找到以下资料,为您匹配到 1211 部族谱
民国
台湾
清空全部
分类
族谱
地区
全部
姓氏
邵氏族谱

始祖:邵敬燮,邵大钊,邵大波

散居地:福建省林森县,台湾省台北市南港区

族谱页数:15

编修人:邵钦国作

浏览量:100

邵氏祖谱
会员免费阅读
民国
福建省林森县,台湾省台北市南港区
原书: 稿本, 民国69[1980]. [15]面 : 世系表. 始祖 : 邵敬燮. 台湾始迁祖 : (民国) 邵大钊 ; 邵大波,原名大堡. 散居地 : 福建省林森县 ; 及台湾省台北市南港区等地.
查看详情
刘氏族谱

始祖:刘琴隐

散居地:台湾省新竹县竹东镇等地.

族谱页数:1347

浏览量:0

[刘氏族谱]
会员免费阅读
民国
台湾省新竹县竹东镇等地.
原书: 写本, 日本大正14[1925]记事. -- [2]册. 始祖 : 刘琴隐. 散居地 : 台湾省新竹县竹东镇等地.
查看详情
林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林秀瑛,林彦?

散居地:广东省平远县, 台湾省, 及全国各地.

族谱页数:1170

编修人:林成荫,林中岳

浏览量:0

平远济南林氏族谱 [24卷]
会员免费阅读
民国
广东省平远县, 台湾省, 及全国各地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国70[1981]补印. 24册 : 插图, 世系表, 地图. 始祖 : (殷周时代) 林坚 入闽始祖 : (晋) 林禄,字世荫 平远始迁祖 : (元明之际) 林秀瑛 ; 林彦? 散居地 : 广东省平远县, 台湾省, 及全国各地.
查看详情
胡氏族谱

始祖:胡公满,胡万九郎,胡七郎公,胡腾学,胡廷伦

散居地:福建省厦门市同安县,福建省龙岩市永定县,台湾省

族谱页数:1096

编修人:胡梦瀛 ... [等]修

浏览量:100

胡氏族谱
会员免费阅读
民国
福建省厦门市同安县,福建省龙岩市永定县,台湾省
原书: [出版地不详] : 传经堂藏板, 民国13[1924]序. 23册 : 世系表. 注 : 部份内容未按照册数之顺序拍摄. 始祖 : (周) 胡公满 支祖 : 胡万九郎 永定同安始祖 : 胡七郎公 台湾始迁祖 : (清) 胡腾学 ; 胡廷伦等 散居地 : 福建省永定县, 同安县, 及台湾省等地. 卷端题 : 胡氏族谱.
查看详情
邹氏族谱

始祖:邹曼父,邹昌宗,邹应龙,邹德鸿

散居地:中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地.

族谱页数:877

编修人:邹文谦,邹贵宏,邹汝皋

浏览量:0

邹氏族谱 [不分卷]
会员免费阅读
民国
中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国78[1989](台北市邹氏宗亲会编印). 3册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 及太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 曼父. 随官宅邹城,以邹为姓,世称邹人之子,食邑为氏. 宜黄开基祖 : (唐) 邹昌宗,讳松筠,号淇衍. 官承务郎,贞观末年领兵至江西建昌,居建昌南城县候,卜居宜黄. 始祖 : (南宋) 邹应龙,字景初,号仲恭,封鲁国公. 祖籍福建邵武泰宁县. 五华开基祖 : (宋) 邹德鸿,字少十郎. 度宗时举进士,官至刑部员外郎,偕昆仲迁粤,卜居大埔县之蕉坑(金邹坑). 世系 : 乾坤定泰象 中道震纲常 启发传宇胄 云龙凤翱翔 江海涵波瀚 松柏树桢梁 焙然耀焯灿 坤墨涂尧堂 銮镇鉴锦(均金) 浪涛沛汪洋 桂桐荣椿梅 炘炫烱炳煌 培基城垣坚 钧铭钮巨铠 洪泽治洵存 楚材模标榜 如岗陵源远 雄壮永世强 善德显征兆 福禄寿祺祥. 散居地 : 中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
查看详情
王氏族谱

始祖:王宗敬,王晔,王元,王坦,王泰,王祜,王该

散居地:台湾省台北市等地.

