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简氏族谱

始祖:简德润

散居地:福建省,台湾省-嘉义-嘉义

族谱页数:39

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简氏族谱
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民国
福建省,台湾省-嘉义-嘉义
原书: 抄本影印, 记事至民国71[1982]. 1册 : 插图. 收藏所 : [耶稣基督后期圣徒教会]高雄家谱中心. 开基祖 : (明) 简德润,谥四郎,号简四先生 . 德润公生八子 : 简贵甫 ; 简贵贤 ; 简贵祯 ; 简贵仁 ; 简贵义 ; 简贵礼 ; 简贵智 ; 简贵信. 为八大房祖. 散居地 : 福建省; 及台湾嘉义县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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丁氏族谱

始祖:丁琼飞

散居地:台湾省台北县新店市等地.

族谱页数:865

编修人:丁文海

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[丁琼飞派下族谱]
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民国
台湾省台北县新店市等地.
原书: 稿本, 记事至民国53[1964]. [5]叶. 始祖 : (清) 丁琼飞 散居地 : 台湾省台北县新店市等地.
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汤氏族谱

始祖:汤四十七郎,汤洪鹏

散居地:台湾省苗栗县等地.

族谱页数:1288

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苗栗汤氏宗祠沿革史
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民国
台湾省苗栗县等地.
原书: 写本, 清乾隆53 - 日本昭和12[1788-1937]. 121叶 : 世系表. 始祖: 汤四十七郎. 支祖: 汤洪鹏. 散居地: 台湾省苗栗县等地.
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许氏族谱

始祖:许景玉,许建蓝,许仲孙,许仲治

散居地:福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台北-台北

族谱页数:521

编修人:高志彬主编 ; 许嘉谟誊纂

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清溪虞都许氏家谱 [21卷]
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民国
福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台北-台北
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合8册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 许爱,侍御公. 银青光禄大夫,避王绪之乱,入晋江石龟. 始祖 : 许景玉. 自石龟徙南安钱塘. 始迁祖 : (元) 许建蓝,讳保,字仙养. 至正间自钱塘徙居苏里虞都. 二大派祖 : 许仲孙,字瑞玉(后宅派) ; 许仲治,字瑞瑶(前宅派). 皆为传挺公之子. 渡台祖 : (明) 许友仪 ; 许源兴 ; 许盛森...等. 建蓝公九世孙. 世派 : 朝廷奕懋建 侍御振元戎 丕绩开闽国 石龟卜泽长. 字行 : 卿侯大世绪 泰岳旧延芳 唐季由来远 昭垂仰烈光. 散居地 : 福建省安溪县, 台湾省台北县等地. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第3种. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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李氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 台北市 中国, 福建省

族谱页数:1144

编修人:李芸英记

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李氏族谱
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民国
中国, 台湾省, 台北市 中国, 福建省
原书: 写本, 民国77[1988]. [10]页 : 世系表. 始祖: 李火德(宋元之际). 支祖: 李伯恭. 散居地: 褔建省及台湾省台北市等地. 汀州
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杨氏族谱

散居地:中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:23

编修人:杨荣源作

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杨氏祖谱
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民国
中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本.民国69[1980]. [33]面 : 世系表. 始祖 : 杨秉源. 台湾始迁祖 : 杨志坚(民国) 散居地 : 福建省林森县及台湾省台北市等地.
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刘氏族谱

始祖:刘七凤

散居地:台湾省新竹县宝山乡等地.

族谱页数:82

编修人:刘学辉

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刘氏族谱
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民国
台湾省新竹县宝山乡等地.
原书: 台湾 : [出版者不详], 民国68[1979] 台湾始迁祖 : (清) 刘七凤,字学全,谥英雅 散居地: 台湾省新竹县宝山乡等地.
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张氏族谱

始祖:张致政

散居地:福建省晋江市龙屿乡,台湾省彰化县鹿港镇

族谱页数:183

编修人:柯礼崇编

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[龙屿]张氏宗支总图
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民国
福建省晋江市龙屿乡,台湾省彰化县鹿港镇
原书: 写本, 民国17[1928]. 3册 : 世系表. 始祖 : 张致政(元明之际) 散居地 : 福建省晋江市龙屿乡及台湾省彰化县鹿港镇等地.
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林秀瑛,林彦?

散居地:广东省平远县, 台湾省, 及全国各地.

族谱页数:1031

编修人:林成荫,林中岳

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平远济南林氏族谱 [24卷]
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民国
广东省平远县, 台湾省, 及全国各地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国70[1981]补印. 24册 : 插图, 世系表, 地图. 始祖 : (殷周时代) 林坚 入闽始祖 : (晋) 林禄,字世荫 平远始迁祖 : (元明之际) 林秀瑛 ; 林彦? 散居地 : 广东省平远县, 台湾省, 及全国各地.
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氏族谱

散居地:台湾云林县西螺镇

族谱页数:1215

编修人:廖德福

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廖氏大宗谱
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民国
台湾云林县西螺镇
廖氏大宗谱 廖德福主编 台湾云林县西螺镇 民国七十年(1981年)
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吕氏族谱

始祖:伯夷,吕秉仁,吕孟生

散居地:台湾省桃园县等地.

