在这一天是要禁烟火的，只吃冷食，到了后来寒食节逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，而寒食节前后绵延两千余年，曾被称之为中国民间第一大祭日，这也是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。 寒食节又被称之为“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，是沿袭了远古时代的改火的旧习，每当初春季节，气候干燥，不仅是人们保存的火种容易引起火灾，而且春雷发生的时候也会引起山火，因此在远古时期人们就会在这个季节进行隆重的祭祀活动，会将上一年传下来的火种全部熄灭，也就是“禁火”，因为“禁火”，所以人们就需要准备足够的熟食以冷食度日，这就是“寒食”，故而得名“寒食节”。 而关于寒食节的来历，还有一个传说，根据史籍的记载，在春秋时期，晋国公子重耳为了躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随其左右，不离不弃，后来重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”，而介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山，最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。 从春秋时期至今，寒食节已有2600多年的历史了，随着时间的流逝，寒食节静静地融入了清明节，寒食所代表的人们对忠诚、廉洁、政治清明的赞许，是千年如一的。

“民以食为天”是古代的俗语，反映了古人对饮食的重视。古人在相对贫瘠的物资条件下仍旧创造出多样的烹饪方式，在历史中也留下来许多饮食、烹饪方面的书籍。 《食珍录》：我国古代饮食专书之一，写于南北朝时期，作者是余姚人虞悰。《食珍录》一重要内容是关于各种肴馔的“饮食方”，即烹饪原料与烹制方法、程序以及某些食疗方的介绍。从这一方面看，虞悰《食珍录》称得上是已知浙江最早的菜谱专著。 《清异录》： 北宋人陶谷撰著，这是他杂采隋唐至五代曲故所写的一部随笔集。书中包括天文、地理、草木等37个门类，共有648条有关内容。其中和饮食有关的果、蔬、禽、兽、鱼、酒、茗、馔八个门类，共238条，占全书三分之一强。 《饮膳正要》：这是一部融合蒙汉两族饮食文化的文献。 《食经》：谢讽著的《食经》成书于隋代，是饮食文化史上有名的著作之一。 《山家清供》：是南宋的一部重要烹饪著作。内容以素食为中心，包括当时流传的104个食品。

多尔衮和皇太极既是兄弟也是君臣。多尔衮的生母是努尔哈赤的宠妃阿巴亥，而皇太极的生母是努尔哈赤的发妻孟古哲哲，多尔衮与皇太极虽然并非同母所出，但是这兄弟二人感情还算和睦，努尔哈赤死后，皇太极在多尔衮跟众人的拥戴下，登上了汗位。 努尔哈赤总共有16个儿子，而皇太极和多尔衮是努尔哈赤最优秀的两个儿子。皇太极在兄弟中排行第八，多尔衮排行第十四。虽然最后是皇太极登上了汗位，但是多尔衮又何尝不是人生赢家。他一生战功赫赫，皇太极死后，福临六岁继位，而居功至伟的多尔衮更是成了大清的摄政王，把持着朝政大权，生荣死哀。

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，全书共300多万字，历时十九年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖十六朝1362年的历史。 《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。全书按朝代分为十六纪，即《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷、《宋纪》十六卷、《齐纪》十卷、《梁纪》二十二卷、《陈纪》十卷、《隋纪》八卷、《唐纪》八十一卷、《后梁纪》六卷、《后唐纪》八卷、《后晋纪》六卷、《后汉纪》四卷、《后周纪》五卷。