族谱页数:453

编修人:王石山,王玉静,王太平,王玺瑜

浏览量:0

世界王氏立姓开宗系谱
会员免费阅读
民国
台湾省台北市等地.
原书: 台北市 : 世界王姓宗亲会, 民国81[1992]. 1册(1429页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 受姓祖 : (周) 宗敬,字子乔. 灵王太子晋公之长子. 晋公直谏被废为庶人,敬宗仕周为司徒,时诸侯争霸避乱于晋阳,世人以之为王室之后,仍呼为王家,遂以王为姓. 是为太原王室之始祖.后人尊晋公为王氏系姓始祖. 固始祖 : 王晔. 河南光州固始县令. 在任有政声,人民怀德,后受命为定城令. 人民攀辕卧辙求勿离去,晔公不忍遂家于固始. 瑯琊祖 : 王元. 举家避祸于山东瑯琊,后徙临沂,世称为瑯琊祖. 开闽王: (唐) 王审潮(为福建威武军节度使) ; 王审邽(为泉州刺史) ; 王审知(为福建威武军副节度使). 僖宗黄巢之乱,潮公及弟自中州入闽. 潮州祖 : 王坦. 由泉州迁居潮州. 东莞始祖 : (宋) 王泰,原名杰,字护轩. 徽宗元年举进士,官拜八品承事郎. 宦游广东东莞,目厚街风士之美,因定居焉,为厚街派一世祖. 三槐堂祖 : (宋) 王祜. 事太宗文武忠孝,天下望以为相. 而祜卒以直道,不容于时,归而植三槐于庭. 世称其族曰三槐王氏. 吉安祖 : (宋) 王该,字蕴之. 庆历间进士,官邓城令. 散居地 : 台湾省台北市等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
查看详情
温氏族谱

始祖:温法佑

散居地:广东省五华县深坜村,台湾省

族谱页数:20

编修人:温辉融记

浏览量:100

[温氏]家谱
会员免费阅读
民国
广东省五华县深坜村,台湾省
原书: 写本, 民国75[1986]. [20]页. 始祖: 温法佑(清). 散居地: 广东省五华县深坜村及台湾省等地.
查看详情
方氏族谱

始祖:方廷范,方惠成,方钦官

散居地:福建省,台湾省

族谱页数:21

编修人:方志强记

浏览量:100

[方氏]家谱
会员免费阅读
民国
福建省,台湾省
原书: 写本, 民国74[1985]. 13双叶 : 世系表. 太始祖: 方廷范. 始祖: 方惠成. 台湾始迁祖: 方钦官(民国). 散居地: 福建省及台湾省等地.
查看详情
彭氏族谱

始祖:彭延年,彭文展

散居地:广东省陆丰县河田镇,台湾省桃园县中坜市杨梅镇

族谱页数:50

编修人:彭文展作

浏览量:100

彭氏族谱
会员免费阅读
民国
广东省陆丰县河田镇,台湾省桃园县中坜市杨梅镇
原书: 稿本, 民国48[1959]记事. [45]页 : 世系表. 珍藏者 : 庄吴图. 入粤始祖 : (宋) 彭延年 台湾始迁祖 : (民国) 彭文展等 散居地 : 广东省陆丰县河田镇, 及台湾省桃园县中坜市杨梅镇等地.
查看详情
陈氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省, 苗栗县, 西湖乡

族谱页数:28

编修人:陈龙光序 ; 陈作锦抄

浏览量:100

蕉岭陈氏世系表
会员免费阅读
民国
中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省, 苗栗县, 西湖乡
原书: 写本, 民国63[1974]记事. -- [54]页. 封面题 : [陈氏]颖川堂族谱 始祖 : 胡公满. 镇平始祖 : 陈中兴. 散居地 : 广东省蕉岭县及台湾省苗栗县西湖乡等地.
查看详情
尹氏族谱

始祖:尹般公,尹刚,尹柏祥,尹伯恒,尹伯从

散居地:山东省肥城县; 及台湾省各地.

族谱页数:91

编修人:尹德民,尹鲁生,尹燕鸣,尹裕祚,尹祚英

浏览量:0

鲁西尹氏族谱 [8卷,及卷首,附艺文卷]
会员免费阅读
民国
山东省肥城县; 及台湾省各地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国69[1980]序. 9册 : 插图, 世系表, 地图. 收藏所 : 耶稣基督后期圣徒教会台北家谱中心. 编纂者 : 尹堪祚,字德民 ; 尹同序,字鲁生. 受姓祖 : 般公. 少昊之子. 原为金天氏,封于尹城,因邑得姓. 始祖 : (明) 尹刚 ; 与尹伯能 ; 尹柏祥 ; 尹伯恒 ; 尹伯从. 叔姪七人于洪武年间自山西洪洞东迁山东,卜居肥城. 昭穆(11世起) : 文鸿肇式序 祚城燕逊贻 懋厘延辰拱 嘉孚廸景棋 毓兴法绍光 志学吉恒昌 道明声丕振 嗣令庆增祥. 散居地 : 山东省肥城县; 及台湾省各地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 鲁西尹氏族谱[寓台建谱].
查看详情
锺氏族谱

