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用8个字就让范氏家族长盛800年,范仲淹是怎么做到的?
熟悉范仲淹,是从他的《岳阳楼记》中。“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”这句千古名颂也是我们最初了解他品行的地方。范仲淹不仅是一个大才子,也是一个有远大抱负的政治家。他还用8个字就让范氏家族长盛800年。今天,族谱网小编就带大家了解下范仲淹的一生。其实,范仲淹出身很低,他幼年丧父,少有志操,对下层人民的痛苦感受较深。他既是了不起的文学家、思想家,又是颇有建树的政治家、军事家。他一生出将入相,外平边患,内倡革新,为北宋的国计民生殚精竭虑。而且范仲淹一生清正廉洁,为官一任,造福一方,每到一处必先兴学育人。正因为有如此的情操,所以,他被同时代的人称为“本朝人物第一”,朱熹更是尊其为“天地间第一流人物”。当然,这不是范仲淹最牛的,范仲淹最牛的是仅用8个字就让范氏家族800年兴盛不衰。这八个字就是自立、读书、清俭、行善。“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,...
族谱知识 | 2018-12-08 -
各个姓氏的堂号故事你知道多少?杨姓“四知堂”怎么来的?
每个姓氏都有不同的堂号,而每个堂号背后的故事和其寓意也是大不相同。今天,族谱网小编整理了几个常见姓氏的堂号故事,带大家了解了解这些姓氏堂号背后有哪些寓意。孟姓的“三迁堂”,相传孟子幼时家靠墓田,孟子就学埋坟、哭丧的事。孟母为了教育好儿子,就迁到集市旁边住。孟子又学叫卖东西的声音,孟母只好又迁。最后迁到学校旁安家,孟子学习礼让进退。由于孟母三迁,注意家庭教育,使孟子成为圣人。孟姓又以"平陆"等为其堂号。赵姓的“半部堂”,出自北宋王朝开国宰相赵普“半部《论语》安天下”的典故。周姓的“爱莲堂”,出自北宋理学的开山鼻祖周敦颐。他在《爱莲说》中,曾赞美荷花“出淤泥而不染”的品格。谢姓的“东山堂”,出自东晋著名政治家谢安的典故。谢安,字安石,胸怀大志,腹有良谋,淡薄名利,隐居会稽东山。在国家危难的关头辞别东山,出任宰相。指挥涨水之战大获全胜,继又北伐,收复青、兖、徐、豫等州;成为流芳千古的英雄人物。成...
族谱知识 | 2018-12-07 -
族谱专有名词嗣子、祧子、继子、养子有什么区别?你知道他们的意思吗?
寻根查谱的宗亲,一定在老谱上见过嗣子、祧子、继子、养子这些称呼。这些称呼有一个共性:那就是冠此称谓的人,与族谱上一代都不是亲生血脉。那反正是非亲生的传承,为什么还要用这些不同的称呼呢?今天阿族就带大家来看一看他们的区别。01嗣子这个称号是从古代开始的,原来指宫廷或者官宦之家为继承官位或者权力之人的称谓。这里不展开讲其上流社会中的用法。嗣子用于族谱中,主要是指某男人一生没有结婚而导致膝下无子,亦或结婚成家只生育女儿而没有男丁。若此男将自己亲哥亲弟的儿子,在双方协商好的情况下,将自己的嫡亲血侄立到自己名下,成为自己的儿子,此儿子不再为亲生父母所有,并拥有继承自己所有的财产。这里特别要注意的是,嗣子一定只能是自己的嫡亲血侄,不能为旁系族里的其他晚辈。立嗣在明清或者民国时期,是要经过官方办理相关许可备案的,相当现在的公证书或者法院的判决之类有效法律文书。在以往,兄弟多,出现未婚或者膝下无子的情况也...
族谱知识 | 2018-12-07 -
在家谱中,字辈有哪些形式和讲究?