牛姓，中华姓氏之一，当代牛姓人口约220万，约占全国人口的0.18%，主要分布在河南、河北、山西三省，其次为安徽、山东、甘肃、湖北四省。 牛姓历史名人： 牛僧孺（779年－848年），字思黯，安定鹑觚人，唐朝宰相，牛李党争中牛党领袖。牛僧孺是进士出身。元和四年（公元809年）以贤良方正对策，与李宗闵等共同抨击时政，为宰相李吉甫排斥而久不任用。穆宗时，累官至户部侍郎、同平章事。敬宗时出任武昌军节度使。大和四年（公元830年）任兵部尚书、同平章事，成为牛（僧孺）、李（德裕）之争中牛派首领人物。武宗时，李吉甫之子李德裕为相，牛被贬任循州长史。宣宗时召还，不久病卒。 牛皋（1087年1147年），字伯远，汝州鲁山（今河南平顶山市鲁山县）人，南宋抗金名将。牛皋出身农民家庭，初为射士，精练武功，擅长骑射。南宋初年聚集人民抗金。绍兴三年（1133年），加入岳家军、长胜军。牛皋使用双锏，乃金所制。后隶归岳飞，为其推重，对金作战中屡立战功。曾参加镇压杨幺起义。岳飞被害后，因始终反对宋金议和，被秦桧害死。 牛金星（约1595~1652），二十余岁中秀才，天启七年（1627年）中举人。为人质朴，性喜读书，通晓天官、风角及孙、吴兵法。陂北里有田，平日设馆授徒，过着锦衣足食的生活。为李自成制定战略、策略，历任大顺政权左辅和天佑阁大学士。李自成兵败后，逃往河南，隐居于河南省禹州市后燕井村。 牛仙客（675－742年），字仙客，泾州鹑觚（今甘肃省平凉市灵台县）人。唐朝时期宰相，泾州刺史牛意仁之子。起家鹑觚县吏，出任陇右营田使佐吏，迁洮州司马、河西节度判官，成为河西节度使萧嵩的心腹。萧嵩入朝拜相，迁河西节度使。 除了以上几位，牛姓名人还有牛凤及、牛大年、牛弘、牛畜、牛希济、牛峤、牛富、牛思瑄等。

双子座流星雨是“北半球三大流星雨”之一，它有三大特点：一是颜色偏白；二是流星体速度较慢；三是亮流星很多，常有火流星出现。双子座流星雨区别于狮子座流星雨的一个显著特点是流星的星体亮度大、速度中等、色彩丰富；对于目视观测者来说具有很强的吸引力，而且其流星的数量比狮子座流星雨还要大。 双子座流星雨的活跃期在每年的12月4日到17日，以双子座附近为辐射点，极大时每小时天顶流量可达到150颗左右。双子座流星雨与象限仪座流星雨、英仙座流星雨并称为北半球三大流星雨。双子座流星雨的母体是小行星3200（法厄同），不是彗星，它是已知第二个不是由彗星造成的流星雨。2023年，双子座流星雨预测发生在12月14日。

昆曲原名“昆山腔”，现在又被称为“昆剧”。昆曲发源于14世纪中国的苏州昆山，后来经过魏良辅等人的改良而走向全国，自明代中叶以来独领中国剧坛近300年，是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一。 昆剧最大的特色是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而谐和。昆剧是一种歌、舞、介、白各种表演手段相互配合的综合艺术。昆剧的舞蹈分为着重着重手势的写意舞蹈和配合唱词的抒情舞蹈。昆剧的念白是从吴中发展而来，语调中带有吴侬软语的特点。根据丑、副两类角色的念白特色，该剧种通常可分为南昆和北昆：南昆以苏州白和扬州白为主，北昆以大都韵白和京白为主。 《牡丹亭》最终成为昆曲的代表剧目 《牡丹亭》为昆曲的最有代表性的剧目，《长生殿》《桃花扇》》、《邯郸梦》》、《游园惊梦》、《断桥》、《思凡》等也很具代表性。

雨水在气象上的主要含义是在于春天降雨开始增多，雨量增加的意思。在二十四节气中，雨水是立春之后的第二个节气，在每年时间上往往在公历的2月18日至2月20日交节，在元代吴澄编著的作品《月令七十二候集解》中有云：“正月中，天一生水，春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。” 雨水节气在含以上虽然有降雨开始的意思，但在雨水前后的降雨大多是以下雨或毛毛雨为主，与此同时在气象上冷空气也在减弱，但乍暖还寒。雨水这个节气中有“雨水三候”的物候现象一候水獭祭鱼，二候鸿雁来，三候草木萌动，其实也是一种季节上万物复苏的体现，此外，《荆楚岁时记》中记载雨水花信为：一候菜花、二候杏花、三候李花。花开准时为三候报信。这边的菜花指的便是油菜花了，而从全国来看，南北温度差异还是较为不同的，但大多地区的严寒时节已经差不多过去，在农耕上要注意春耕以及春灌等工作。

