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民国
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白氏族谱

散居地:中国, 台湾省 中国, 福建省, 安溪县, 榜头乡 中国, 福建省

族谱页数:40

编修人:白长川编辑

浏览量:100

册24-25
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民国
中国, 台湾省 中国, 福建省, 安溪县, 榜头乡 中国, 福建省
原书: 写本, 民国71-74[1982-1985]记事. -32册 始祖 : (元明之际) 白兴,号苗庵. 安溪榜头始祖 : (元明之际) 白应顺,号逸宇,字世厚. 台湾始迁祖 : (清) 白文元...等. 散居地 : 福建省安溪县榜头乡; 及台湾省; 马来西亚; 新加坡等地.
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叶氏族谱

始祖:叶志芳

散居地:台湾省屏东县高树乡等地.

族谱页数:1265

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叶氏历代记
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民国
台湾省屏东县高树乡等地.
族谱名:叶氏历代记 姓氏宗派:叶 地区:台湾省屏东县高树乡 始祖:叶志芳 世代:23-33代 族谱包含地区:高树等地 年份:大正十四年(1925)
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李氏族谱

始祖:李仲祯公

散居地:湖南省邵阳县及台湾省等地.

族谱页数:121

编修人:李少逸

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李氏四修族谱[18卷及卷首4卷]
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民国
湖南省邵阳县及台湾省等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详]. 大塘邨, 1994年四修. 22册 : 世系表, 插图 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司 邵阳始迁祖 : (明)李仲祯公, 原江西道吉安府安福县安乐乡黄四冲人. 明洪武三年奉调来湖南宝庆府邵阳县. 注 : 卷1含第1-4修的班次表(图像第17-18). 书衣题 : 李氏祯公派衍族谱. 散居地 : 湖南省邵阳县及台湾等地.
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杨氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 台北县, 汐止镇 中国, 台湾省, 台北县 中国, 福建省, 安溪县

族谱页数:327

编修人:杨江泉撰录

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安溪汐止茄苳杨氏族谱, 1, 谱序 安溪世传 昭穆 入台后户籍 世系表, 1650-1999
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民国
中国, 台湾省, 台北县, 汐止镇 中国, 台湾省, 台北县 中国, 福建省, 安溪县
原书: 台湾汐止 : 编者, 民国88[1999]版(板桥市 : 鎕山企业印刷). 1册 : 世系表. 弘农祖(一世) : (唐) 杨安隐. 原籍河南光州固始县,随王审知入闽,初至建宁复迁兴化. 后厝派始祖(18世) : (明) 杨思明. 恭英公次子. 生一子: 杨荣远. 荣远公下四子(20世) : (明) 杨桂发(大长房) ; 杨德安(后田祖) ; 杨进发(迁侯洋,小溪) ; 杨仁安(后宅仔). 前山墘开基祖(25世) : 杨融嫁. 孔澄公长子. 来台祖(32世) : (清) 杨祈觉,字符觉. 士拟公第三子. 元觉公下三子 : 杨宗潭 ; 杨宗溪 ; 杨宗坑. 宗潭公下四房 : 杨振恩 ; 杨振就 ; 杨振文 ; 杨振宽. 昭穆 : 元宗振鸿烈 丕建裕文孙 翌世嘉允德 锺毓秀仍云 锡汝树炳基 锦沧梓亨圻 铭清植炜地 钦淑标焕墀 甫为世用宝 敬守贻谋训. 散居地 : 福建省安溪县, 及台湾台北县汐止等地 书名据书衣题编目.
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邓氏族谱

散居地:中国, 广东省, 紫金县 中国, 台湾省

族谱页数:32

编修人:邓佩章编 ; 邓仲演序

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广东紫金蓝塘来台邓氏家谱
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民国
中国, 广东省, 紫金县 中国, 台湾省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国68[1979]序. 1册(53页) : 插图, 世系表, 地图. 始祖 : 邓大乙,名志斋 紫金蓝塘始祖 : 邓云万. 台湾始迁祖 : (民国) 邓荷夫 ; 邓仲演 ; 邓佩章等 散居地 : 广东省紫金县及台湾省等地.
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李氏族谱

始祖:李仲祯公

散居地:湖南省邵阳县及台湾省等地.

