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田氏族谱

散居地:中国, 广东省, 惠来县 中国, 广东省 中国, 台湾省

族谱页数:77

编修人:田春燕序

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田姓大族谱 [不分卷], 1600-1931
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民国
中国, 广东省, 惠来县 中国, 广东省 中国, 台湾省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国80[1991]更订. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 陈完,字敬仲. 陈厉之子,奔于齐国,齐桓公以其贤拜为工正,赐食采于田,以田为姓. 始祖 : 田仁朗,字希圣,谥文笔. 开基潮州惠来县. 惠来派祖 : 田源美 ; 田源广 ; 田端仕. 揭阳派祖 : 田佳财. 和平迁台祖 : 田宏兴. 诏安迁台祖 : 田土拔. 散居地 : 广东省惠来县, 及台湾省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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王氏族谱

始祖:王雄,王才显,王仕达,王正存,王正隆,王正和

散居地:江西省-赣州市-兴国县,台湾省台北市

族谱页数:653

编修人:王慕槐,王述调,王继锭

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兴邑澄溪王氏族谱
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民国
江西省-赣州市-兴国县,台湾省台北市
原书: [台湾] : 追远堂, 民国83[1994](台北县 : 长胜彩色印刷厂). 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱包括民国7[1918]刊版之六修谱缩小照片翻版, 及1994年初版之七修谱. 远祖 : 王祐. 因先世官于鲁,定居东昌府莘县. 宗祖 : (宋) 王雄. 祐公7世孙. 由莘县南迁兴国,居杨村. 塘石祖 : 王才显,字观光. 雄公5世孙. 澄溪始祖(1世) : (元明之际) 王仕达,字俊达. 才显公次子. 仕达公下三子 : (明) 王正存,字存仁 ; 王正隆,字隆川 ; 王正和,字和乐. 正存派下一房(3世) : 王春晖,字晖山. 正隆派下四房 : 王春亮,字亮楼 ; 王春高,字高轩 ; 王春茂,字茂林 ; 王春丽,字丽天. 正和派下二房 : 王春材,字材源 ; 王春芳,字芳声. 派行 : 正春文修积 橓孔孟思万 元世泰上九 继述绍先声 富贵光昭远 瑞秀毓贤英 祖宗恩广大 功建以扬名. 散居地 : 江西省兴国县等地. 书名据版心题编目. 册一书衣题 : 江西兴国澄溪王氏族谱六修. 册二书衣题 : 江西兴国澄溪王氏族谱七修.
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陈氏族谱

散居地:中国, 福建省, 安溪县 中国, 台湾省, 台北县

族谱页数:398

编修人:陈嘉明主编 ; 陈文添, 陈庆隆, 陈仲泰顾问

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台湾南陈台硕堂陈氏谱志, 1, 目录 源流 校尉公世纪 天举公世纪 台硕公世纪 碑记 传略等, 1650-2008
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民国
中国, 福建省, 安溪县 中国, 台湾省, 台北县
原书: [台湾] : 祭祀公业陈台硕祀产管理委员会, 民国97[2008]初版(永春县 : 侨光印刷厂彩印). 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 南陈开宗祖 : 陈邕,字崇德,号南山. 忠公之子. 原籍京兆万年县,官至太子太傅. 入闽祖 : (唐宋之际) 陈弘元,号校尉,行四十九. 由光州固始县迁徙入闽,择居永春小岵南山. 始祖 : (元) 陈公奭,号秉彝. 君泽公第7子. 校尉公14世孙. 下有三子 : 陈昆禄,讳祖 ; 陈昆实,讳祐,字进保,又名明治 ; 陈子良. 禄, 实二公之后开基安溪. 仓美派祖 : (元明之际) 陈天举. 昆实公次子. 校尉公16世孙. 移居安溪仓美,自成一系. 下有一子 : 陈乌林. 乌林公下二子 : 陈宇谟(大长房派) ; 陈宇诰(大二房派). 台湾台硕堂一世祖 : (明清之际) 陈英望,字举磻,称台硕公. 为尧政公次子. 天举公12世孙. 英望公下四子 : 陈初箴,字式渐(迁江西,后不详) ; 陈辰箴,字醒翁(迁建宁) ; 陈端箴,字式庄,号肃园 ; 陈晓箴(后不详). 来台祖(5世) : (清) 陈肇褒,字奖珪,谥朴商,外号埔仙. 为文焌公次子. 端箴公之后. 于乾隆38年(1773)渡台,择居台北六张犁. 肇褒公下四子 : (清) 陈兴爱,字淑礼,谥浴宁 ; 陈兴造,字淑断,谥果义 ; 陈兴东,字淑启,谥植旺 ; 陈兴赐,字淑璜,谥福全. 天举公派字行(9世起) : 宜荣廷举式 璟堠𫓯淑梓 烽城铭汉榜 燧墎录湳村 燮堡锺清桂 灯坊𫓭海棠. 天举公派讳行(14世起) : 徽文肇兴起 科甲自联捷 世代总传芳 人品东西晋 器宇南北唐. 散居地 : 福建省安溪县; 及台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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刘氏族谱