族谱页数:1055

编修人:吕芳科,吕芳来,吕传金

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孟生公渡台派下吕姓大族谱
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民国
台湾省桃园县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国78[1989]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 受姓祖 : 伯夷. 封为吕侯,后因以为氏. 诏安始祖 : 吕秉仁. 吕万春第三子. 秉仁公传下八派 : 北田 ; 玉龙 ; 石溪 ; 中楼 ; 营唇 ; 盛坝 ; 园门 ; 瑶头. 渡台祖 : (清) 吕孟生,号荷. 乾隆年间渡台. 孟生公下三大房 : 吕蕃南 ; 吕蕃西 ; 吕蕃北. 昭穆 : 金华发祥 蕃衍潮漳 传芳理学 绍美文章 英俊蔚起 甲地赓扬 百千万世 永际其昌. 散居地 : 台湾省桃园县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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刘氏族谱

始祖:刘伟霖,刘启炎,刘治寰

散居地:江西省-赣州市-兴国县,台湾省高雄县

族谱页数:43

编修人:刘继经

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彭城堂刘氏大宗谱 [不分卷]
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民国
江西省-赣州市-兴国县,台湾省高雄县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国78[1989]誊录. 1册 : 世系表. 远祖 : 刘伟霖(或伟伦). 为觐光公之子. 居湖北罗田多云村. 伟霖(伦)公下三子 : 刘九龄(留居罗田) ; 刘九玉(徙江西吉安永宁县) ; 刘九泉(徙湖南辰谿). 此谱为九玉公之后裔资料 肇基祖 : (宋) 刘启炎. 从吉安府永宁县迁兴国县村头. 下有三子,分为三房. 三大房祖 : 刘贵宁(村头房) ; 刘贵善(上堡壤田房) ; 刘贵翎(下坑房). 来台祖 : 刘治寰. 执教龙兴,投笔从戎,1949年随国军退守台湾. 新世字号 : 伦序尚陶唐 繁衍延汉祚 龙瑞献禹廷 殷伟周伯祖 士会为晋乡 文桓作敬辅 丰荣乐善施 余庆真贤举 沛李振鸿基 祥桑贞英主 烈谟纪前光 俊德元良甫 尧天舜日长 忠厚传万古. 散居地 : 江西省兴国县; 台湾省高雄县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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吴氏族谱

散居地:中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 基隆市

族谱页数:25

编修人:吴圣超作

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[闽侯移台吴氏家谱]
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民国
中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 基隆市
原书: 写本.民国69[1980]作. [37]面 : 世系表. 始祖 : 吴学安(清) 台湾始迁祖 : 吴文潮(民国) 散居地 : 福建省林森县及台湾省基隆市等地. 福建省林森(闽侯)县螺州乡吴厝弄
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王氏族谱

散居地:台湾省台中市

族谱页数:61

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台中市王姓宗亲会
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民国
台湾省台中市
此谱为能即时提供网路用户搜寻, 谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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李氏族谱

始祖:李仲祯公

散居地:湖南省邵阳县及台湾省等地.

族谱页数:107

编修人:李少逸

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李氏四修族谱[18卷及卷首4卷]
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民国
湖南省邵阳县及台湾省等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详]. 大塘邨, 1994年四修. 22册 : 世系表, 插图 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司 邵阳始迁祖 : (明)李仲祯公, 原江西道吉安府安福县安乐乡黄四冲人. 明洪武三年奉调来湖南宝庆府邵阳县. 注 : 卷1含第1-4修的班次表(图像第17-18). 书衣题 : 李氏祯公派衍族谱. 散居地 : 湖南省邵阳县及台湾等地.
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许氏族谱

始祖:许景玉,许建蓝,许仲孙,许仲治

散居地:福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台北-台北

族谱页数:441

编修人:高志彬主编 ; 许嘉谟誊纂

浏览量:100

清溪虞都许氏家谱 [21卷]
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民国
福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台北-台北
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合8册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 许爱,侍御公. 银青光禄大夫,避王绪之乱,入晋江石龟. 始祖 : 许景玉. 自石龟徙南安钱塘. 始迁祖 : (元) 许建蓝,讳保,字仙养. 至正间自钱塘徙居苏里虞都. 二大派祖 : 许仲孙,字瑞玉(后宅派) ; 许仲治,字瑞瑶(前宅派). 皆为传挺公之子. 渡台祖 : (明) 许友仪 ; 许源兴 ; 许盛森...等. 建蓝公九世孙. 世派 : 朝廷奕懋建 侍御振元戎 丕绩开闽国 石龟卜泽长. 字行 : 卿侯大世绪 泰岳旧延芳 唐季由来远 昭垂仰烈光. 散居地 : 福建省安溪县, 台湾省台北县等地. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第3种. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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廖氏族谱

始祖:廖张虎,张愿仔,廖达成,廖世淼,廖朝群,廖朝怣,廖朝乱,廖朝决,廖朝轮,廖朝冠,廖朝安,廖朝潭,廖朝带,廖朝屘

散居地:台湾省台中县等地.