散居地:中国, 广东省, 陆丰县, 徐溪乡 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:30

编修人:锺成彦记

浏览量:100

锺氏族谱
会员免费阅读
民国
中国, 广东省, 陆丰县, 徐溪乡 中国, 台湾省, 台北市
原书: 稿本, 民国76[1987]. [49]页 : 插图, 世系表, 地图. 始祖 : (清) 锺子振 散居地 : 广东省陆丰县徐溪乡, 及台湾省台北市等地.
查看详情
邱氏族谱

始祖:丘穆公,丘烋,丘伯顺,邱华雄

散居地:福建省-漳州市-诏安县,台湾省-宜兰-宜兰

族谱页数:20

浏览量:100

漳州府诏安县二都邱氏族谱
会员免费阅读
民国
福建省-漳州市-诏安县,台湾省-宜兰-宜兰
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国66[1977](裕欣印刷). 1册(27页) : 世系表. 收藏者 : 邱坤良. 此族本姓丘, 至清雍正三年(1725), 因避圣人孔子之名, 被皇上加"阝"改成"邱"姓. 受姓祖 : (周) 丘穆公, 姜太公之子, 镇于营丘, 后裔齐康公弃国出营丘, 以地为名, 丘氏之始于此. 河南始祖 : (宋) 丘烋. 绍安一世祖 : 丘伯顺. 开台祖 (绍安十二世) : (清) 邱华雄,字仲英. 散居地 : 福建省诏安县; 及台湾省宜兰县等地. 书名据书衣题.
查看详情
萧氏族谱

始祖:萧何,萧时中,萧满泰,萧显宗,萧显隆,萧显荣,萧显盛,萧必信,萧必位,萧德志,萧德瑞,桃园市,萧必锦

散居地:台湾省桃园县, 台北县, 台北市等地.

族谱页数:239

编修人:林添福,萧水顺,萧启德,萧哲雄,萧文维

浏览量:0

[萧氏]斗山仕信公徙台派下族谱
会员免费阅读
民国
台湾省桃园县, 台北县, 台北市等地.
原书: [台湾] : 萧仕信公徙台派下修谱委员会, 民国75[1986]修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 祖籍 : 福建省漳州府南靖县书洋总内坑北山厝(书翰祠)人氏. 受姓祖 : 叔大心公. 黄帝45世孙. 因功封萧邑,遂以邑为姓,采地徐州萧县(江苏省). 远祖(13世) : (汉) 萧何. 漳州祖(66世) : (明) 萧时中,字可后. 斗山堂派祖(69世) : 萧满泰,字伯英,号细满. 为崇信公之子,积玉公(字子玉)之孙. 徙南靖县,居书洋内坑. 满泰公下四大房祖 : 萧显宗(长房) ; 萧显隆(次房) ; 萧显荣(三房) ; 萧显盛(四房). 本谱系出长房显宗公. 徙台祖(10世) : (清) 萧仕信,乳名快,名存义. 生三子 : 萧悻 ; 萧国 ; 萧锦. 分三大房. 长房祖(11世) : 萧必信,字悻. 下分萧德荣,字仕荣 ; 萧德麟两脉. 子孙析置台湾台北县莺歌, 桃园县大溪, 大园等地. 次房祖(11世) : 萧必位,字国. 下分萧德明(文房) ; 萧德志(武房) ; 萧德瑞(会房) ; 萧德琴(来房)四脉. 子孙析置桃园县大溪,八德,芦竹; 桃园市; 台北县莺歌; 台北市等地. 三房祖(11世) : 萧必锦,字锦. 下传萧德寿,字寿全一脉. 子孙析置台北县三峡镇, 三重市; 台中县太平乡; 桃园县等地. 满泰公派下昭穆(8-27世) : 万曰友禹德 序彝伦振成 可待育贤瑞 俊典则绵长. 昭穆(23-50世) : 酂侯功人启运鸿 兰陵太傅继勋名 储君颖士才华茂 青鉴淹通兆复兴. 散居地 : 台湾省桃园县, 台北县, 台北市等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 斗山萧氏族谱: 河南分支兰陵衍派.
查看详情
邱氏族谱