字辈,也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈分的字,这个字的位置大多在名字的中间,也俗称为派。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的“礼”制,它一直延续到现代。在社会发展中,字辈在名字中的体现逐渐削弱,许多人都不再将字辈列为取名的必要条件。但字辈仍旧是一个蕴含着丰富内涵的重要文化板块。那么字辈有哪些形式和讲究呢,跟小谱一起来看看吧。图源网络真正的字辈起源在宋朝,在宋太祖、赵匡胤时期,两人为其后代规定了有十三个字辈,加上自己的匡字一共有十四个字辈,并成为一幅对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”,这是最早期时的字辈,也是正式开始正式的字辈。大多数情况下,字辈展现出的形式、包含的内容都比较单一,内容大多数都是修身、治国、齐家之类的。但是字辈的形式却是有很多种。大致可以分为三种。一、四言类诗体图源网络四言类诗体是字辈中较为常见的形式,也是字辈存在比较多的形式。山东丁氏早在清光绪二...
族谱知识 | 2018-12-06 -
家谱中的三族、五服、六亲、七庙、九族是什么意思?
家谱从最初的口传结绳,到之后的书籍笔录,再到现在的电子数据库。家谱不仅是记录的世系传承,更能直观看出血脉关系的亲疏远近。由此,也衍生出了很多专用词。三族这个要分为三点来讲。【一是指父、子、孙】《周礼·春官·小宗伯》曰:“掌三族之别,以辨亲疏”。郑玄注:“三族,谓父、子、孙”。【二指父族、母族、妻族】《大戴礼记·保傅》曰:“三族辅之”。卢辩注:“三族,父族、母族、妻族。”【三指父母、兄弟、妻子】《史记·秦本纪》:“法初有三族之罪”。裴骃在《史记集解》中,引用张晏的话说,三族指的是“父母、兄弟和妻子。”六亲现在也有三种说法。【一指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅】《左传昭公·二十五年》曰:“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚,以象天明。”晋杜预注:“六亲和睦,以事严父,若众星之共辰极也。妻父曰昏,重昏曰媾,婿父曰姻。两婿相谓曰亚。”【二指父子、兄弟、夫妇】《老子》:“六亲不和有孝慈,国家昏...
族谱知识 | 2018-12-06 -
历史上有名的七次人口大迁徙,你的姓氏有在其中吗?
中国人向来就有很深的家国观念,很多人在寻根或者研究家族历史时,会发现祖上并不是土生土长的本地人。家里有老人记得的,会多多少少听说一些,祖上是从何处迁过来何时扎根在此的。历史久的家族祖上还有可能经历过不止一次迁徙,研究家族史与必然绕不开迁徙,那么中国历史上这几次著名的人口迁徙,你都了解吗?永嘉南渡指的是西晋永嘉年间,北方汉人大批南迁。以南匈奴刘渊之子刘聪攻陷西晋洛阳城,俘杀王公大臣,俘掳晋怀帝为主体事件。“中州士女避乱江左者十六七”。黄河域广大人民第一次被迫大规模南迁,迁移到安徽、苏南、江西等省份和地区。这是中国人口分布中心向长江流域转移的一个标志性事件。安史之乱在安史之乱以后,北民南迁的状况愈加明显,安史之乱对北方人民生产活动造成了极大的破坏,大量北方人民南渡,四川成为了唐王朝最后的回旋之所,也成为了人口迁移的另一个主要方向。南方相对较为稳定,北方人口的南迁,从根本上改变了中国人口分布以黄...
族谱知识 | 2018-12-06 -
100个常见姓氏的堂号合集,你知道你的姓氏堂号吗?(下)
接上文的50个姓氏堂号,我们再来看看其他50个姓氏的常见堂号。51范氏堂号:高平(郡号)。,范法澄迁广东陆丰仑岭乡另立为一世祖。清初,法澄之后范文质,因后父姓姜,临终遗命他的子孙以范姜为姓。52宋氏堂号:京兆、西河、广平、敦煌、河南、扶风(郡号)。53方氏堂号:河南(郡号)、六桂。54邓氏堂号:南阳、安定(郡号)、高密。55杜氏堂号:京兆、汉阳、南阳(郡号)。56傅氏堂号:清河、北地(郡号)、双凤。57侯氏堂号:上谷(郡号)。58曹氏堂号:礁国、彭城、高平、巨野(郡号)。59温氏堂号:太原、汲郡、清河(郡号)。60薛氏堂号:河东、新蔡、沛国、高平(郡号)。61丁氏堂号:济阳〔郡号丁。62马氏堂号:扶风(郡号)。63蒋氏堂号:乐安(郡号)。64唐氏堂号:晋阳、北海、鲁国国(郡号)65卓氏堂号:西河、南阳〔郡号)。66蓝氏堂号:汝南、中山、东莞(郡号)。有因笔误改姓篮。67冯氏堂号:始平、杜陵...
