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区氏族谱

散居地:中国, 广东省, 罗定县 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:13

编修人:区崇烈记

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崇远区氏祖谱
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民国
中国, 广东省, 罗定县 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本, 民国48[1959]记事. -- [17]页 : 世系表. 始祖 : 区苏杰(清末民国) 台湾始迁祖 : 区佐英(民国) 散居地 : 广东省罗定县及台湾省台北市等地. 中国,广西省,梧州市,蒙山县
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罗氏族谱

散居地:中国, 台湾省 中国 中国, 广东省

族谱页数:636

编修人:赖国民, 赖济汾主编

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赖罗傅联宗大族谱, 1, 1750-1970
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民国
中国, 台湾省 中国 中国, 广东省
原书: [台湾台中] : 台中赖罗傅宗亲会, 民国59[1970]. 1册(页数杂异) : 世系表, 肖像 赖姓受姓始祖: (周) 赖叔顈. 受封于赖国, 因以为姓. 傅姓始祖: (商) 傅说. 罗姓始祖(1世): (周) 罗匡正. 受封于罗国(金山东济南府齐东县), 因以为姓. 匡正公派下派祖: (明) 罗德达(91世,祖籍广东镇平县广福乡) ; 罗彦邦 (90世,移广东惠州兴宁县) ; 罗彦章,行三六郎(90世). 德达公派下支祖(96世): 罗石松 ; 罗石溪 ; 罗石渚 ; 罗石峰 ; 罗石潭 ; 罗石塘 ; 罗石泉. 彦章公派下支祖: 锺秀文(92世,徙居广东惠州陆丰县吉康都) ; 锺三奇(93世,祖籍广东惠州府陆丰县) ; 锺三六(93世,广东惠州府丰顺县唐坑) ; 锺志铭(93世,广东惠州府陆丰县吉康都). 彦邦公派下支祖: 锺天龙(念一郎)(94世,祖籍广东镇平县白水磜背) ; 锺宁(93世,祖籍广东五华县七堵榕树脚) ; 锺德垂(大六)(92世,祖籍广东大埔县湖寮). 各派支祖派下渡台祖: 锺秀俊 ; 锺秀元 ; 锺鹏申 ; 锺刚义(祖籍广东大埔滂溪口)...等. 注: 此谱主要为罗氏派下世系. 散居地: 广东省, 及台湾省等地. 封面题: 傅氏族谱. 版权题: 赖罗傅氏大族谱.
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李氏族谱

始祖:李皐陶,李利贞,李伯阳,李火德,李尊,李仰,李胎,李光玉

散居地:台湾省各县市.

族谱页数:738

编修人:李秋茂,李遂初

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李氏大族谱 [2卷]
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民国
台湾省各县市.
原书: [台湾 : 李氏大族谱编委会], 民国56[1967]序. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : [耶稣基督后期圣徒教会]高雄家谱中心. 注 : 此谱派系众多,昭穆繁杂. 详请参阅第一册影像号68-75页. 大宗祖 : 皐陶,字廷坚. 为尧大理,以官命族易理氏. 开姓祖 : 利贞. 理征之子. 避难于伊侯之墟,食木子而得生,改"理"为"李"姓. 太上祖 : 李伯阳,名耳,一名聃. 为周平王柱下史. 人称老子. 入闽祖 : (宋) 李火德. 珠公第四子. 自宁化迁上杭. 始祖(一世) : (元明之际) 李尊,字寿荣,号怀涧. 渡台祖(17世) : (清) 李仰,又名仰华. 仰华公下五子 : 李雪 ; 李霜 ; 李盛 ; 李日 ; 李红. 为五大房祖. 福建平和入台祖(12世) : (清初) 李胎,谥纯直. 福建诏安入台祖(11世) : 李光玉. 散居地 : 台湾省各县市. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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李氏族谱

散居地:中国, 福建省, 连江县 中国, 台湾省

族谱页数:14

编修人:李天健

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李天健家谱
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民国
中国, 福建省, 连江县 中国, 台湾省
原书: 稿本影印, 民国71[1982]?. [10]面. 始祖 : (清) 李泽棠. 为作者之祖父. 世居湖南省长沙县. 一世祖 : 李薰,原名季鹏. 为作者之父. 迁福建省连江县. 注 : 此谱仅含3代资料. 散居地 : 福建省连江县, 及台湾等地. 书名据书衣题编目. 湖南长沙
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王氏族谱

始祖:王彛,王廷臣,王允贤,王史高,王兴宰,王祖生,王鉴

散居地:福建省清溪县, 台湾省彰化县等地.