族谱页数:102

编修人:李少逸

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李氏四修族谱[18卷及卷首4卷]
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民国
湖南省邵阳县及台湾省等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详]. 大塘邨, 1994年四修. 22册 : 世系表, 插图 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司 邵阳始迁祖 : (明)李仲祯公, 原江西道吉安府安福县安乐乡黄四冲人. 明洪武三年奉调来湖南宝庆府邵阳县. 注 : 卷1含第1-4修的班次表(图像第17-18). 书衣题 : 李氏祯公派衍族谱. 散居地 : 湖南省邵阳县及台湾等地.
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许氏族谱

散居地:中国, 福建省, 金门县, 珠浦镇 中国, 福建省, 金门县 中国, 台湾省, 澎湖县

族谱页数:769

编修人:许嘉立纂编 ; 许金龙...[等]撰

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珠浦许氏族谱, 2, 1750-1999
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民国
中国, 福建省, 金门县, 珠浦镇 中国, 福建省, 金门县 中国, 台湾省, 澎湖县
原书: [出版地不详] : 许氏族谱文献资料珍藏室, 民国88[1999]三版. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : (周) 文叔,讳叔,字新臣. 武王封于许国(今河南省许昌县),遂以国为氏. 开浯祖(一世) : (元) 许忠辅,五十郎. 忠辅公下房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头派) ; 许元贞(二房,东厝派) ; 许六官(三房,大前厅派) ; 许十官(四房,小前厅派) ; 许复祖(五房,后翰派) ; 许绍祖(六房,西宅派). 字辈(3至32世) : 坪元与宗 束璋时惟 从子际启 伯源克公 允侯嘉乃 丕绩燕翼 贻谋敬铭 其德. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 金门珠浦许氏族谱.
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叶氏族谱

始祖:叶志芳

散居地:台湾省屏东县高树乡等地.

族谱页数:1205

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叶氏历代记
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民国
台湾省屏东县高树乡等地.
族谱名:叶氏历代记 姓氏宗派:叶 地区:台湾省屏东县高树乡 始祖:叶志芳 世代:23-33代 族谱包含地区:高树等地 年份:大正十四年(1925)
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曾氏族谱

散居地:中国, 广东省, 海丰县 中国, 台湾省, 新竹县, 竹东镇

族谱页数:13

编修人:曾进松记

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[曾氏]家谱
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民国
中国, 广东省, 海丰县 中国, 台湾省, 新竹县, 竹东镇
原书 : 稿本, 民国69[1980]记事. 始祖 : 曾耀莪 散居地: 广东省海丰县, 及台湾省新竹县竹东镇等地. 广东海丰
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黄氏族谱

始祖:黄高,黄久隆,黄有拱,黄江水

散居地:台湾省彰化县等地.

族谱页数:127

编修人:黄维尧

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黄氏郡记堂族谱 [不分卷]
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民国
台湾省彰化县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国75[1986](益盛印刷承印). 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 远祖 : 黄高,字仲衍. 商朝中宗大戊征为车正大夫. 始祖(一世) : (元明之际) 黄久隆. 延祐年间自汀州府宁化县石壁村移居诏安县,创基二都陈坑老屋. 开台祖(12世) : (清) 黄有拱,字端云. 于乾隆九年只身渡台,开基梧凤庄竹围仔(今彰化县溪湖镇). 派祖(13世) : (清) 黄江水,讳仁常,号郡记,又名仁松. 端云公第四子. 散居地 : 台湾省彰化县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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许氏族谱

