端午节时我过敏将流传着一项习俗，将香囊佩带在身上，有驱避蚊虫的功效和祈求安康的美好寓意。 端午节的香囊一般由金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。这种香囊可以插在妇女的发髻上，也可以戴在孩子胸前。 五月俗称毒月，每逢端午节这一天，人们就会将艾草剪成老虎的形状，用来驱除一些毒物。或者用五色彩线系绑在小孩子的手臂上，寓意长命百岁。后来这两项风俗合二为一，演变成了用五色彩线系着一个装满艾草，雄黄和檀香粉末，混合香料的小布袋，也就是香囊，将香囊挂在身上可以防止毒虫侵扰，由袪毒避邪的功用，并且还有保命吉祥的寓意。

夏朝大约出现在公元前2070年-约公元前1600年，算起来距今约4092年，也就是距现在有4000多年的历史。夏朝是我们中国历史记载的第一个世袭制朝代，从整个朝代来看夏朝的建立者为禹，当时定都在古地名的阳城，也就是现在河南登封。 我们从史书上来观察，禹本来传位于益，但是后来益又让位给了禹的儿子启。夏朝时代的帝王主要有姒启，姒太康，姒少康，姒桀等，在经过现代夏商周断代史研究和中华文明起源与早期发展综合研究，初步勾勒出了公元前2500至前1500即尧舜时代到夏商之际的社会图景，夏朝时期西边从河南省西部和山西省南部，南达湖北省北部，北及河北省南部，在夏朝时代的文物发掘中已经有一定数量的青铜以及玉石制品的礼器。

”白娘子喝了雄黄酒——现了原形“这句歇后语出自我国民间传说故事《白蛇传》。 白蛇传讲述的是有一条修炼千年的蛇妖画作女子，名叫白素贞，白素贞与一名叫做许仙的书生在杭州西湖相遇，同舟避雨，一见钟情，欲与他结为夫妻。金山寺的和尚法海告诉许仙，白素贞乃蛇妖所化，许仙将信将疑，在端午节这一天，许仙按照法海告诉他的方法让白素贞喝下雄黄酒，白素贞不胜酒力，现出了原形。法海将白素贞镇压于雷峰塔下。这便是这句歇后语的来源。 这句歇后语后来引申出事物的本来面目暴露出来，伪装被彻底揭开的意思。

端午节时吃粽子是我国一项历史悠久的传统习俗，粽子不仅是逢年过节时用来拜神祭祖的贡品，也是一种老少皆宜的食物。粽子是由粽叶包裹糯米蒸制而成，由于各地的饮食习惯不同，粽子的形状、口味也各有特色，有甜粽和咸粽之分，北方的粽子大多是白米粽或者加一点赤豆和枣，做成斜四角或三角形；南方的粽子有鲜肉、豆沙、蛋黄、排骨、蜜枣、莲蓉等多种口味，形状有菱形、多边形、柱形等等。 粽子的做法步骤 首先选取合适的粽叶，可以用表面光滑的箬叶，也可以用竹叶，粽叶需要提前煮软。 准备好糯米和馅料，馅料可以用红枣、猪肉、、豆沙、咸蛋黄等等，猪肉需要提前加味精、白糖、酒、盐、生抽等调料腌制。 拿两三片粽叶，将粽叶错开折叠，上面的粽叶要压住下面粽叶的一半，然后折成漏斗形状。 在漏斗中先放一半糯米，然后放入馅料，再用糯米把馅料盖住，糯米的量要和这个漏斗口持平。 折叠粽叶将糯米完全包住，用棉线在外面包裹上4、5圈，再打个结，这样粽子就包好了。 包好的粽子放入沸水中煮熟，大概煮3个小时即可。煮好的粽子最好趁热吃，解开棉绳，打开粽叶，粽香喷鼻，糯而不粘，香嫩鲜美。

端午节时，中国民间有一项传统习俗，家家都会洒扫庭除，将艾叶悬于堂中，或者用菖蒲作剑，插于门榻，有僻邪驱瘴、驱魔法鬼的作用。 民间还流传着一句谚语：“清明插柳，端午插艾”。说的就是端午节插艾叶菖蒲这一活动。 在端午节这一天，家家都会以菖蒲、 艾叶、 榴花、 蒜头、龙船花，制成人形，叫做艾人、 艾虎，还可以制成花环、佩饰等等，美丽芬芳，妇人争相佩戴，并相信它有驱瘴的作用。传说食菖蒲可以长生，还可成仙。汉武帝欲求长生之术，就曾经吃了两年菖蒲。艾叶和菖蒲有一定的驱虫防病功效，端午节也是自古相传的”卫生节“，所以人们会在这天将家里里里外外都打扫干净，再挂上艾叶、菖蒲等等，还会洒一些雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。

