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民国
台湾
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彭氏族谱

始祖:彭延年

散居地:台湾

族谱页数:930

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彭氏族谱
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民国
台湾
始祖:彭延年 地区:台湾
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蔡氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 花莲县, 吉安乡 中国, 广东省, 揭阳县, 南森乡

族谱页数:22

编修人:蔡玉云记

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蔡氏族部
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民国
中国, 台湾省, 花莲县, 吉安乡 中国, 广东省, 揭阳县, 南森乡
原书: 写本, 民国67[1978]记事. [30]页. 始祖: 蔡绵基八郎公(明). 台湾始迁祖: 蔡兴访(民国). 散居地: 广东省揭阳县南森乡及台湾省花莲县吉安乡等地.
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方氏族谱

散居地:中国, 台湾省 中国, 福建省

族谱页数:21

编修人:方志强记

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[方氏]家谱
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民国
中国, 台湾省 中国, 福建省
原书: 写本, 民国74[1985]. 13双叶 : 世系表. 太始祖: 方廷范. 始祖: 方惠成. 台湾始迁祖: 方钦官(民国). 散居地: 福建省及台湾省等地.
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杨氏族谱

始祖:杨元生,杨咸曲

散居地:台湾省台中县清水镇等地.

族谱页数:1178

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[杨氏]族谱资料谱录未定稿
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民国
台湾省台中县清水镇等地.
原书: 写本, 民国癸亥[1983]记事. - 4册 : 世系表. 太始祖 : 杨杼谥忠廉(周) 始祖 : 杨元生(清) 台湾始迁祖 : 杨咸曲字启泰谥士直(清) 散居地 : 台湾省台中县清水镇等地.
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张氏族谱

始祖:张挥,张致政

散居地:福建省晋江市,台湾省

族谱页数:28

编修人:张世杰集

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张氏大宗谱
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民国
福建省晋江市,台湾省
原书: 稿本影印, 民国74[1985]. 1册(46页) : 世系表. 始祖: 张挥. 支祖: 张致政. 散居地 : 福建省晋江县龙屿乡, 及台湾省等地.
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陈氏族谱

始祖:陈子俊,陈东埜,陈公

散居地:台湾省彰化县埤头乡元埔村,福建省厦门市同安县

族谱页数:256

编修人:陈新男...[等]修

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下曾陈氏来台湾居住元埔村族谱
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民国
台湾省彰化县埤头乡元埔村,福建省厦门市同安县
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国73[1984]. 1册(248页) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞 金门下坑始祖 : (宋) 陈子俊 浯水一世祖 : 陈东埜. 来台祖 : 陈公,名讳不详. 生二子 : 陈溅 ; 陈庆(止). 房祖(3世) : (清) 陈本全(仁房) ; 陈两全(义房) ; 陈所全(礼房) ; 陈富全(智房). 皆为陈溅之子. 本全公下四子(4世) : 陈忠(长房长) ; 陈义(长房二) ; 陈廉(长房三) ; 陈协(长房四). 两全公下四子 : 陈肯(二房长) ; 陈万(二房二) ; 陈田(二房三) ; 陈场(出继富全公). 所全公下三子 : 陈智(三房长) ; 陈细(三房二) ; 陈家(三房三). 昭穆 : 积德传家 孝友为先 创垂奕世 继述绵延 崇风丕振 亿万斯年. 散居地 : 台湾省彰化县埤头乡元埔村等地 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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陈氏族谱

始祖:陈榜

散居地:台湾省宜蘭县壮围乡等地.

族谱页数:1000

编修人:陈添益

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陈氏源流族谱
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民国
台湾省宜蘭县壮围乡等地.
族谱名:陈氏源流族谱 姓氏宗派:陈氏 地区:台湾省宜蘭县壮围乡 始祖:陈榜 编纂者:陈添益 出版年份:民国67年10月
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彭氏族谱