族谱页数:144

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王氏族谱
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民国
福建省清溪县, 台湾省彰化县等地.
原书: 稿本影印, 记事至民国38[1949]. 全1册(约140页). 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 注 : 此谱之装订次序颠倒杂乱. 不同支派之祖先记录参杂排列. 同安二世祖 : 王彛,号西畴. 为亥郎公之子. 西畴公下五子 : 王子长,号西隐 ; 王子和 ; 王子环 ; 王子发,号隐忠(开基同安石浔) ; 王子沦(徙漳邑长泰县). 始祖 : (元末) 王廷臣. 子发公第四子. 一世祖 : (元明之际) 王允贤. 廷臣公次子. 从母黄氏妈,因避兵难,徙居清溪龙兴里. 派祖(3世) : (明) 王史高,号潜斋 ; 王兴宰,号木斋. 皆为肇龙公之子. 支祖(4世) : 王祖生,字义斌. 木斋公长子. 徙居五里埔. 入台祖(12世) : (清) 王鉴,字元郁,号文周. 振泉公第三子. 居彰化县福兴乡. 派行 : 仲淑原甫卿 仕甲第联登 魁祖德箕裘 克舍振家声. 散居地 : 福建省清溪县, 台湾省彰化县等地. 书名据书衣题编目.
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徐氏族谱

始祖:徐樨,徐邈,徐鹤龄,徐云崖,徐宏珂

散居地:广东省镇平县,台湾新竹县

族谱页数:64

编修人:徐金德编

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徐氏族谱
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民国
广东省镇平县,台湾新竹县
原书: [台湾 : 编者], 民国59[1970]. 1册 : 世系表. 始祖 : 徐樨,字孺子. 居南昌. 宗祖(17世) : 徐邈,字懋功,号世勋. 石城开基祖 : 徐鹤龄,字二十九郎. 出居广州月城县,迁江西石城县. 镇平始祖 : 徐云崖. 渡台祖 : 徐宏珂. 原籍嘉应州镇平县(今蕉岭县). 入台居迁新竹关西镇. 散居地 : 广东省镇平县, 台湾新竹县等地. 书名据书签题, 及书名页题编目.
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氏族谱

散居地:台湾省嘉义县水上乡

族谱页数:1515

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水上乡义兴村户长资料卡
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民国
台湾省嘉义县水上乡
水上乡义兴村户长资料卡 地区:台湾省嘉义县水上乡
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郑氏族谱

散居地:中国, 福建省, 福州市 中国, 台湾省, 南投县, 中兴新村

族谱页数:31

编修人:郑庄作

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[郑氏]祖谱
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民国
中国, 福建省, 福州市 中国, 台湾省, 南投县, 中兴新村
原书: 写本.民国69[1980]. 22页 : 世系表. 受姓始祖 : 郑桓公(周) 台湾始迁祖 : 郑震字仰高(民国) 散居地 : 福建省福州市及台湾省南投县中兴新村等地.
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黄氏族谱

始祖:黄兆祥

散居地:台湾省新竹县关西镇等地.

族谱页数:1010

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黄氏江夏佳城纪念资料册
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民国
台湾省新竹县关西镇等地.
原书: [台湾新竹 : 兆祥黄公派下祖塔筹建委员会], 民国69[1980]. [8]页. 台湾始迁祖 : 黄兆祥(清) 散居地 : 台湾省新竹县关西镇等地.
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廖氏族谱

始祖:张称华,张再辉,廖三九郎

散居地:台湾省云林县二仑乡等地.

