赵光义，宋朝第二位皇帝，是赵弘殷与杜氏（昭宪太后）第三子，宋太祖赵匡胤弟弟，宋朝开国后，避其兄赵匡胤名讳而改名“光义”，即位后又改名“炅”。开宝九年（976年）十月即位，至道三年（997年）逝世，谥号神功圣德文武皇帝（后加谥“至仁应运神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝”），庙号太宗，葬于永熙陵。 在位期间继续推进未竟的统一事业，迫使割据漳、泉二州的陈洪进和吴越王钱俶于太平兴国三年（978年）纳土归附。次年亲征太原，灭北汉，结束了五代十国的分裂割据局面。随后乘胜攻辽，试图夺取燕云地区，却兵败高梁河，自己也中箭受伤，仓皇逃走。雍熙三年（986年）再度发兵北伐，亦被辽击败，从此对辽采取守势。此外，他对定难军（党项）、静海军（交趾）等唐末以来割据的边疆藩镇的用兵亦未能成功。他奉行守内虚外政策，进一步加强中央集权，建崇文院，编纂《太平御览》等书，并大规模扩大科举取士，加强“重文”风气。他采取治国驭将方针，明显地走上了“崇文抑武”的道路，并最终构成为宋朝“祖宗家法”的重要内容。

宋理宗赵昀，初名赵与莒，后改名赵贵诚，宋朝第十四位皇帝，南宋第五位皇帝，宋太祖赵匡胤十世孙，赵德昭九世孙。嘉定十七年（1224年）即位，景定五年（1264年）逝世，在位41年，仅次于仁宗，享年六十岁，谥号建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝，庙号理宗。葬于永穆陵。 即位后，前十年在权相史弥远挟制之下，自己对政务完全不过问，自己则尊崇理学，纵情声色，直到绍定六年（1233年）才开始亲政。亲政之初，立志中兴，采取罢黜史党、亲擢台谏、澄清吏治、整顿财政等改革措施，史称“端平更化”。端平元年（1234年），派兵联蒙灭金。同年出兵收复三京，但以失败告终，次年（1235年）蒙古大汗窝阔台以宋朝背约为由，全面侵宋，持续四十多年的宋蒙战争爆发。晚年赵昀又沉湎于醉生梦死的荒淫生活中，朝政相继落入丁大全、贾似道等奸相之手，国势急衰。

徐志摩是中国现代诗人、作家、散文家、新月派诗人、新月诗社成员、景星学社社员。他曾用过的笔名有南湖、诗哲、海谷、谷等。徐志摩写诗的特点主要有构思巧妙、意象新颖；韵律和谐、富于音乐美；章法整饬、灵活多样；词藻华美、风格明丽。 徐志摩的10首经典诗分别为《再别康桥》、《起造一座墙》、《残诗》、《翡冷翠的一夜》、《最后的那一天》、《偶然》、《我有一个恋爱》、《月下雷锋影片》、《康桥再会吧》、《残破》等。 徐志摩对新诗以及诗坛、文坛的影响来自两方面：一是他诗歌、散文里表现出来的极致的自由、平等、博爱、唯美的情怀，以及感天动地的追求人生真滴的精神。二是他的作品独有的清新华美、神思飘逸、和谐优雅、意境幽远，充满浪漫主义、唯美主义的艺术风格。

《宋太宗学书》是一篇文言文。此文主要讲述一则关于宋太宗学习王羲之书法的故事。 文章原文为：太宗朝，有王著者学右军（王羲之）书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心笔墨，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，逾前古，世以为由著之规益也。 大致意思是宋太宗当政时期，一位名为王著的翰林院侍书尤善王羲之的书法，宋太宗经常向王著请教。每每将自己的字给王著看时，王著都表示宋太宗还应多加练习，于是太宗更加潜心临摹书法。宋太宗本来字就写得很好，王著本意是担心开始就夸赞太宗的字，太宗便会对习字失去兴趣。后来世人都认为宋太宗在书法上的卓越成就得益于王著的勉励。 宋太宗赵炅是宋朝的第二位皇帝。他在位期间对国家文化发展方面也有重要成就。赵炅鼓励献书，命文臣编纂了《太平御览》《太平广记》《文苑英华》三大类书，是为“宋四大书”之三。赵炅在宗教方面崇尚道教，礼遇佛教，大修道观、佛寺，收集道书、翻译佛家经典，促进了宋朝宗教的进一步发展。 王著后汉乾佑年间（公元948~950年）考取进士，历仕后汉、 后周、北宋三朝，官至翰林学士，曾两次担任科举考试的主考官。