始祖:许忠辅

散居地:福建省金门县珠浦镇,福建省-泉州市-金门县,台湾省-澎湖-澎湖

族谱页数:502

编修人:许嘉立编辑 ; 许荆侯重修

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金门县珠浦许氏深井头族谱
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民国
福建省金门县珠浦镇,福建省-泉州市-金门县,台湾省-澎湖-澎湖
原书: 金门 : 金门县文化局, 民国97[2008]续修. 全1册(500页) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 参考资料: 491-493页. 受姓祖 : (周) 文叔,字姜信,号经初,谥德男. 武王封于许,后以国为姓. 开浯祖(一世) : 许忠辅,五十郎. 由诏安迁浯州,再徙珠浦. 房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头祖) ; 许元贞(二房,东厝房祖) ; 许元镇(李厝房贴东厝二房祖) ; 许六官(三房,大前廰祖) ; 许十官(四房,小前廰祖) ; 许复祖(五房,后翰祖) ; 许绍祖(六房,西宅祖). 注 : 此谱主要为元亨公下深井头派世系资料. 元亨公下三子 : 许与德 ; 许与诚 ; 许与智. 与德公下支祖(12世) : 许学闵,字子孝 ; 许可教,字子修 ; 许怀忠,字子爱 ; 许怀廉,字子介 ; 许怀庆,字子祥 ; 许怀恩,字子庞 ; 许怀颂,字子雅 ; 许怀宗 ; 许子实 ; 许日章,字子文...等. 与诚公下支祖(12世) : 许会远,字子望...等. 与智公下支祖(12世) : 许伟昊,字子虞 ; 许穆宁...等. 字辈(3至26世) : 坪元与宗 束璋时惟 敦子夫启 伯源克公 允侯嘉乃 丕绩燕翼. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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胡氏族谱

始祖:胡霸,胡用明

散居地:江西省-赣州市-会昌县,台湾省桃园县平镇乡八德乡

族谱页数:26

编修人:胡至瑛编

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胡氏家谱草稿
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民国
江西省-赣州市-会昌县,台湾省桃园县平镇乡八德乡
原书: 写本, 民国67[1978]记事. [39]页 : 世系表. 始祖 : 胡霸. 江西会昌始迁祖 : 胡用明. 散居地 : 江西省会昌县及台湾省桃园县平镇乡八德乡等地.
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简氏族谱

始祖:简师甫,简会益,简德润,简贵信,简国器

散居地:台湾省南投县草屯等地.

族谱页数:103

编修人:简松钦

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居和堂简氏族谱 : 德润祖第八房贵信公派下国器公支派
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民国
台湾省南投县草屯等地.
原书: [台湾南投] : 泰扬印刷, 民国84[1995]修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 始祖 : 简师甫. 以谥为简氏. 洪源一世祖 : (宋) 简会益,号万五郎. 自江西临江迁福建建宁,后迁上杭蓝路口. 张窖开基始祖(9世) : 简德润,字敬居,谥四先生. 祖籍福建上杭,迁漳州府南靖县永芳里三传社张甲总会书洋坪. 注 : 德润公下分八房,本谱为第八房贵信公派下国器公支派之谱系资料. 八房二世祖 : 简贵信,谥十二郎,官名张班. 支祖(12世) : 简国器. 分房祖(14世) : 简克明. 国器公之孙. 下有三子 : 简文显(大房) ; 简文光(二房) ; 简文材(三房). 散居地 : 台湾省南投县草屯等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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陈氏族谱

始祖:陈孟琏,陈实,陈忠,陈邕,陈世炎,陈高,陈佛助,陈必娱

散居地:福建省-漳州市,台湾省-嘉义-嘉义,台湾省-台中-台中

族谱页数:79

编修人:陈连生, 陈连庚, 陈济琛编修

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南院派陈氏大族谱
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民国
福建省-漳州市,台湾省-嘉义-嘉义,台湾省-台中-台中
原书: 台湾台中市 : 新远东出版社, 民国71[1982](艺术家影印社). 全1册 : 插图, 世系表, 人像. 远祖 : 重华,谥法. 即舜帝也. 受姓祖 : 满,谥胡公. 受封于陈,都宛丘. 固始祖 : 陈孟琏. 任固始侯相,因家焉. 颍川始祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范. 为太丘长,封颍川侯. 南院派祖(一世) : (唐) 陈忠. 入闽祖(2世) : (唐) 陈邕,字崇福,号南山,谥忠顺. 忠公之子. 唐进士太子太傅. 原籍京兆府万年县,玄宗开元24年与父被谪入闽,居兴化,后迁漳州南驿南厢山. 迁台祖(35世) : (清) 陈世炎(居彰化) ; 陈高,谥瑞云,又谥纯朴(居嘉义盐水港). 另迁台祖(36世) : 陈佛助 ; 陈必娱. 居淡水厅. 散居地 : 福建省漳州; 及台湾嘉义县, 台中市等地. 书名据书衣题编目.
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游氏族谱

始祖:游应恭

散居地:台湾省台北市

族谱页数:696

编修人:游本泉

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游氏族谱
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民国
台湾省台北市
游氏族谱 族谱包含地区:台湾省台北市 始祖:游应恭 编修:游本泉
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徐氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省

