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新闻 | 2022-05-18
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修谱必须遵循的三大原则，修谱人一定要知道！
编修族谱是一件大工程，需要耗费较大的人力物力。所以在编修的过程中一定要专业也要精细。就技术而言修谱必须遵循三项原则，即专家修谱原则、考证求实原则、继承创新相结合原则。一、专家修谱原则专家修谱原则的贯彻，可分两个层次。第一层次是主修人员。修谱是一姓一族之大事，主修人员至关重要。主修人员不必是专家，但主修人员必须抛开名闻利养，以悲天悯人的大关怀、天下为公的大格局、舍我其谁的大担当，把修谱这项盛世伟业担当起来落到实处。必须有家谱是学术、修谱是做学问的专业意识，有识人用人的眼光和胸怀，设置一套遴选优秀人才的机制，积极自觉地贯彻专家修谱的原则。要克服门户之见，以德才论人而不以关系论人，精品佳作不必出自本支系或亲近之人;要克服迷信权威，一些所谓的名人权威，在其他行业颇有建树，但隔行如隔山，涉足治史治谱则捉襟见肘力不从心，至于徒有虚名的“权威”更不遑多论。要选那些文化专业功底厚实德才兼备的人担纲编纂，一...
族谱知识 | 2018-12-24 -
春节祭祀需要注意的方面，你知道吗？
在中国传统的文化背景里，天地哺育着我们众生，祭天，是华夏民族最隆重、最庄严的祭祀仪式，是人与天的“交流”形式。在古代，祭天仪式通常由“天子”主持，通过这种形式祈求上天庇佑。
族谱知识 | 2018-12-23 -
修谱人一定要知道的，族谱、宗谱、家谱、支谱有什么区别？
谱，是记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和主要人物事迹的特殊图书体裁，是一个家族的生命史。它不仅记录着家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。谱由三部分组成第一部分俗称“谱头”内容主要记载姓氏的源流、迁徙、分布、墓葬、祠堂、祭礼图等等；第二部分为主体即正文俗称：“谱堂”，包括“总世系图”和“世系年表”。年表行传按“生卒葬娶”四要素，“五世一抬头”原则分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。第三部分为附录俗称“谱尾”。包括“文传”和“文艺”两块，文传记载已故先人典型的事迹；文艺记录家族文人的诗词歌赋、文章等。什么叫宗谱？宗，本义为祖庙。古代天子、诸侯的嫡长子以外的其他儿子，称为别子。按“宗”的含义，实则是一祖之下所有的后裔。至于宗谱则应是同祖之完全谱牒，如缺其一支，或只记其一支，均还不为宗谱，这就是宗...
族谱知识 | 2018-12-23 -
祠堂的牌坊上一般会雕刻什么图案？其寓意是什么？
家祠其实可以说是联系整个家族的纽带了，而石牌坊也是我国比较独特的建筑，有着比较高的社会地位。祠堂建筑，一般是要比民宅的规模大的，质量也比较好，甚至家族越大，他们的祠堂，就越讲究，其中高大的厅堂，精致的雕饰，上等的用材，也都称为了这个家族光宗耀祖的一种象征了。还有就是祠堂中是会建造祠堂牌坊的，这种牌坊的作用是比较大的，不仅仅是可以起到点缀装饰的作用，其中还蕴涵这浓厚的文化内涵。图源自网络这些祠堂的牌坊，不是简简单单的雕刻的，有很多家祠，都会通过牌坊上雕刻的图案来表现其内涵和象征意义，那么祠堂的牌坊上一般会雕刻什么图案？其寓意是什么？今天就让族谱网小编来跟你说说。1、龙凤这个雕刻图案在祠堂牌坊中就比较常用了，当然在古代，这种龙凤是皇家的专利，因为龙乃百兽至尊，凤乃白鸟之首，所以龙凤在古代都是用来象征帝王和皇后的，因此也能清楚了解到龙凤的图案，是具有吉祥的寓意的。图源自网络2、鱼鱼其实跟“余”是...
族谱知识 | 2018-12-22 -
为什么说“一辈亲，二辈表，三辈四辈就拉倒”？
从族谱的家族传承来说，家族有族谱和没有族谱真的意义非常不一样。有族谱的家里几辈传承记忆，没有族谱的“一辈亲，二辈表，三辈四辈就拉倒？”除了族谱的原因，我们再来看看为什么会出现这种情况？这句话是说：第一代人之间的感情，是比较亲密的，亲兄弟姐妹之间的感情，那是无话可说的。而到了第二代，也就是亲兄弟姐妹的子女这一代，以及母亲这边的兄弟子女这一代，那就是堂亲表亲了。而这一代人的亲情相对就淡一些了。等到第三代人，那关系就更加淡了。很多地方走亲戚，一般也就到第三代，第四代人。如果家里老人已经亡故，来往更会淡漠甚至不再联系。相较于大城市，村镇里的大家，来往走动往来会更加频繁。一直有人说，和钢筋水泥的丛林比起来，老家的人情味更浓。农忙时，有富余劳动力的主动去给别家帮忙；农闲时在一起唠嗑吃饭，来往串门。有时候，同村或者邻居甚至比近亲来往还要密切。远房或者住的远的亲戚，也就是在春节，才会有远远近近的往来。几代...