族谱页数:1355

编修人:廖日盛

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官坡张廖族谱
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民国
台湾省云林县二仑乡等地.
原书: 刊本, 日本昭和14[1939]序, 民国57[1968]补记. [26]页. 张愿仔, 字再辉, 入赘于诏安二都官坡廖三九郎之女名大娘, 但仅生一子名友来, 因而愿仔禀母命承两祧, 是以生当姓廖, 死必归张, 此即张廖合宗之由来. 张氏一世祖 : 张称华. 官坡始祖 : 张再辉,名愿仔,配廖大娘. 廖姓始祖 : 廖三九郎. 散居地 : 台湾省云林县二仑乡等地.
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杨氏族谱

始祖:杨安隐,杨思明,杨融嫁,杨祈觉

散居地:福建省-泉州市-安溪县,台湾台北县汐止

族谱页数:327

编修人:杨江泉撰录

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安溪汐止茄苳杨氏族谱
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民国
福建省-泉州市-安溪县,台湾台北县汐止
原书: 台湾汐止 : 编者, 民国88[1999]版(板桥市 : 鎕山企业印刷). 1册 : 世系表. 弘农祖(一世) : (唐) 杨安隐. 原籍河南光州固始县,随王审知入闽,初至建宁复迁兴化. 后厝派始祖(18世) : (明) 杨思明. 恭英公次子. 生一子: 杨荣远. 荣远公下四子(20世) : (明) 杨桂发(大长房) ; 杨德安(后田祖) ; 杨进发(迁侯洋,小溪) ; 杨仁安(后宅仔). 前山墘开基祖(25世) : 杨融嫁. 孔澄公长子. 来台祖(32世) : (清) 杨祈觉,字符觉. 士拟公第三子. 元觉公下三子 : 杨宗潭 ; 杨宗溪 ; 杨宗坑. 宗潭公下四房 : 杨振恩 ; 杨振就 ; 杨振文 ; 杨振宽. 昭穆 : 元宗振鸿烈 丕建裕文孙 翌世嘉允德 锺毓秀仍云 锡汝树炳基 锦沧梓亨圻 铭清植炜地 钦淑标焕墀 甫为世用宝 敬守贻谋训. 散居地 : 福建省安溪县, 及台湾台北县汐止等地 书名据书衣题编目.
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尹氏族谱

始祖:尹般公,尹刚,尹柏祥,尹伯恒,尹伯从

散居地:山东省肥城县; 及台湾省各地.

族谱页数:89

编修人:尹德民,尹鲁生,尹燕鸣,尹裕祚,尹祚英

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鲁西尹氏族谱 [8卷,及卷首,附艺文卷]
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民国
山东省肥城县; 及台湾省各地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国69[1980]序. 9册 : 插图, 世系表, 地图. 收藏所 : 耶稣基督后期圣徒教会台北家谱中心. 编纂者 : 尹堪祚,字德民 ; 尹同序,字鲁生. 受姓祖 : 般公. 少昊之子. 原为金天氏,封于尹城,因邑得姓. 始祖 : (明) 尹刚 ; 与尹伯能 ; 尹柏祥 ; 尹伯恒 ; 尹伯从. 叔姪七人于洪武年间自山西洪洞东迁山东,卜居肥城. 昭穆(11世起) : 文鸿肇式序 祚城燕逊贻 懋厘延辰拱 嘉孚廸景棋 毓兴法绍光 志学吉恒昌 道明声丕振 嗣令庆增祥. 散居地 : 山东省肥城县; 及台湾省各地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 鲁西尹氏族谱[寓台建谱].
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刘氏族谱

散居地:台湾省屏东县屏东市大湖里等地

族谱页数:1173

编修人:刘家甲

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[刘氏族谱]
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民国
台湾省屏东县屏东市大湖里等地
原书: 写本, 日本昭和10[1935]记事. -[112]页 始祖 : 刘累名华羹(夏商之际) 支祖 : 刘巨渊字叶(元明之际) 散居地 : 台湾省屏东县屏东市大湖里等地
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蓝氏族谱