散居地:中国, 台湾省 中国, 广东省

族谱页数:847

编修人:庄吴图主编 ; 彭氏大族谱编辑委员会编纂 ; 彭永松…[等]编辑采访

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彭氏大族谱, 1, 1600-1980
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民国
中国, 台湾省 中国, 广东省
原书: [台湾] : 新竹县彭氏宗亲会, 民国69[1980]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 篯铿. 陆终第三子,封于彭城,以国为姓. 一世祖 : 彭宣,字子佩,封安汉王. 开粤始祖 : 彭延年,号震峰,字舜章. 宣公之43世孙. 原籍江西庐陵. 生六子 : 彭铨 ; 彭镃 ; 彭锐 ; 彭钺 ; 彭(金营) ; 彭鉴. 幼子彭鉴,字辛陆,号益慎,徙居兴宁,为本派祖. 海丰吉康始祖(9世) : 彭受章. 生六子. 元季长子彭汉卿, 四子彭汉用, 及五子彭汉铭徙居陆丰县五云洞,遂分三大派房. 支祖 : (9世) 彭受进(益盛公之次子) ; (10世) 彭汉卿,字智,号永丰 ; 彭汉用,字义,号显丰 ; 彭汉铭,号逸丰. 永(水)墩始祖(10世) : 彭宗迪. 伯葱公之子. 为广东省紫金县水炖开基祖. 丰顺县始祖(7世) : 彭子顺. 彭锐公之后裔. 丰顺县派子顺公下开台始祖 : 彭文元,谥纯直. 立朝公之三子,乾隆中迁台,于关西开基. 派下分五大房. 汉卿公派下迁台祖 : (21世) 彭肇贝 ; (23世) 彭达德,字嘉元 ; (24世) 彭举英,字喜忠…等. 汉用公派下迁台祖 : (26世) 彭鸿图,字永图 ; (25世) 彭朝祥,讳五福 ; 彭春芝…等. 汉铭公派下迁台祖 : (23世) 彭宏芝 ; 彭宏扬 ; (22世) 彭钦享…等. 受进公派下迁台祖 : (18世) 彭永誉. 子顺公派下迁台祖 : (14世) 彭孟荣 ; (21世) 彭林寿 ; (20世) 彭东旺,字慷直…等. 延年公下六大房通用字辈(21-80世) : 一本宗宜敬 诚知创自因 商贤隆德行 训诰守家声 成务诗书好 惟德慈孝荣 义言兼有道 恩爱乐相亲 心善泽斯厚 庭和利可兴 伦勤为尚子 富贵必依循. 注 : 海丰受章公, 丰顺县文元公, 汉卿公, 汉用公, 汉铭公等派昭穆, 详见本谱第(文116-117)页. 散居地 : 广东省, 及台湾省各地. 书名据书衣题编目.
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郑氏族谱

始祖:郑桓公,郑诰,郑蕤,郑福一,郑紫庭,郑松庭,郑竹庭,郑梅庭,郑柳庭,郑柏庭,郑桂庭

散居地:湖南省宁远县; 及台湾省高雄凤山区等地

族谱页数:353

编修人:郑会嶷,郑元森,郑元赞

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湖南宁远旅台荣阳郑氏族谱
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民国
湖南省宁远县; 及台湾省高雄凤山区等地
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国71[1982]创编. 全1册(约320页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓祖 : (周) 桓公,名友. 厉王幼子,受封郑伯,因以为氏. 远祖 : 郑诰. 迁江州. 宗祖 : 郑蕤. 由江州迁道州. 始组 : 郑国轩. 发祥于宁远北乡之松溪地方. 一世祖 : 郑福一. 派祖(10世) : 郑紫庭 ; 郑松庭 ; 郑竹庭 ; 郑梅庭 ; 郑柳庭 ; 郑柏庭 ; 郑桂庭. 字序(26世起) : 启万元逢际会生 光华宗纪振芳名 时开泰运增祥瑞 忠孝家声定继成. 散居地 : 湖南省宁远县; 及台湾高雄凤山区等地 书名据书衣题编目.
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邓余氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 桃园县, 龟山乡, 牛角村 中国, 福建省, 安溪县, 永安里

族谱页数:24

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永安里东皋乡邓氏内园乡余氏世系图
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民国
中国, 台湾省, 桃园县, 龟山乡, 牛角村 中国, 福建省, 安溪县, 永安里
原书: 写本, 民国庚子[1960]记事. [27]页 : 世系表. 注 : 附黄氏功德榜. 余姓始祖 : 余珍. 台湾始迁祖 : 邓日暖(清) 散居地 : 福建省安溪县永安里东皋乡内园乡及台湾省桃园县龟山乡牛角村等地.
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柯氏族谱

始祖:柯庐,柯友能

散居地:福建省惠安县梅东乡蚵厝村,台湾省

族谱页数:115

编修人:柯隆鹏编

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褔建省惠安县惠北梅东乡蚵厝柯氏族谱
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民国
福建省惠安县梅东乡蚵厝村,台湾省
原书: [台中市 : 柯氏族谱编辑委员会], 民国70[1981]. 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 始祖 : (春秋) 柯庐. 支祖 : 柯友能等. 散居地 : 福建省惠安县梅东乡蚵厝村 ; 及台湾省.
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郑氏族谱