水煮鸡蛋是我们对鸡蛋最常见的食用方法，通常生的鸡蛋在水里面具体煮熟的时间要按分钟来算，一般来说控制在10分钟左右为佳，水煮蛋也是能够最大程度保留鸡蛋营养成份的一种做法，而控制煮鸡蛋的时间上对鸡蛋营养的保留也是至关重要。如果说最佳时间大约是在水开始滚的时候算起，10~13分钟，到13分钟时，这个时候大多情况鸡蛋的蛋白和蛋黄都应该熟了，如果时间再长可能会影响鸡蛋的营养。 从科学的角度我们去作观察，水煮鸡蛋具体几分钟熟也并不是完全由几分钟来实际确定的，这还要看火候的大小，锅子类型，煮的时候开盖还是不开盖都有关系，通常鸡蛋在煮的过程中的生、熟状态大致可以参考下表： 1分钟：这时候蛋清只有一点凝固，在鸡蛋内部的有害细菌还没有杀灭，不建议吃； 3分钟：这时开始蛋清（蛋白）开始凝固变色； 5分钟：整个蛋还是很嫩，蛋外层的蛋清已经开始凝固变为白色； 7分钟：凝固后的蛋清几乎都变成蛋白，看起来非常的嫩，而里面的蛋黄则还没有完全熟，还是流体； 9分钟：蛋清已经几乎煮熟，但是蛋黄还没完全熟，这个时候吃在口感上是非常嫩的； 11分钟：这时候鸡蛋差不多已经煮熟了，蛋黄也差不多已煮熟，口感较嫩； 13分钟：这时凝固的蛋清（蛋白）看起来非常的紧实，而口感Q弹，在里面的蛋黄则变的相对较干； 15分钟：这个时候时间会显得有点长，外层凝固的蛋白已经快失去弹性，而蛋黄则更为干燥，可能会出现细微的黑膜，鸡蛋中的营养成份会损失较多；

端午节是我国重要的传统节日之一，在每年的农历五月初五这一天，人们会进行扒龙舟、挂艾草、吃粽子、放纸鸢、饮雄黄酒等等活动，以纪念屈原。赛龙舟是端午节最重要的习俗之一，历史上有很多诗人留下了关于端午赛龙舟的诗句。 刘克庄《贺新郎·端午》：儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。 边贡《午日观竞渡》：共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 卢肇《竞渡诗》：石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 文秀《端午》：节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 黎廷瑞《端午东湖观竞渡》：记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。 黄庚《端午月山主人酒边即事》：时序催人易白头，端阳怀古客添愁。朱符不写湘累恨，角黍难包楚国羞。记节何妨斟蚁酒，夺标无复见龙舟。高歌思远楼前路，掩雨珠帘今在不。 张耒《和端午》：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 黄公绍《竞渡棹歌》：看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。

大熊猫是我国特有的珍稀动物，也是世界上最负盛名的濒危动物。目前我国一共有1864只野生大熊猫，422只人工圈养大熊猫。熊猫的繁育和存货比较艰难，一般每胎产一仔，有时可产两仔。而且刚出生的小熊猫很小，大概只有0.1～0.15公斤，跟小老鼠一般大，所以不易成活。 大熊猫是我国的国宝，目前已经列为我国的一级保护动物。我国的熊猫主要分布在甘肃、陕西、四川等地。目前已经建立了13个专门保护大熊猫的自然保护区，进一步促进大熊猫群体的繁衍壮大。 我国还相继与与日本、英国、法国、新加坡、加拿大、马来西亚、比利时7个国家开展了大熊猫国际合作研究项目,开展大熊猫国际合作的国家达到12个。既加强国家间的联系，也共同为保护大熊猫工程积蓄力量。 我国目前有名字的国宝熊猫有平平、安安、丹丹、三星、琳琳、玲玲、兴兴、兰兰、康康、欢欢、飞飞、燕燕、黎黎、佳佳、晶晶、天天、宝宝、迎迎、贝贝、绍绍、强强、团团、圆圆、毛毛、开开、心心等。