族谱知识 | 2018-12-03 -
100个常见姓氏的堂号合集,你知道你的姓氏堂号吗?(上)
堂号原是指一个宗祠、家族的徽号和别称,是一个姓氏的特殊标识,它是宗族地缘关系最直接的表现方式。堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族始祖或名人的宗祠、庙堂、宅院,文人雅士的书房。古时的大户大多有本家族的堂号,厅堂上方悬挂着书写“某某堂”的匾额,每逢年节喜庆之日,还在门前挂起书写着“某某堂”的大红灯笼。堂号,不仅用在祠堂,还多用在族谱、店铺、书斋及厅堂、礼簿等生活器具上,如在斗、口袋、钱袋、灯笼等上面标上堂号,像是现在的古代的商号标识一样,标明姓氏及族别。堂号,可以用来区别姓氏、区分门支,它的应用需要人为运用和强化突显,才能起到标识作用。我们常见姓氏的堂号姓氏都有哪些?你知道吗?今天,族谱网小编给大家整理了100个常见姓氏的堂号,快收藏起来吧~01王氏堂号:太原、琅邪、北海、陈留、东海、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东、金城、广汉、长沙、堂邑、河南(郡号)、三槐...
族谱知识 | 2018-12-02 -
姓氏堂号都是怎么命名的,你知道吗?
“堂号”是家族门户的代称,是家族文化重要的组成部分。它产生的宗旨大致有三:一是彰扬祖先的功业道德,二是显示家族宗亲的特点,三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。堂号包括郡王总堂号和自立堂号。你知道堂号是怎么命名的吗?依据各姓氏堂号的来历、特色、分为几大类型:以血缘关系命名堂号中国的姓氏文化,首先表现出来的社会心态就是对血缘关系的高度重视,不仅同一姓氏使用相同的(一个或若干)堂号,而且有血缘关系的不同姓氏,也会使用同一堂号。如著名的“六桂堂”,是闽粤一带洪、江、汪、龚、翁、方六个姓氏共同的一个堂号。据文献记载,这六个南方家族,虽然姓氏不同,但却是一个先祖所同一家族,追本溯源都是翁姓的后裔。以地域命名堂号地域观念命名的堂号,最为普遍,往往和各姓氏的郡望相关,也就是以郡号或地名作为堂号。如前述之陇西李、赵郡李、中山李,太原王、琅鄢王、京兆王、清河张、安定张、河内张等皆是其例。再如诸葛氏,系出葛伯,望于...
族谱知识 | 2018-12-01 -
在修编族谱的时候,常说的郡望到底是指什么?
当我们在看家谱或者族谱的时候,我们常常能看到相关的郡望与堂号,堂号是指家族门户的代称,那么郡望是指什么呢?这对于大部分人来说,是不太了解的,所以今天就让族谱网小编带你了解一下郡望到底是指什么。郡,是指行政区划;望,是指名门望族。追溯“郡”的由来,最早我们应该可以追溯到春秋末年,当时很多秩序破土而出,而且有很多诸侯国为了巩固自己的地位,就开始在边境设立郡,就相当于现在的地级市。秦朝统一六国后,就开始推行“书同文,车同轨”,并开始在郡下设置县,在这之后的汉代,唐代,也都奉行郡县制,只是划分稍有改变,到了宋代以后“州”就取代了“郡”,也是从这时候开始“郡”的分区域划分的作用就变了。“望”的来源是与“门阀制度”的形成有关。因为有些位高权重的家族的权威和声望都希望可以代代相传,并且还有比较明确的官方条文划分姓氏等级,也是在这样的时代背景下,形成了两极分化的局面。像是《贵溪丘氏族谱序》中就说到“自唐人...
族谱知识 | 2018-11-30