始祖:郑后奄

散居地:福建省-泉州市-惠安县,福建省惠安县白沙乡,台湾省-高雄-高雄,台湾省-基隆-基隆,台湾省屏东县枋寮乡

族谱页数:30

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郑氏宗亲家族簿
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民国
福建省-泉州市-惠安县,福建省惠安县白沙乡,台湾省-高雄-高雄,台湾省-基隆-基隆,台湾省屏东县枋寮乡
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国61[1972]记事影印. 1册(46页) : 插图, 地图, 肖像. 福建惠安白沙乡始祖 : (明) 郑后奄 散居地 : 福建省惠安县白沙乡, 及台湾省高雄市, 基隆市, 屏东县枋寮乡等地.
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黄氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省

族谱页数:93

编修人:黄如锦提供

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金墩黄氏世系年代表
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民国
中国, 福建省 中国, 台湾省
原书: 稿本影印, 民国70[1981]?. 1册. 注 : 此谱为台湾大学农业经济系学生报告. 包含提供者家庭10代资料, 及部分源流刊本影印. 莆田一世 : (唐) 黄岸,字宗极,谥忠义,封开国公. 元方公裔孙. 移居兴化. 泉州安平祖 : (宋元之际) 黄松,字本茂,少名元,行千一. 派祖 : (元明之际) 黄元嗣,字昌善,号云轩. 良辅公第四子. 迁安海之永安. 为下金七房分派之祖. 房祖 : (明) 黄孟章,字廷焕,号逸心 ; 黄仲章,字廷宪,号安常 ; 黄季章,字廷立,号逸性 ; 黄大英(缺嗣) ; 黄细英,字廷伟,号逸海 ; 黄尾英,字廷芬,号逸颐 ; 黄定英,字廷艾,号逸敦. 散居地 : 福建省, 及台湾省各地.
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林孝,林巽

散居地:台湾省嘉义县等地.

族谱页数:345

编修人:林添福,林瑞琼,林绍训

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西河林巽公派下族谱 [不分卷]
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民国
台湾省嘉义县等地.
原书: [出版地不详] : 开台始祖林巽公派下族亲联谊会, 民国79[1990]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : 林坚,原名泉,字长恩. 比干之子,因生于长林石室间,赐姓林,易名坚. 晋安始祖 : 林禄,字世胄. 永嘉初随元帝南渡,充招远将军,晋太宁三年奉敕守晋安郡,追封晋安郡王. 铜壶始祖 : 林孝,字应森. 开台始祖 : 林巽,讳颜. 祖籍漳州府平和县,来台初至南投林杞埔,后移居嘉义中埔. 散居地 : 台湾省嘉义县等地. 书名据书衣题编目.
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王氏族谱

始祖:王彛,王子长,王子和,王子环,王子发

散居地:福建省泉州市清溪县,台湾省彰化县

族谱页数:144

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王氏族谱
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民国
福建省泉州市清溪县,台湾省彰化县
原书: 稿本影印, 记事至民国38[1949]. 全1册(约140页). 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 注 : 此谱之装订次序颠倒杂乱. 不同支派之祖先记录参杂排列. 同安二世祖 : 王彛,号西畴. 为亥郎公之子. 西畴公下五子 : 王子长,号西隐 ; 王子和 ; 王子环 ; 王子发,号隐忠(开基同安石浔) ; 王子沦(徙漳邑长泰县). 始祖 : (元末) 王廷臣. 子发公第四子. 一世祖 : (元明之际) 王允贤. 廷臣公次子. 从母黄氏妈,因避兵难,徙居清溪龙兴里. 派祖(3世) : (明) 王史高,号潜斋 ; 王兴宰,号木斋. 皆为肇龙公之子. 支祖(4世) : 王祖生,字义斌. 木斋公长子. 徙居五里埔. 入台祖(12世) : (清) 王鉴,字符郁,号文周. 振泉公第三子. 居彰化县福兴乡. 派行 : 仲淑原甫卿 仕甲第联登 魁祖德箕裘 克舍振家声. 散居地 : 福建省清溪县, 台湾省彰化县等地. 书名据书衣题编目.
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熊氏族谱

始祖:熊百万,熊泰文

散居地:河南省驻马店市泌阳县,台湾省台南市

族谱页数:22

编修人:熊慧军作

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熊氏家谱
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民国
河南省驻马店市泌阳县,台湾省台南市
原书: 稿本, 民国68[1979]. [31]面 : 世系表. 珍藏者 : 赵振绩. 始祖 : (清) 熊百万. 台湾始迁祖 : (民国) 熊泰文 ; 及其妻熊桑秀真. 散居地 : 河南省泌阳县; 及台湾省台南市等地.
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叶氏族谱

散居地:中国, 福建省, 同安县 中国, 台湾省, 屏东县

族谱页数:14

编修人:叶结实

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[梅春公派下]叶氏家谱
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民国
中国, 福建省, 同安县 中国, 台湾省, 屏东县
原书: 稿本, 民国68[1979]. [14]面 : 世系表. 珍藏者 : 赵振绩. 一世始祖 : 叶梅春. 散居地 : 福建省同安县 ; 及台湾省屏东县等地.
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彭氏族谱