赛龙舟是我国端午节时的重要节日活动之一，在我国南方地区普遍流行，北方靠近河流和湖泊的城市也有赛龙舟的习俗。关于赛龙舟的起源有多种说法，比如祭曹娥、祭屈原、祭水神等。关于赛龙舟这项活动可以追溯到战国时代。 赛龙舟起源于先秦时期的龙舟竞渡，先民们在水上从事捕捞、渡水等劳动，争相竞渡，这是最早的功利型的龙舟竞渡。而纪念型的龙舟竞渡形成于汉魏六朝。在吴国人周处的《风土记》中有关于端午竞渡的记载，这也是记载龙舟竞渡的最早的文献，这说明三国时期端午竞渡已经在民间流行。在梁代吴均、宗懔和唐代魏征留下的资料中记载着端午竞渡是为了纪念屈原，从这时开始，端午竞渡这一民俗有了“纪念屈原”这一主题。 屈原是战国时期出国大臣，他惨遭流放，仍然有一腔忧国忧民的情怀，楚国被秦军攻破时，屈原不忍舍弃自己的祖国，于是在五月初五这天写下《怀沙》后，抱石投汨罗江身死。屈原死后楚国百姓哀痛异常，自发去汨罗江悼念屈原，他们在屈原投江的地方划船竞渡，拜龙神，以纪念屈原。 在20世纪70年代，龙舟竞渡开始成为一项现代体育项目，并且席卷全球30多个国家。1980年，赛龙舟正式列入中国国家体育比赛项目。我国每年都会举办“屈原杯”龙舟赛。2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

妈祖庙在全球各地均有分布。中国22个省市的450个县有妈祖庙，以福建莆田数量最多，有316处。另外，香港、澳门、台湾地区的妈祖庙也有大量妈祖庙分布。国外妈祖庙比较密集的国家有日本、新加坡、马来西亚，其他分布于美国、印尼、菲律宾、泰国、越南、缅甸、柬埔寨、文莱、印度、朝鲜、挪威、丹麦、加拿大、法国、墨西哥、巴西、阿根廷、新西兰及南非、毛里求斯等地。 位于福建省莆田市湄洲岛的湄洲妈祖祖庙是中华妈祖文化的发祥地，是世界妈祖信众的朝圣中心，也是世界上第一座妈祖庙。这里每年都会举行祈年典礼活动，海内外的妈祖信众汇聚于次，祈求来年风调雨顺，出海平安。

韦氏大词典是美国出版的冠有韦氏字样的一批英语词典的统称，其中最有名的是《韦氏国际英语词典》。1828年一位名叫诺亚·韦伯斯特的美国词典编纂家自行出版的《美国英语词典》二册，，这本词典成为了继英国塞缪尔·约翰逊《英语词典》之后的经典辞书。1848年韦伯斯特逝世以后，G.梅里厄姆和C.梅里厄姆兄弟二人购买了韦家的版权，以梅里厄姆 · 韦伯斯特公司 的名义出版梅里厄姆韦氏词典。1847年修订第一版印出，合订成一巨册，并配上插图。1890年改书名为《韦氏国际英语词典》（意即通用于英语国家）。 1909年又改称《韦氏新国际英语词典》，并于1934年出了第二版。1961年出版《韦氏第三版新国际英语大词典》。 韦氏大词典经历了一个不断修订的过程，每年《韦氏大词典》的编委都要花上几个月的时间在书、杂志、甚至食品标签中搜罗，选出科学、技术、通俗文化及工业领域的一些新词和短语收入词典。韦氏大词典深得美国人青睐，它具有150年历史，数代美国人在它的哺育下长大，它在美国的地位相当于中国的《新华字典》。

陕西考古博物馆是中国首家考古专题类的博物馆，其位于陕西省西安市长安区文苑南路与终南大道交汇处东北侧，占地面积占地250亩，总建筑面积35000平方米，室内展陈面积5800平方米，室外展陈区域10000平方米。 陕西考古博物馆是在2012年开始筹建的，到了2022年4月28日正是开放。截止2022年4月，陕西考古博物馆收藏了从旧石器时代开始，各个历史时期遗址、墓葬出土的文物标本等20万余件。陕西博物馆常设展览是以“考古圣地华章陕西”为主题的，然后分别分为“考古历程”“文化谱系”“考古发现”“文保科技”四个篇章。 “考古历程”中主要展示的是陕西考古的诞生、发展和成熟历程，然后分为三个单元；“文化谱系”用了五个单元展示了陕西境内的考古学文化谱系，第一单元是“旧石器时代”，讲述现代人的起源以及古人类的交流与迁徙，第二、三、四单元是讲述了“新石器时代”“夏商时期”“先周文化”，第五单元是讲述“周原遗址”；“考古发现”分成三个单元，讲述了陕西境内各时期重点考古项目；“文保科技”总体介绍了文物保护工作后，分门别类地展示了对于文物的修复、保护与研究。 陕西考古博物馆是中国首座考古学科专题博物馆，与历史类、遗址类博物馆相比，考古博物馆更为专业化，对于提高陕西文化遗产保护利用和管理的水平、增强中华文化的国际影响力、促进陕西文化产业发展等，都具有重要的意义。