完颜阿骨打和耶律阿保机关系上不是一个朝代的人物，耶律阿保机诞生于公元872年，是辽朝的开国皇帝，而完颜阿骨打诞生于1068年8月，是金朝的开国皇帝，两人在历史上一前一后。 完颜阿骨打是当时古代的女真族，汉名完颜旻，也是金世祖完颜劾里钵的儿子，作为当时女真部落的首领完成了建立金国和灭辽两件事业，在幼年时期父亲劾里钵特别喜欢他，他的在位时间是在1115年至1123年，他的后代子嗣有辽王完颜宗干、宋王完颜宗望、金睿宗完颜宗尧、梁王完颜宗弼、嫡长子金徽宗完颜宗峻、陈王完颜宗隽、丰王完颜宗朝、卫王完颜宗强、蜀王完颜宗敏、赵王完颜宗杰、沈王完颜讹鲁、豳王完颜讹鲁朵、纪王完颜习泥烈、息王完颜宁吉、莒王完颜燕孙、邺王完颜斡忽，此外还有女儿长公主完颜兀鲁、毕国公主等。 耶律阿保机诞生于872年（唐朝咸通十三年），姓耶律，字阿保机，自幼聪敏，才智过人，在长大成人之后，身体魁梧健壮，我们从辽史上来看，说他“身长九尺，丰上锐下，目光射人，关弓三百斤”，他在位时间是在916年3月17日至926年9月6日，当时他的主要成就在于建立契丹国，创立契丹文，耶律阿保机的后代有儿子耶律倍、耶律德光、耶律李胡、耶律牙里果，以及女儿耶律质古。

赵炅，汉语配音：zhào jiǒng，北宋第二位皇帝，在位22年（976年至997年）。至道三年（997年），赵炅驾崩，谥号神功圣德文武皇帝（后加谥“至仁应运神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝”），庙号太宗，葬于永熙陵。 在位期间，于太平兴国三年（９７８年）收吴越，次年灭北汉。对内实行赵炅封建专制中央集权，对外采取守内虚外政策。重视文化建设，关心图书事业。赵炅采取治国驭将方针，明显地走上了“崇文抑武”的道路，并最终构成为宋朝“祖宗家法”的重要内容。 赵炅著述甚丰，宋朝龙图阁保管其御制诗文及御书共计有五千一百一十五卷（轴、册）以及数十个御书素扇。不过其诗文集均已亡佚，只有部分诗文及书法作品传世。

李存勖（一作“勗”）（885年12月2日－926年5月15日），代北沙陀人，生于晋阳（今山西太原），唐末五代军事家，后唐开国皇帝。 李存勖在唐末官至检校司空，遥领晋州刺史，后袭父位为河东节度使、晋王。他南击后梁、北取契丹、东取河北、西并河中，于923年4月在魏州称帝，定国号为唐，史称后唐。同年十二月灭亡后梁，尽取河南、山东等地，定都于洛阳。 在位期间，并岐国，灭前蜀，得凤翔、汉中及两川之地，震动南方割据诸国。但晚年沉缅于声色，致百姓困苦、士卒离心。926年4月死于兴教门之变，时年四十二岁。庙号庄宗，谥号光圣神闵孝皇帝，葬于雍陵。

郑板桥原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，是清代书画家、文学家。郑板桥擅画兰、竹、石、松、菊等，而画兰竹五十余年，成就最为突出。他笔下的竹子画有很多，比如《竹石图》、《墨竹图》、《修竹新篁图》、《兰竹芳馨图》等等。 郑板桥被称为画竹千古第一人，他笔下的竹子，是一种骨气的象征，更是一种人格的写真。 郑板桥最具代表性的竹子画就是《墨竹图》。这幅画作非常简练，画中看似寥寥几根竹子，但是却给人身临其境的感觉。画作中的竹子是高低不一的，但是却错落有致，视觉上便给人一种层次感，竹叶翻动，清幽、高洁、雅致。而竹子的末端有如扎根紧紧立于地面，仿佛有生命，给人傲气风骨的感觉。

林风眠是画家、艺术教育家、国立艺术院（现更名为中国美术学院）首任院长。林风眠幼时就非常喜欢绘画，从中学毕业之后考入了上海美术学院。虽家境贫寒，但其凭借着自身的毅力以及资助，就读于国外的美术学院，且在巴黎的各大博物馆研习美术。于1925年冬回国。 林风眠先生是20世纪中国美术界的一代宗师、中国现代美术教育的重要奠基者，被称为中国现代美术先驱，他是“中西融合”艺术理想的倡导者、开拓者和最重要的代表人物，主张“兼容并包、学术自由”的教育思想。 林风眠任国立艺术院期间先后培育出李可染、吴冠中、王朝闻、艾青、赵无极、赵春翔、朱德群等一大批艺术名家。 林风眠主张东西方艺术的融合，以民族文化为基础，发展姓的中国艺术。他的画作的特点是强调真实性与装饰性的统一，画作构图紧密却不觉局促，色彩明亮中带有柔和，形成其独特的绘画风格。