龙抬头是农历二月初二的一个传统节日，也称为“龙头节”，在这一天中，主要的习俗在各地都有很多，从各地盘点大致有：“祭社神、剃龙头、围粮囤、熏虫、吃猪头肉、吃龙食、采龙气、起龙船、舞龙、使耕牛、开笔写字、引田龙、放龙灯”，其中最为人们所熟知的想必定是“剃龙头”也就是理发这样习俗。 龙是古代神话中的一种生物，也是吉祥如意的象征，在龙抬头这一天在以前历史民俗中主要是祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子，我们如果再从节日食俗的饮食上来看，大致还有吃料豆、面条、烙饼、鸡蛋等习惯。

龙头节是每年农历二月二日的一个我国传统的民俗节日，当天也是民俗中的“土地诞”，龙头节也称为“龙抬头”，这一天已经是早春了所以在以前和农耕有着很多的关联，在一些地方也会称为春耕节、春龙节。从天文星象上来看，每年仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。而在民间往往龙头节这一天则是祈求风调雨顺、祈福纳祥的日子，从历史民俗角度来追溯龙头节的由来，往往是源自于上古时期人们对天文天象的自然崇拜，当然也和古代人们对日月星辰运行和农耕活动关系的认识有关。 在历史中，每年二月二日这一天民俗活动有很多，龙头节中的习俗最为人们熟知的应该还是“剃龙头”，此外各地在龙头节还有各自不同的风俗习惯，从各地的风俗习惯来看，在山东有“撒灰引龙、打灰囤”的习俗，而在河北地区则有吃春饼、驴打滚的习俗，在晋西北地区则有“司钱龙”习俗，而在沿海地区则这一天有奉祀土地公也就是祭社的习俗，从龙头节这一天其他的习俗上老看大大小小还有如“开笔礼、起龙船、敬龙神、吃龙食”等。是一个非常热闹的日子。

金银忍冬和金银花不是一种树。金银花是藤本植物，而金银忍冬是一种木本植物，树高在3-4米之间。金银花开放的时候花朵不仅美观，还有一定的药用价值，花香四溢，而金银忍冬的花朵比较小，几乎看不到。想要区分金银花和金银忍冬从外形特征及花朵上就可明显区分开。

《顾炎武全集》是由上海古籍出版社出版的一本书籍。收录了顾炎武现存可证实的全部著述，包括经部9种、史部17种、子部5种、集部3种等共34种，约1200万字。 顾炎武全集目录： 01.《左传杜解补正》《五经同异》《九经误字》 02.《音学五书》（一） 03.《音学五书》（二） 《韵补正》 04.《熹庙谅阴记事》《圣安记事》《明季实录》《历代宅京记》《昌平山水记》《营平二州地名记》 05.《建康古今记》《京东考古录》《谲觚十事》《金石文字记》《石经考》《顾氏谱系考》《求古录》《官田始末考》 06.《肇域志》（一） 07.《肇域志》（二） 08.《肇域志》（三） 09.《肇域志》（四） 10.《肇域志》（五） 11.《肇域志》（六） 12.《天下郡国利病书》（一） 13.《天下郡国利病书》（二） 14.《天下郡国利病书》（三） 15.《天下郡国利病书》（四） 16.《天下郡国利病书》（五） 17.《天下郡国利病书》（六） 18.《日知录》（一） 19.《日知录》（二）《日知录之余》 20.《菰中随笔》《亭林杂录》《救文格论》《惧谋录》 21.《亭林诗文集》《诗律蒙告》 22.《附录》