始祖:刘监明,刘万千,刘胜源,刘公养,刘秉盛,刘金士

散居地:台湾省台北新店等地.

族谱页数:558

编修人:刘新木,刘新嘉

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[刘氏]敦亲睦族
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民国
台湾省台北新店等地.
原书: [台湾] : 祭祀公业刘利记管理委员会, 民国91[2002]. 全1册(552页) : 插图, 世系表, 肖像. 系姓始祖 : 监明. 帝尧长子. 其子永河,受封于刘地为官,因地为姓. 流溪头新桥始祖 : 刘万千. 若连公之子. 山坪肇基祖 : 刘胜源. 监明148世孙. 由漳州漳平县移居泉州安溪县山坪,为同山山坪派一世祖. 山坪五房二开基祖 : 刘公养,字敦成,谥毅斋. 胜源4世孙. 来台开基祖 : (清) 刘秉盛,名光涣,号德源. 秉盛为其字. 世棠公第五子. 胜源11世孙. 由淡水港至景尾溪仔口上岸,至十五份定居. 派祖 : (清) 刘金士,乳名有杷,号利记,又名玉成,号西园. 秉盛公第三子. 自景尾十五份迁新店大坪林. 金士公下四子 : 刘丹夫,乳名瑞炼,官名开文 ; 刘宝夫,乳名瑞煨,讳辉文,号可传 ; 刘扬夫,乳名瑞煌,又名铭传,号炳文 ; 刘汉夫,乳名瑞煓,号煜文. 昭穆 : 胜玄干敦存 高懋毓肇世 秉士夫卿隆 永新宗祖嘉 谟庶子孙平 阳启瑞天禄 传芳迪光垂 裕万年永昌. 散居地 : 台湾省台北新店等地.
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许氏族谱

始祖:许据,许商,许潆,许陶

散居地:福建省-泉州市-晋江市,台湾省

族谱页数:494

编修人:许嘉立着

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晋江石龟瑶林许氏族谱
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民国
福建省-泉州市-晋江市,台湾省
原书: [台湾] : 许氏族谱资料珍藏室, 民国81[1992]重修. 全1册(约763页) : 插图, 地图, 世系表, 人像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 包括 "许氏统宗族谱目录" : 77-104页. 开姓祖 : 文叔公,名姜信. 高阳远祖 : (汉) 许据,字奏政. 河南太始祖 : 许商,字建夏 ; 与子许纲,字伯纪. 自高阳徙居汝南之平舆(今光州固始县). 开闽始祖 : (西汉) 许潆,字符亮,谥武靖侯,又称武靖公. 漳南太始祖 : (唐) 许陶,字尧甫. 下一子 : 许天正,字允心,号云峰. 分镇南诏. 石龟开乡祖(一世) : (唐) 许爱. 猷公第六子. 陶公14世孙. 爱公下三子 : (唐宋之际) 许达,讳璋(居大蓬) ; 许川(居浯坑,西花,可慕等村) ; 许泮(居瑶林). 名祖(7世) : (宋) 许燮,字礼仲,号震瑶. 文俊公继嗣. 官都教. 入台祖 : (清) 许廷甫(四房) ; 率子许天煌 ; 许天钦 ; 携孙许大居(长房) ; 许大咏(二房). 注 : 此谱派系繁杂, 昭穆各异. 详请参阅影像209-211页. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 散居地 : 福建省晋江县; 及台湾各地.
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杨氏族谱

始祖:杨功瑞.