族谱页数:100

编修人:徐珍相编辑 ; 东海堂编

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镇平徐氏族谱
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民国
中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国51[1962](台湾桃园 : 尚文堂印刷厂印刷). 154页 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 广东之镇平县已于民国三年改名为蕉岭县. 板权题 : 徐氏镇平族谱. 始祖 : 稚公,字孺子 广东镇平始祖 : (元末) 徐云崖 台湾始迁祖 : 徐麟书等 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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何氏族谱

始祖:韩瑊,何旭,何嗣韩,何谅

散居地:福建省泉州市惠安县,台湾省

族谱页数:227

编修人:何剑垣, 何荫乔, 何辉玉主修 ; 何玉基纂修

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峰崎何氏宗志 [上中下3编]
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民国
福建省泉州市惠安县,台湾省
原书: [台湾台北 : 出版者不详], 民国72[1983]修(台北 : 先丽彩色印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : 武子万. 武子封于韩,以韩为氏. 始祖: 韩瑊. 避秦虐遯至庐江,改韩为「何」姓. 南雄始祖 : 何旭. 惠安始祖 : (唐) 何嗣韩,安抚公. 河南光州固始人,奉唐天子之命,安抚汉夷. 初居泉州,旋迁今惠安县境峰崎. 东族迁台祖 : 何谅. 西族迁台祖 : 何瑞龙 ; 何启明. 昭穆 : 松宽昭穆明 士范启自天 ?????? 达正继绳赞 绍纪维经纶 风彩群英干 祚厚祐荣长 温陵衍锡昌 宜慈恭恺信 礼重彦时彰 若秉诚铭训 恒隆致道纲. 散居地 : 福建省惠安县, 及台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 另题名 : 福建省惠安县峰崎何氏宗志.
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张氏族谱

始祖:张道,张挥,张良,张逊,张满进

散居地:福建省泉州市安溪县,台湾台北市木栅区

族谱页数:282

编修人:张荣森序

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张氏族谱
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民国
福建省泉州市安溪县,台湾台北市木栅区
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国76[1987]序. 1册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 受姓祖 : 挥公,字天禄,号玉爵. 因造甲胄制弓,赐姓张. 宗祖 : (周) 张道,讳无忌. 移居剑州府(四川)梓潼县. 陈留派远祖 : (汉) 张良,字子房,号仁寿. 为高祖国师,赠太傅封为留侯. 安溪始祖 : (宋) 张逊,讳读,别名动,字圣行,谥清孝. 镜斋公第八子,徙居安溪县. 安溪一世祖 : 张满进. 渡台祖 : 张光美,讳洪济. 光美公下三子 : 张延亲(长房) ; 张延异(二房) ; 张延瑞(三房). 昭穆(13世起) : 元宗汉庆卿允孟 启光延永建迺家 孙子贻谋以克世 君公侯伯代其同. 散居地 : 福建省安溪县; 及台湾台北市木栅区等地. 书名据书衣题编目.
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童氏族谱

始祖:童子兴,童济贤

散居地:福建省-龙岩市-武平县,福建省武平县万成乡,台湾省-新竹-新竹,新竹县香山乡

族谱页数:12

编修人:童久铭作

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福建省闽西武平县中赤乡童屋雁门郡童氏祖谱
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民国
福建省-龙岩市-武平县,福建省武平县万成乡,台湾省-新竹-新竹,新竹县香山乡
原书: 稿本, 民国69[1980]记事. [10]面 : 世系表. 武平一世始祖 : (明) 童子兴. 台湾始迁祖 : (民国) 童济贤. 散居地 : 福建省武平县万成乡; 及新竹县香山乡等地. 中赤乡已改名万成乡.
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李氏族谱

始祖:李仲祯公

散居地:湖南省邵阳县及台湾省等地.

族谱页数:81

编修人:李少逸

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李氏四修族谱[18卷及卷首4卷]
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民国
湖南省邵阳县及台湾省等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详]. 大塘邨, 1994年四修. 22册 : 世系表, 插图 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司 邵阳始迁祖 : (明)李仲祯公, 原江西道吉安府安福县安乐乡黄四冲人. 明洪武三年奉调来湖南宝庆府邵阳县. 注 : 卷1含第1-4修的班次表(图像第17-18). 书衣题 : 李氏祯公派衍族谱. 散居地 : 湖南省邵阳县及台湾等地.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...