崂山绿茶产于山东省青岛市崂山区。 20世纪50年代就有人提出“南茶北引”的设想，1957年青岛市开始进行茶苗移植实验。1959年，崂山区“南茶北引”获得成功，形成了品质独特的崂山绿茶。崂山绿茶已经有半个多世纪的历史，在半个多世纪的发展中，茶叶的培育方法取得很大进步，如今崂山区茶叶种植面积已达800公顷。 崂山绿茶具有叶片厚、豌豆香、滋味浓、耐冲泡等特征。按鲜叶采摘季节分为春茶、夏茶、秋茶；按鲜叶原料和加工工艺，分为卷曲形绿茶和扁形绿茶。成品崂山绿茶按感官品质分为特级 、一级 、二级 、三级四个等级，其中特级又被分为一、二等。特级崂山绿茶色泽翠绿，汤色嫩绿明亮，滋味鲜醇爽口，叶底嫩绿明亮；三级崂山绿茶色泽墨绿，汤色黄尚亮，滋味尚醇正，叶底暗绿；其他等级介于两者之间。 崂山绿茶中含有茶多酚及咖啡碱，可以起到提神、养神的功效，能够提高人体免疫能力，达到抗癌的效果。茶叶中的有机抗癌物质主要有茶多酚、茶碱、维生素C和维生素E，能增强人体心肌活动和血管的弹性，抑制动脉硬化，减少高血压和冠心病的发病率，增强免疫力，起到抗衰老、延年益寿的作用。

老聃读作【lǎo dān】。老聃就是我们平常所说的老子。老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详。老子是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。 老子大约出生于周灵王元年，他曾入周王室任守藏室史，后来受到权贵排挤，免去守藏室史之职，出游鲁国。在鲁国他遇到了孔子，当时孔子17岁，问礼于老聃。周景王十五年老子被召回，仍任守藏室之史。孔子周游去周国时还曾拜访老子。周敬王四年老子被罢免。老子见到周王朝逐渐衰微，便准备去各地云游，当他出函谷关时，被函谷关长官留下，留下了传世著作《道德经》，随后出关。《道德经》又名《老子》、《德道经》，是对中国人影响最深远的散步著作之一，汇集了老子一生的成就。

世界无烟日的日期是每年的5月31日。在1987年11月，日本东京举行的第6届吸烟与健康国际会议上，世界卫生组织建议把每年的4月7日定为世界无烟日，并从1988年开始执行。从1989年开始，世界无烟日改为每年的5月31日，因为第二天是国际儿童节，希望下一代免受烟草危害。 烟草的使用已经有很悠久的历史，但最初人们对烟草的危害认识不足，直到20世纪50年代，科学研究证实了烟草的危害，人们才逐渐意识到，烟草会致人上瘾，吸烟和二手烟都会对人体造成很大危害。我国作为世界上最大的烟草受害国，在实现人类无烟愿景的行动和成效上与其它先进国家存在显著差距。现如今仍然有相当一部分中国人没有全面了解吸烟对健康的危害。想要实现世界无烟无疑需要人类对“吸烟无好处”、“烟草是毒品”的事实真相达成一致共识。

蔷薇是闻名世界的观赏植物。花开5瓣，花友香气，枝、茎由此，与玫瑰、月季常常分不清楚。蔷薇花开，仿佛青以缭绕、姹紫嫣红的画卷。 蔷薇花的养殖方法： 1、土壤湿度 养殖蔷薇花需要选择疏松、肥沃和排水性良好的微酸性土壤，这种土壤环境有利于蔷薇花的生长，在栽种之前可以在土壤里加入一点有机肥作为基肥。 2、充足光照 蔷薇花喜欢在温暖的环境中生长，它生长时需要有充足的阳光、最好可以保持全日照，光照不够的话蔷薇花长势会不良，还会影响到开花，所以春秋冬三季的时候一定要给予植株充足的阳光，夏季光照太强可以适当采取遮荫措施。 3、肥料施加 蔷薇花是一种对肥料需求比较高的植物，每次施肥的时候浓度不可过高，施肥量也不能太多，最好勤施薄肥，生长旺盛的季节可以每隔半个月施加一次腐熟的肥水，开花前要施加2—3次磷钾肥，这样开花数量更多，也会更好看。