散居地:台湾省苗栗县三湾乡等地.

族谱页数:1027

编修人:陈家瑛

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杨氏族谱
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民国
台湾省苗栗县三湾乡等地.
题名 杨氏族谱 作者 陈家瑛 版本 民国72年. 居地 台湾省苗栗县三湾乡等地. 始祖 杨功瑞.
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张氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县, 龙屿乡 中国, 台湾省

族谱页数:28

编修人:张世杰集

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张氏大宗谱
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民国
中国, 福建省, 晋江县, 龙屿乡 中国, 台湾省
原书: 稿本影印, 民国74[1985]. 1册(46页) : 世系表. 始祖: 张挥. 支祖: 张致政. 散居地 : 福建省晋江县龙屿乡, 及台湾省等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 清溪县 中国, 台湾省, 台北县

族谱页数:259

编修人:王富地发起 ; 王义政编辑 ; 王士宝…[等]召集

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清溪华美派王氏家谱 [不分卷], 1600-1975
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民国
中国, 福建省, 清溪县 中国, 台湾省, 台北县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国64[1975](桃园市 : 万国打字排版印刷社承印). 1册 : 世系表. 受姓祖 : (周) 晋公,字子乔. 灵王太子. 因直谏废为庶人,称王家,以王为姓. 生子王敬宗. 入闽三派祖(49世) : (宋) 王审潮,字信夫 ; 王审邽,字信都 ; 王审知,字祥卿. 始祖(64世) : (宋) 王万臻,字洪全. 绍式公次子. 由泉州迁居清溪华美. 入台祖(79世) : (清) 王阶考,字建基. 下有三子 : 王一谅 ; 王一成 ; 王一狮. 另入台祖(79世) : (清) 王阶福,字润受. 散居地 : 福建省清溪县; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目.
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梁氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 高雄县, 凤山市 中国, 台湾省, 高雄县

族谱页数:479

编修人:高志彬主编

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诗山凤坡梁氏宗谱 [18卷,首2卷], v. 1, 1600-1993
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民国
中国, 福建省, 晋江县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 高雄县, 凤山市 中国, 台湾省, 高雄县
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合7册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 康公,梁伯. 秦仲平王石少子. 封于夏阳梁山,是为梁伯,后为秦穆所灭,子孙奔晋,因以国为氏. 入闽祖 : (东晋) 梁遐. 派祖 : (唐) 梁选(居南安) ; 梁福范(居惠安黄淡村) ; 梁政(居晋江鸾歌里). 梅镜堂宗祖 : (宋) 梁克家,谥文靖. 后裔散迁晋江, 同安, 南安, 惠安, 永德, 长泰, 揭阳等地. 始祖 : (元末) 梁妈保,号进荣. 克家公9世孙. 游晋江仕曹里,入居诗山. 凤坡支祖 : 梁复,字延福 ; 梁成,字希盛. 为妈保公之长子及三子. 之下共分五大房. 复公下四子 : 梁添(长房) ; 梁应(二房) ; 梁普(四房) ; 梁祥(五房). 四, 五两房之后多他迁. 成公下一子 : 梁占(三房). 迁台祖(10世) : (清初) 梁奇环 ; 梁奇勃...等. 奇环公下三子 : 梁志豹 ; 梁志兹 ; 梁志知. 皆留居台湾凤山等地. 昭穆 : 显愈文于道 賛日景方亨 宗祖肇丕基 子孙绍美声 友恭贻伯仲 忠孝锡公卿 先绪善弘缵 用观厥有成. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第2种. 散居地 : 福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 诗山凤坡梁氏族谱.
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彭氏族谱

始祖:彭延年,彭受章

散居地:广东省汕尾市陆丰县,台湾省桃园县中坜市

族谱页数:25

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大彭得姓受氏之图
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民国
广东省汕尾市陆丰县,台湾省桃园县中坜市
原书: 稿本, 民国17[1928]记事. 1册(38面) : 世系表. 珍藏者 : 庄吴图 入粤始祖 : (宋) 彭延年 五云洞始迁祖 : (元) 彭受章 散居地 : 广东省陆丰县; 及台湾省桃园县中坜市等地
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陈氏族谱

始祖:满,陈实,陈邕,陈旺,陈兖,陈七郎,陈宗泰,陈道明,陈士考,陈妈狮,陈岳铨

散居地:台湾省各地.