始祖:蓝明德,蓝庆寿,谥大兴

散居地:广东省大埔县 ; 及台湾省台北市等地

族谱页数:1135

编修人:蓝朝敦

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汝南堂上蓝氏历代祖先族谱简介
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民国
广东省大埔县 ; 及台湾省台北市等地
原书: 稿本, 民国69[1980]。 [123]页。 始祖 : (唐) 蓝明德。 支祖 : 蓝庆寿,谥大兴。 散居地 : 广东省大埔县 ; 及台湾省台北市等地。
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氏族谱

散居地:台湾屏东县竹田乡

族谱页数:1353

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寻根追源 : [台湾屏东县竹田乡大明国小学生家谱表]
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民国
台湾屏东县竹田乡
原资料 : 写本, 民国74[1985]记事.-12册 内容 : 包括大明国民小学一至六年级各班各学生之四代家谱
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魏氏族谱

始祖:魏纶侯,魏秉俊

散居地:福建省福州市林森县,台湾省台北市

族谱页数:21

编修人:魏大宁作

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巨鹿魏氏家谱
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民国
福建省福州市林森县,台湾省台北市
原书: 写本.民国69[1980]. [26]面. 始祖 : 魏纶侯. 台湾始迁祖 : 魏秉俊(民国) 散居地 : 福建省林森县及台湾省台北市等地.
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氏族谱

始祖:沈聃季,沈太一郎

散居地:福建省\n中国,台湾省台南县,泰国

族谱页数:89

编修人:沈光中 ... [等]

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泰国沈氏宗亲总会纪念特刊
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民国
福建省\n中国,台湾省台南县,泰国
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国57[1968]记事. 1册(约165面) : 插图, 肖像, 世系表. 部份内容以泰文撰写. 始祖 : (周) 沈聃季. 开闽始祖 : (宋) 沈太一郎,延辅公. 散居地 : 福建省; 台湾省台南县; 及泰国等地.
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吕氏族谱

始祖:吕贰

散居地:台湾省\n中国, 福建省

族谱页数:20

编修人:黄常主编 ; 吕氏族谱编辑委员会编著

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吕氏族谱
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民国
台湾省\n中国, 福建省
原书: 台湾台北市 : 商工文化出版社, 民国56[1967]. 1册(页数杂异): 世系表, 肖像. 注 : 仅拍摄此族谱之增刊部份未将全册拍入. 始祖 : 吕贰(存仁) 散居地 : 台湾省及福建省等地.
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夏氏族谱

始祖:夏镐

散居地:江西省-九江市-九江县,台湾省澎湖县马公市

族谱页数:14

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[夏氏族谱]
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民国
江西省-九江市-九江县,台湾省澎湖县马公市
原书: 稿本, 民国48[1959]记事. [11]页 : 世系表. 始祖 : (清) 夏镐. 散居地 : 江西省九江县 ; 及台湾省澎湖县马公市等地. 江西省九江
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陈氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 彰化县, 埤头乡, 元埔村 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 福建省, 同安县

族谱页数:256

编修人:陈新男...[等]修

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下曾陈氏来台湾居住元埔村族谱 [不分卷](别名:Xia Zeng Chen Shi Lai Tai Wan Ju Zhu Yuan Pu Cun Zu Pu|下曾陈氏来台湾居住元埔村族谱)
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民国
中国, 台湾省, 彰化县, 埤头乡, 元埔村 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 福建省, 同安县
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国73[1984]. 1册(248页) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞 金门下坑始祖 : (宋) 陈子俊 浯水一世祖 : 陈东埜. 来台祖 : 陈公,名讳不详. 生二子 : 陈溅 ; 陈庆(止). 房祖(3世) : (清) 陈本全(仁房) ; 陈两全(义房) ; 陈所全(礼房) ; 陈富全(智房). 皆为陈溅之子. 本全公下四子(4世) : 陈忠(长房长) ; 陈义(长房二) ; 陈廉(长房三) ; 陈协(长房四). 两全公下四子 : 陈肯(二房长) ; 陈万(二房二) ; 陈田(二房三) ; 陈场(出继富全公). 所全公下三子 : 陈智(三房长) ; 陈细(三房二) ; 陈家(三房三). 昭穆 : 积德传家 孝友为先 创垂奕世 继述绵延 崇风丕振 亿万斯年. 散居地 : 台湾省彰化县埤头乡元埔村等地 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...