始祖:彭延年,彭应鉴

散居地:台湾省新竹县竹东镇,台湾省桃园县中坜市,广东省汕尾市陆丰县

族谱页数:25

编修人:彭应鉴补

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大彭得姓之图
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民国
台湾省新竹县竹东镇,台湾省桃园县中坜市,广东省汕尾市陆丰县
原书: 稿本, 民国46[1957]记事. [38]面. 珍藏者 : 庄吴图 入粤始祖 : (宋) 彭延年,字舜章,号震峰 台湾始迁祖 : (民国) 彭应鉴 散居地 : 广东省陆丰县, 及台湾省新竹县竹东镇, 台湾省桃园县中坜市等地
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彭氏族谱

始祖:彭受章,彭构云,彭延年,彭天禄,彭子安,

散居地:福建省厦门市同安县,台湾省新竹市

族谱页数:444

编修人:彭洵英, 彭金山...[等]撰序 ; 彭玉振...[等]识

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彭氏族谱, 2, 下册_ 世系记略 建祠乐捐 祭仪古礼
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民国
福建省厦门市同安县,台湾省新竹市
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国54[1965]序. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 远祖 : 篯铿. 江西始祖 : 彭构云. 五云洞始祖 : 彭受章,号乐丰. 迁陆丰五云洞. 潮州开基祖 : 彭延年,字舜章,号振峰. 本籍江西卢陵. 入闽祖(一世) : 彭天禄,别号念五. 派祖 : 彭子安,讳绍祖. 天禄公之子. 自潮州府海阳县,迁福建浯洲(金门). 子安公下三子(3世) : 彭玄祐,字用干,号芸轩(长房,东派祖,居松山) ; 彭仁祐,字用吉(二房,迁绍安) ; 彭观祐,字用斌(三房,西派祖,居同安). 用干公下支祖(5世) : 彭敬厚 ; 彭敬源 ; 彭敬瓒 ; 彭敬懋 ; 彭敬森. 皆为孔道公之子. 用斌公下三子 : 彭孔仕 ; 彭孔敬 ; 彭孔学. 孔仕公下支祖(5世) : 彭敬明. 为坵胡沙美祖. 下一子: 彭克钦. 孔敬公下支祖(5世) : 彭敬亮(后肖祖,下一子: 彭克洙) ; 彭敬宏(竹圃祖,下一子: 彭克坚) ; 彭敬肃(四口圳安溪祖,下一子: 彭克裕). 孔学公下支祖(5世) : 彭敬初. 为胡坵沙美祖. 后不详. 敬瓒公下三子 : 彭克诚(长房) ; 彭克敬(二房) ; 彭克恭(三房). 敬源公下二子 : 彭克全(长房) ; 彭克文(二房). 敬懋公下五子 : 彭克让(长房) ; 彭克思(二房) ; 彭克刚(三房) ; 彭克猷(四房) ; 彭克雍(五房). 敬厚公下二子 : 彭克明(长房,二传后止) ; 彭克清(二房). 敬森公下三子 : 彭克和(长房,四传后止) ; 彭克静(二房) ; 彭克源(无子,止). 昭穆 : 天子用孔敬 克钦甫大尧 君禹汝荣煌 培锺洵楷炳 垂铭淑松焕 堂巨清棣焜 坚铨沛模烈 坊锦永森炽 基锡泰. 散居地 : 福建省同安县; 及台湾省新竹市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 目录题 : 台湾续编彭氏族谱.
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郭氏族谱

始祖:郭淑翁,郭子贵

散居地:福建省漳州市龙溪县,台湾省澎湖县

族谱页数:85

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郭氏家谱, 1600-1920
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民国
福建省漳州市龙溪县,台湾省澎湖县
原书: 稿本影印, 记事至民国初[192-?]. 1册(约80页) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 始祖 : (唐) 郭淑翁,字里之,号览溪,十二使公. 原籍河南省固始县. 随陈将军政公入闽居龙溪县. 派祖 : 郭子贵,字尊伍. 为天惠公长子. 下有三子 : 郭世旺 ; 郭世员 ; 郭世荣. 锦湖祖 : (明) 郭世员,字壁水. 子贵公次子. 世员公下八子 : 郭志温 ; 郭志裕 ; 郭志惠 ; 郭志良 ; 郭志恭 ; 郭志信 ; 郭志宽 ; 郭志达. 字辈 : 文景维仲淑 元世安汝期 士志振功宗 云龙际雨时 承先启来裔 绍德永为基 天锡我胤祚 千秋庆有余. 散居地 : 福建省龙溪县; 台湾省澎湖县, 及台湾省其他各县市. 书名据书衣题编目.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...