族谱页数:273

编修人:陈甲木,廖锦沂,叶新旺

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陈氏大族谱 [不分卷]
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民国
台湾省各地.
原书: 台中市 : 妫汭族讯月刊社, 民国64[1975](信义美术印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:宜兰市问心斋. 受姓祖 : 满,谥胡公. 舜之苗裔,赐妫姓,封于陈,都宛邱,其后以国为氏. 颖川远祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范. 桓帝时为太丘长,封颖川侯. 入闽祖 : (唐) 陈邕,字崇福,号南山. 玄宗开元时赐光禄大夫,兼礼部尚书左仆射,授太子太傅封鄂国公. 与皇叔李林甫不协,被调入闽,始居兴化. 德安义门祖 : (唐) 陈旺,字天相. 于玄宗开园十九年随祖移居将周德安县,为义门始祖. 始祖 : (南宋) 陈兖,又名襄,字元钦. 官参军,旌表义门. 陈坑派祖 : 陈七郎,讳邱. 诰赠中宪大夫 梅州派祖 : 陈宗泰. 居闽汀上杭刘梅州. 赤湖派祖 : (南宋) 陈道明. 理宗景定间自陈州迁赤湖. 来台祖 : 陈士考. 漳州龙溪迁台祖 : 陈妈狮. 广东大浦迁台祖 : 陈岳铨. 散居地 : 台湾省各地.
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黄氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南安县 中国, 台湾省

族谱页数:284

编修人:黄开基, 黄清源编纂

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南安县市十七都埔头紫云黄氏旅台宗支录续编, 1, 1700-1997
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民国
中国, 福建省, 南安县 中国, 台湾省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国86[1997]初版(彰化市 : 精华印刷企业承印). 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 远祖 : 少昊. 宗祖 : 伯益. 受姓祖 : 云. 五帝之世,受封于黄国,后以黄为氏. 江夏始祖 : 黄歇,字肃夫. 闽粤始祖 : 黄元方. 时为五胡乱华,随元帝南渡,入闽守晋安. 紫云始祖 : 黄守恭,字国材,号一翁. 舍宅建寺是为莲花寺,后敕令改为开元寺. 因常有紫云盖顶,故亦称为紫云寺. 埔头开基祖 : 黄良庵,讳暹,字世永. 守恭公第19世孙. 昭穆 : 世子德谦秉 奇汝载恒卿 甫夫伯侯元 先人贻礼则 奕世种书田 文章开国瑞 忠孝本家传 行达明新学 修崇德性坚 资元利永贞 谦光乐太平 多福其自取 丕承乃后贤 以斯善继述 振绳亿万年. 散居地 : 福建省南安县; 及台湾省各地. 书名据书衣题编目.
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萧氏族谱

始祖:萧曦,萧省安

散居地:福建省-厦门市-同安区,台湾台中县外埔乡

族谱页数:18

编修人:萧水池提供

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同安萧氏族谱
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民国
福建省-厦门市-同安区,台湾台中县外埔乡
原书: 写本.民国68[1979]. [21]面. 始祖 : 萧曦 同安始迁祖 : 萧省安字字梦轰 散居地 : 福建省同安县及台湾台中县外埔乡等地.
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郭氏族谱

始祖:郭子善

散居地:福建省福州市林森县,台湾省台北市

族谱页数:41

编修人:郭其慎, 郭其昌编 ; 董钦祥抄

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汾阳堂郭氏族谱
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民国
福建省福州市林森县,台湾省台北市
原书: 抄本, 民国72[1983]. [67]页 始祖 : (清) 郭子善,字胜干. 散居地 : 福建省林森县溪下村 ; 及台湾省台北市等地.
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陈氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 新竹县, 竹东镇 中国, 台湾省, 新竹县 中国, 广东省, 长乐县 中国, 广东省, 五华县