始祖:邱强芝,邱作立

散居地:广东省-潮州市-饶平县,台湾省

族谱页数:121

编修人:邱创仪记

浏览量:100

邱氏族谱
会员免费阅读
民国
广东省-潮州市-饶平县,台湾省
原书: 稿本, 民国75[1986]. [28]叶 : 世系表. 始祖 : 邱强芝 台湾始迁祖 : (清) 邱作立,讳明森 散居地 : 广东省饶平县, 及台湾省等地.
查看详情
张氏族谱

散居地:中国, 广东省, 五华县 中国, 台湾省 香港

族谱页数:68

编修人:张汉良 ... [等]重修

浏览量:100

张氏清河堂族谱
会员免费阅读
民国
中国, 广东省, 五华县 中国, 台湾省 香港
原书: 民国62[1973]序. [13], 99, [1]面: 世系表. 受姓始祖 : 张挥字玉爵号天禄(黄帝时代). 五华罗经坝支祖: 张念二郎讳启源号裕轩(明). 五华(长乐)始祖 : 张洪恩字仕政号松轩(明). 散居地 : 广东五华县,台湾及香港等地. 
查看详情
江氏族谱

始祖:江八郎公,江万载,江笃安

散居地:福建省龙岩市永定县,台湾省桃园县中坜市,台湾省基隆市

族谱页数:51

编修人:江慨民记

浏览量:100

[江氏]族谱
会员免费阅读
民国
福建省龙岩市永定县,台湾省桃园县中坜市,台湾省基隆市
原书: 稿本, 民国71[1982]记事. 2册. 始祖 : (尧舜时代) 江元仲,字胤. 支祖 : (宋) 江八郎公,字文明,号伟斋. 入闽始祖 : 江万载. 台湾始迁祖 : (清) 江笃安,讳明珠,谥厚斋 ; 及江副 ; 江宏初. 散居地 : 福建省永定县 ; 及台湾省桃园县中坜市 ; 台湾省基隆市等地.
查看详情
赵氏族谱

始祖:赵元佐,赵必次

散居地:台湾、香港等地

族谱页数:929

编修人:赵伯重

浏览量:0

(台山)浮石赵氏族谱
会员免费阅读
民国
台湾、香港等地
族谱名:(台山)浮石赵氏族谱 姓氏宗派:浮石赵氏 地区:台湾台北市 始祖:1世赵元佐,10世赵必次(入世祖,芳主一世) 原籍:广东省台山县浮石乡 族谱包含地区:台湾、香港等地 编纂者:29代赵伯重 年份:民国五十五年(1966)
查看详情
许氏族谱

散居地:中国, 福建省, 金门县 中国, 台湾省, 澎湖县

族谱页数:254

编修人:许嘉立编辑 ; 许丕德, 许教禄纂

浏览量:100

金门县烈屿东林许氏族谱, 1, 1750-2008
会员免费阅读
民国
中国, 福建省, 金门县 中国, 台湾省, 澎湖县
原书: 金门 : 许氏族谱文献资料珍藏室, 民国97[2008]续修. 全1册(237页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 参考资料 : 229-231页. 远祖 : (周) 文叔,讳叔,字新臣. 武王封于许国(今河南省许昌县),遂以国为氏. 河南太始祖 : (西汉) 许商,字建夏. 伯嘉公次子. 宗祖(一世) : (唐) 许爱,号仁佐. 郁公之子. 由漳入泉,居晋江瑶林石龟. 爱公下三子 : (宋) 许达(居十都大蓬山) ; 许川,号潜浯(居浯坑可慕) ; 许泮. 派祖(25世) : 许天珍. 自晋江瑶林徙同安浯州,居烈屿乡东林村. 字序 : 天子重英豪 文章教尔曹 万般皆下品 惟有读书高. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省澎湖县等各地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
查看详情
林氏族谱

始祖:林长清

散居地:台湾省南投镇草屯镇

族谱页数:982

编修人:管理委员会制

浏览量:0

林姓祖庙族谱
会员免费阅读
民国
台湾省南投镇草屯镇
族谱名:林姓祖庙族谱 地区:台湾省南投镇草屯镇 始祖:林长清 编纂者:管理委员会制 出版年份:民国七十一年(1982)
查看详情
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...