族谱页数:44

编修人:张廖承宝

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廖氏宗谱
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民国
台湾省台中县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国68[1979]序. 1册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 耶稣基督后期圣徒教会高雄家谱中心. 注 : 此谱拍摄至49页. 仅含序文,祖训,世系表. 不知其后所缺总页数. 开漳远祖 : (宋) 张虎,字伯纪. 尚书张陵次子. 原籍河南开辅祥符县,随从陈元光将军镇守漳州路南关,居住开族. 诏安始祖 : (元明之际) 张愿仔,字再辉. 为张文正公第三子. 赘于廖化,即三九郎为壻,改名廖元子公. 渡台始祖(12世) : (清) 廖达成. 赞考公长子. 派祖 : (清) 廖世淼,谥仁寿. 达成公次子. 下有十子,分十房,称拾合公. 十大房祖 : 廖朝群 ; 廖朝怣 ; 廖朝乱 ; 廖朝决 ; 廖朝轮 ; 廖朝冠 ; 廖朝安 ; 廖朝潭 ; 廖朝带 ; 廖朝屘. 散居地 : 台湾省台中县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 清武廖拾合公派家谱.
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庄氏族谱

散居地:中国, 浙江省 中国, 台湾省, 台北市 中国, 福建省

族谱页数:23

编修人:不详

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莊氏宗譜
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民国
中国, 浙江省 中国, 台湾省, 台北市 中国, 福建省
原书: 写本, 民国70[1981]记事. -- [40]页. 始祖 : 庄桧. 散居地 : 福建省浙江省及台湾省台北市等地.
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刘氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 新竹县 中国, 广东省, 长乐县 中国, 广东省, 五华县

族谱页数:139

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彭城氏族谱刘姓, 1, 源流 世系, 1650-1920
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民国
中国, 台湾省, 新竹县 中国, 广东省, 长乐县 中国, 广东省, 五华县
原书: 抄本影印, 记事至民国初[191-?]. 全1册. 注 : 此谱杂乱. 页数拍摄次序颠倒. 始祖 : 刘广传,字源远,号毓正. 官江西赣州府瑞金县知县. 生十四子,分14房. 长乐开基祖 : (明) 刘仕九郎,字集章. 开基广东长乐横流渡鹧鸪岭. 渡台祖(10世) : 刘柒凤,字学全,谥英雅. 自广东长乐移居台湾,居新竹厅桃涧堡中坜埔顶庄. 字辈 : 凤发善辉进成学 奕世智远庆书香 邦家君国安大义 名登科甲富贵扬. 散居地 : 台湾省新竹县 ; 广东省长乐县(今五华县)等地. 书名据书衣题编目.
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梁氏族谱

始祖:梁遐,梁选,梁福范,梁政,梁克家,梁妈保,梁复,梁成,梁奇环,梁奇勃

散居地:福建省-泉州市-晋江市,台湾省高雄县凤山市

族谱页数:479

编修人:高志彬主编

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诗山凤坡梁氏宗谱 [18卷,首2卷]
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民国
福建省-泉州市-晋江市,台湾省高雄县凤山市
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合7册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 康公,梁伯. 秦仲平王石少子. 封于夏阳梁山,是为梁伯,后为秦穆所灭,子孙奔晋,因以国为氏. 入闽祖 : (东晋) 梁遐. 派祖 : (唐) 梁选(居南安) ; 梁福范(居惠安黄淡村) ; 梁政(居晋江鸾歌里). 梅镜堂宗祖 : (宋) 梁克家,谥文靖. 后裔散迁晋江, 同安, 南安, 惠安, 永德, 长泰, 揭阳等地. 始祖 : (元末) 梁妈保,号进荣. 克家公9世孙. 游晋江仕曹里,入居诗山. 凤坡支祖 : 梁复,字延福 ; 梁成,字希盛. 为妈保公之长子及三子. 之下共分五大房. 复公下四子 : 梁添(长房) ; 梁应(二房) ; 梁普(四房) ; 梁祥(五房). 四, 五两房之后多他迁. 成公下一子 : 梁占(三房). 迁台祖(10世) : (清初) 梁奇环 ; 梁奇勃...等. 奇环公下三子 : 梁志豹 ; 梁志兹 ; 梁志知. 皆留居台湾凤山等地. 昭穆 : 显愈文于道 賛日景方亨 宗祖肇丕基 子孙绍美声 友恭贻伯仲 忠孝锡公卿 先绪善弘缵 用观厥有成. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第2种. 散居地 : 福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 诗山凤坡梁氏族谱.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...