目前世界上唯一一只的棕白色大熊猫叫七仔。这只大熊猫是在陕西佛坪国家级自然保护区三观牌坊沟发现的，住在秦岭大熊猫野花训练基地。秦岭大熊猫是国宝中的美人，棕色大熊猫“七仔”更是国宝中的国宝。 七仔的发现是在2009年11月1日，在中国陕西发现了一只棕色和白色相间的大熊猫。它的体型和行为习惯和黑白熊猫相同，毛发颜色却相差很多。而它之所以叫七仔，还是因为它去其他的熊猫不同，有一点天外来客的感觉，与电影《长江七号》中的外星小怪兽“七仔”相似，有人提议后，大家便叫它“七仔”。 在2009年的时候，中心成功繁育了3只大熊猫幼仔，在确认“七仔”身体健康、无传染性疾病和寄生虫之后，工作人员便让它与其他3只熊猫宝宝一起生活了。另外专家称这可能和当地独特的地理和气候环境相关。当然在这只熊猫发现以前，自1985年以来，这算是发现的第5只棕白大熊猫。 6岁的棕色大熊猫“七仔”已安全度过来到秦岭大熊猫野化培训佛坪基地的第二个汛期，体重从刚到基地的89公斤增加到100多公斤，变成胖嘟嘟的“巧克力熊”。它每天要吃40多公斤竹子，健康状态稳定良好，体力、野性和本能等都大有增加。不过七仔因为毛色和其他大熊猫不一样，而且长得比其他大熊猫慢，反应和进食也比较慢，当然这样的缺陷并没有影响人们对它的热爱，相反，由于这些缺陷和特殊的毛色，它比其他大熊猫更受欢迎，成为动物界的大明星。

《焦氏易林注》是一本和《易经》相关的书籍，《易经》共有卦爻辞450条，《易林》有4096占卦变之辞，较之《易经》卦爻辞有10倍之多，从而极大地丰富了信息内容。《焦氏易林注》的作者为晚清进士，官员，著名易学家尚秉和的作品，尚秉和名秉和，字节之，号滋溪老人，石烟道人。除了著有《焦氏易林注》这本作品之外还撰有《周易尚氏学》、《周易古筮考》、《左传国语易象释》、《焦氏易诂》等作品，《焦氏易林注》的白话译文在一些在线国学栏目中往往可以查询到，在族谱网中可以参阅“国学”和“古籍”这两个栏目，在归类中寻找“易部-六爻八卦”

全国助残日是中国残疾人节日。1990年12月28日第七届全国人民代表大会常务委员会第十七次会议审议通过的《中华人民共和国残疾人保障法》第14条规定：“每年五月第三个星期日，为全国助残日。”《中华人民共和国残疾人保障法》从1991年5月15日开始实施，“全国助残日”活动即从1991年开始进行，每年都进行“助残日”活动。 每年助残日活动的主题，都是依据当年残疾人事业发展的重点工作确立的。活动中，分别围绕“宣传残疾人保障法”、“一助一送温暖”、“走进每一个残疾人家庭”、“志愿者助残”等主题开展了活动。助残日活动为残疾人提供了各种具体的服务与帮助，活动的规模和声势逐渐扩大，影响日益深入人心。通过充分动员公共传媒积极反映残疾人生活，报道残疾人事业，团结和激励了一大批理解残疾人、热爱残疾人事业的新闻界朋友，利用各种传媒在社会上大力宣传人道主义，在全国形成了宣传报道残疾人事业的热点，营造了有利于残疾人事业可持续发展的舆论氛围和社会环境。 2022年，全国助残日的主题是“促进残疾人就业，保障残疾人权益”。

断桥残雪是西湖上的著名景色，是西湖十景之一。 据说每当西湖下过大雪，天晴之后，站在宝石山上向难免眺望，就可以看到银装素裹的西湖，断桥是石桥拱面没有遮挡可以一览无疑，阳光下积雪逐渐消融，露出斑驳的桥面，而桥的两端还处在阳光照不到的地方，被积雪掩盖，看不见桥身，这样就形成了反差，索隐若现，看起来就好像桥面断了一样，于是得名断桥。断桥位于杭州市西湖白堤的东端，背靠宝石山，面向杭州城，是外湖和北里湖的分水点。断桥不仅因断桥残雪的景色而远近闻名，还有著名的民间传说故事《白蛇传》，为其增添了一份浪漫的色彩。