族谱页数:89

编修人:陈燕芳编印

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陈家族谱, 1, 目录 肖像 沿革 世系, 1750-1976
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民国
中国, 台湾省, 新竹县, 竹东镇 中国, 台湾省, 新竹县 中国, 广东省, 长乐县 中国, 广东省, 五华县
原书: 台湾新竹 : 编者, 民国65[1976](新宝岛文具印刷行). 1册(77页) : 插图, 世系表, 肖像. 宗祖 : (宋) 陈宗泰. 由闽汀上杭移梅州,次走循州,复斋昌之都. 横流始祖(1世) : (元明之际) 陈秀甫,字国琦. 景山公次子. 宗泰5世孙. 择居长乐县. 秀甫公下三大房祖(2世) : 陈仲贵 ; 陈仲贞 ; 陈仲文 . 渡台祖(18世) : 陈宗秀. 万和公之子. 原籍广东长乐县,移居台湾新竹县竹东. 散居地 : 台湾省新竹县竹东; 广东省长乐县等地. 书名据书衣题编目.
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许氏族谱

散居地:中国, 福建省, 永春县 中国, 台湾省

族谱页数:14

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福建省永春县许内街修德堂许姓家谱
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民国
中国, 福建省, 永春县 中国, 台湾省
原书: 稿本影印, 民国72[1983]记事. 1册(15页) : 世系表. 永春始迁祖 : 许熟 散居地 : 福建省永春县; 台湾省; 及印尼; 马来西亚等地.
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梁氏族谱

始祖:梁遐,梁选,梁福范,梁政,梁克家,梁妈保,梁复,梁成,梁奇环,梁奇勃

散居地:福建省-泉州市-晋江市,台湾省高雄县凤山市

族谱页数:531

编修人:高志彬主编

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诗山凤坡梁氏宗谱 [18卷,首2卷]
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民国
福建省-泉州市-晋江市,台湾省高雄县凤山市
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合7册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 康公,梁伯. 秦仲平王石少子. 封于夏阳梁山,是为梁伯,后为秦穆所灭,子孙奔晋,因以国为氏. 入闽祖 : (东晋) 梁遐. 派祖 : (唐) 梁选(居南安) ; 梁福范(居惠安黄淡村) ; 梁政(居晋江鸾歌里). 梅镜堂宗祖 : (宋) 梁克家,谥文靖. 后裔散迁晋江, 同安, 南安, 惠安, 永德, 长泰, 揭阳等地. 始祖 : (元末) 梁妈保,号进荣. 克家公9世孙. 游晋江仕曹里,入居诗山. 凤坡支祖 : 梁复,字延福 ; 梁成,字希盛. 为妈保公之长子及三子. 之下共分五大房. 复公下四子 : 梁添(长房) ; 梁应(二房) ; 梁普(四房) ; 梁祥(五房). 四, 五两房之后多他迁. 成公下一子 : 梁占(三房). 迁台祖(10世) : (清初) 梁奇环 ; 梁奇勃...等. 奇环公下三子 : 梁志豹 ; 梁志兹 ; 梁志知. 皆留居台湾凤山等地. 昭穆 : 显愈文于道 賛日景方亨 宗祖肇丕基 子孙绍美声 友恭贻伯仲 忠孝锡公卿 先绪善弘缵 用观厥有成. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第2种. 散居地 : 福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 诗山凤坡梁氏族谱.
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萧氏族谱

始祖:萧满生

散居地:台湾省云林县古省坑乡等地

族谱页数:1251

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古坑萧氏满生公徙台支系族谱
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民国
台湾省云林县古省坑乡等地
原书: 写本, [1985?]. [8]页 : 世系表. 台湾始迁祖 : 萧满生(清) 散居地 : 台湾省云林县古坑乡等地
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林氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 嘉义县, 新港乡 中国, 福建省, 龙溪县

族谱页数:21

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[林氏家谱]
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民国
中国, 台湾省, 嘉义县, 新港乡 中国, 福建省, 龙溪县
原书: 写本, 民国71[1982]记事. -- [17]叶 : 世系表. 始祖 : 林阔(清末民国) 散居地 : 福建省龙溪县及台湾省嘉义县新港乡等地.
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杨氏族谱

始祖:杨杼

散居地:台湾省新竹县峨眉乡等地.

族谱页数:1026

编修人:杨丙寅

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[杨氏]族谱序本
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民国
台湾省新竹县峨眉乡等地.
原书: 稿本, 民国64[1975]记事. 157页 : 世系表. 始祖 : (周) 杨杼,谥忠廉. 散居地 : 台湾省新竹县峨眉乡等地. 卷端题 : 杨氏续修族谱.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...