广藿香，是唇形科刺蕊草属植物。多年生芳香草本或半灌木。茎直立，高0.3-1米，四稜形，分枝，被绒毛。叶圆形或宽卵圆形，长2-10.5厘米，宽1-8.5厘米。轮伞花序10至多花，下部的稍疏离。花期4月。喜高温、湿润、阳光充足环境。气温17℃以下生长缓慢，植株能耐短暂0℃低温。畏干燥，忌积水。宜在疏松肥沃、排水佳的微酸性沙壤土生长。 广藿香梗或叶供药用，主用于妊娠呕吐、胃气痛及预治流感，为芳香健胃、解热、镇吐剂。又为一芳香植物，其芳香油具有浓烈的香味，可作优良的定香剂，同时又是白玫瑰和馥奇型香精的调合原料，又可与香根草油共用作为东方型香精的调合基础。

行星和太阳在天球上的角距被称为距角。水星东大距是指水星与太阳的距角达到最大，且在太阳的东边。水星东大距时，可以在黄昏时分西方地平线上找到水星。但真正要在大距时看到水星，还需要日落或日出时水星尽可能位于太阳的正上方。 在太阳系的水、金、火、木、土五颗行星中，水星是最难观测到的一颗。这是因为与其他行星相比，水星个头最小，距离太阳最近，几乎经常被黄昏或黎明时的太阳光所淹没。只有等到水星和太阳的距角达到最大，也就是水星东大距或西大距时，才是观测水星的绝佳时机。

生理盐水的成分主要是蒸馏水和氯化钠。生理盐水的功效主要包括：消炎杀菌、溶解药物、补充人体的水分和盐分等。 若皮肤出现外伤或者挫伤导致的皮肤溃烂等情况，都可以使用生理盐水冲洗伤口，能起到消炎杀菌的作用，防止皮肤出现炎症感染等。生理盐水是经常作为溶质，溶解其他的药物，比如抗生素，比如其他的注射药物，通过这些作为溶酶来发挥作用。比如现在所有的输液治疗，绝大部分都是用过生理盐水来进行溶解、进行输液。在日常生活中若是遇到严重腹泻或者出汗过多，也可以服用生理盐水及时补水体内水分，防止出现电解质功能紊乱的症状。 在日常生活中，可以用生理盐水修复皮肤，如果皮肤处于过敏或者红肿的状态，皮肤屏障受损，可以用生理盐水进行湿冷敷，可以起到镇定舒缓的作用，可以舒缓皮肤的不适，有助于皮肤的修复。

广藿香的味道是苦涩味，因为广藿香拥有浓郁的纯天然香味，用广藿香的叶片来获取单方精油并制做淡香水现有上百年的历史时间了。纯粹的广藿香味道呛鼻，浓郁的乃至能将人熏昏过去。 广藿香归属于香薄荷类绿色植物，为多年生芳香草本，喜高温，忌严寒，最适宜生长气温为25-28℃；忌干旱，喜雨量充沛、分布均匀、湿润的环境。纯天然的广藿香味道浓香，有浓厚的环氧树脂香、草本植物的腥绿味、中药材的苦涩味，及其带著香薄荷般清爽的木制香味。

淡盐水是指浓度较低的食盐水，可以按照一定比例来进行调。 淡盐水漱口会起到杀菌和消毒的作用，有利于口腔清洁和保护口腔内部的微环境。口腔内有一些细菌，如牙周病的致病菌、黏膜溃疡致病菌是有害菌群，淡盐水漱口可以适当控制此类细菌的生长和繁殖，起到一定的杀菌作用。保护口腔内部的微环境，保持黏膜的稳定状态以及口腔内菌群的协调，维持口腔的健康状态是有一定的好处的。

关羽，字云长，本字长生，东汉末年名将。早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。 建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，败走麦城（今湖北当阳东南），与儿子关平同为吴军俘杀。

顾炎武，字宁人，号亭林，明末清初著名的思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。顾炎武手不释卷是《亭林先生神道表》中的文章。文章主要表现了顾炎武勤奋、刻苦、严谨、专注，认真好学的特点，并写了顾炎武读书，考察的内容。 原文： 凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。 译文： 凡是顾炎武外出旅行，都随身用两匹马三匹骡装书。到了险要的关口，就叫来身边退役的老兵询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就走向街市中的客店打开书核对校正。（他）有时自己走在平原旷野时，没有什么值得留心，就在马背上默读各种经典著作及注释注解与阐发。偶尔有忘记的，就立即前往小镇店铺反复复习。