族谱知识 | 2018-12-22 -
什么是“削谱”？为什么要“削谱”？
众所周知，修谱是一件工程量大而且繁杂的事，有些家族修一本谱可能需要耗费几年甚至十几年的功夫。修谱已经很繁杂了，为什么还要“削谱“呢？”削谱“又是为什么呢？今天，族谱网小编就带大家了解下什么是”削谱“！“削谱”，简单的来说就是将家谱中的某些人或者某些事从家谱中剔除出去，让家谱保持正向的、积极的传承作用。那么，什么样的人是需要被”削谱“的呢？我们先从《郑氏规范》来看，《郑氏规范》主要集中表现在三个方面:一是厚人伦,崇尚孝顺父母,兄弟恭让,勤劳俭朴的持家原则;二是美教化,开办东明精舍,注重教育,且教子有方;三是讲廉政,从家庭角度制约为官者“奉公勤政,毋蹈贪黩”“子孙出仕,有以赃墨闻者，生则削谱除族籍,死则牌位不许人祠堂”。这里明确提出,子孙为官“有以赃墨闻者”，“削谱除族籍”，死后“牌位不许人祠堂”。由此不禁想起了宋代大清官包拯留给子孙的短短37字家训,颇有异曲同工之感。包拯家训如下:“后世子孙...
族谱知识 | 2018-12-21 -
完整的谱书编修流程，你知道吗？
“编修团队”通常称为“修谱委员会”、“编纂委员会”或“某氏谱局”。成立编修团队既是意味着修谱事项正式提上日程，也能够让这项工作有明确的负责团体，从而让修谱落到实处。
族谱知识 | 2018-12-21 -
家谱中是如何称呼家人的，你了解吗？
家：称呼比自己辈分高或年长的活着的亲人，含有谦恭平常之意。如称自己的父亲为家父、家严，称母亲为家母、家慈，称丈人为家岳，祖父为家祖，以及家兄、家嫂等等。
族谱知识 | 2018-12-20 -
族谱中的同姓、同宗、同族和同祖都是什么含义，有什么区别？
“宗”、“祖”、“族”到底有多大的差别，与之对应的“宗功祖德”、“祖宗”、“宗族”、“大小宗”又是何意?“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙”。此句之意大致如下：诸侯国君主过世，异性之人在屋外吊唁，同姓在宗庙，同宗在祖庙，同族在父庙。如此观之，同族<同宗<同姓，而理所当然父庙<祖庙宗>族。祖、宗和族的确切意义显然，单纯知道祖、宗和族的排序并不能满足我们对它们的求知欲，何况甲骨文时代的意义在数千年的演变过程，这些字面意思早已失去了实际应用的意义。《礼记·祭法》云，“有虞氏禘黄而郊喾，祖颛顼而宗尧”。孔颖达疏，“祖，始也，言为道德之初始，故云祖也。宗，尊也，以有德可尊，故云宗”。按此意思，“祖”代表法理上的第一世，诚如“祖先”之一，祖为最先出现的第一人;而“宗”为“祖”以后，有功勋、名望或成就之人，故而后世有“大宗”、“小宗”和“宗族”之说。《左传·襄公十二年》杜预针对...
族谱知识 | 2018-12-20 -
古代祠堂的祖先神位是如何排列的？有何讲究？
祠堂，是指族人祭祀祖先或者先贤的场所，另外祠堂又可以有宗祠，支祠和家祠之分。祠堂的用途是非常多的，但是主要还是用来祭祀祖先的。祠堂这个名称，最早出现在汉代，在当时，祠堂是建在墓所，曰墓祠。到了南宋的时候，才开始有祠堂之制，从此称家庙为祠堂，不过在当时，修建祠堂是有等级限制的，不是什么人都可以建祠堂的，直到明代嘉靖年间，许多民间开始联宗立庙，再后来，做过皇帝或封过侯的姓氏，才可称家庙，其余称宗祠。那么祠堂作为古代流传下来的产物，供奉祖先神位，祭祀祖先是祠堂的初衷，也是现在最重要的作用，所以古代祠堂的祖先神位是如何排列的？有何讲究？今天就让族谱网小编来说一说。图源自网络一般来说，祖先的神位排序是从左到右，左昭右穆。昭穆制度是我国的宗法制度，主要是指在宗庙，墓地还有神位的左右辈次的排列，左边是昭，右边是穆。昭穆制度最开始是源自于母系氏族社会二辈制族外婚，当时每个氏族内的男女分别是有两个辈分的，两...
族谱知识 | 2018-12-17