李昂，原名李涵，唐穆宗李恒次子，唐朝第十五位皇帝。长庆元年（821）封江王，敬宗宝历二年（826年）被宦官王守澄等拥立为帝，在位仅十四年，后世称为唐文宗。 文宗在位期间，颇思图治，遣散宫女三千人，裁汰官员一千二百余人。朝臣朋党相互倾轧，官员调动频繁，牛李党争达到高潮。后起用李训、郑注等人，意欲铲除宦官。 太和五年（831年），唐文宗与宰相宋申锡暗中策划除掉宦官，但是被宦官王守澄及其门客探听出来，诬告宋申锡谋立漳王李凑。唐文宗中计，宋申锡被贬死。太和九年（835年），王守澄逝后一个月，引诱仇士良等宦官往左金吾卫衙中取石榴树上的“甘露”，企图将其一举消灭，但事情败露，导致仇士良等宦官大肆屠杀朝官一千余人，史称“甘露之变”。事后，文宗更被宦官钳制。开成五年（840年），李昂抑郁而终，享年三十一岁，谥号元圣昭献孝皇帝，庙号文宗，葬于章陵。

瞎子阿炳原名华彦钧，是中国近代民间音乐家。 阿炳出生于1893年8月17日，生于无锡市，他4岁丧母，由同族婶母抚养。1901年跟随父亲在雷尊殿当小道士，他在私塾读了3年书，并跟随父亲学习鼓、笛子、二胡、琵琶等乐器。18岁时阿炳就凭借优秀的演奏能力被称为“小天师”。1918年阿炳的父亲去世，他后来患上眼疾双目失明，只能靠街头卖艺为生。阿炳刻苦钻研道教音乐，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲，代表作有《二泉映月》《听松》《昭君出塞》等等。1950年12月4日，阿炳病逝，终年57岁。

纳兰明珠是叶赫那拉氏，满洲正黄旗人，清代康熙朝重臣，词人纳兰性德父亲。 纳兰明珠起家蓝翎侍卫、治仪正，后升为内务府郎中，历任内务府总管、六部尚书、都察院左都御史、武英殿大学士、太子太傅等要职。在康熙帝在位期间，曾在支持康熙帝议撤三藩、统一台湾、治理黄河、平定噶尔丹、抗御外敌等方面都起到重要的作用。但是在康熙二十七年（1688年），纳兰明珠因朋党之罪被罢黜，恢复议政内大臣、光禄大夫，不再受到重用。 纳兰明珠共有三个儿子，分别是纳兰性德、纳兰揆叙和纳兰揆方。纳兰揆方夫妻两人早亡，只留下两个儿子永寿、永福过继给纳兰揆叙。纳兰性德文武兼修，以词传世。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色”。著有《通志堂集》《侧帽集》《饮水词》等。 纳兰明珠才能非凡，作为大臣，屡建奇功，但是却是一个贪污受贿的奸臣。

司马光，字君实，号迂叟，今山西省夏县人，世称涑水先生，北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。 宋仁宗赵祯宝元元年（1038）举进士甲科，屡迁天章阁待制兼侍讲、知谏院等，遇事敢言，多所建白。英宗治平二年（1065）进龙图阁直学士。三年，撰《通志》八卷奏呈，颇为英宗重视，命设局续修。宋神宗赵顼即位，擢翰林学士，名其书曰《资治通鉴》，并亲自作序，俾日进读。 宋神宗熙宁年间，司马光强烈反对王安石变法，上疏请求外任。熙宁四年（1071年），他判西京御史台，自此居洛阳十五年，不问政事。这段悠游的岁月，司马光主持编撰了294卷近400万字的编年体史书《资治通鉴》。 司马光为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

扬州八怪，是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称，美术史上也常称其为“扬州画派”。在中国画史上说法不一，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。 【金农】——怪在才 金农是扬州八怪之首，一生喜欢游历四方，并且非常好学，画作造型非常奇特，比较善于淡墨干笔作花卉小品，尤其善于画梅。 【郑燮】——怪在传奇 郑燮就是郑板桥，是清代时期的书画家、文学家，一生只画兰、竹、石，并且笔下的诗书画被称为“三绝”。 【黄慎】——怪在悟性 黄慎幼年丧父，家中清贫，后来学习画画，比较擅长画人物、山水和花鸟。黄慎的人物画题材十分广泛，比较喜欢从民间取材。 【李鱓】——怪在命 李鱓是清代著名画家，于康熙五十三年召为内廷供奉，宫廷工笔画造诣颇深，但因为不愿意受正统派画风束缚而离职。比较擅长画花卉、竹石和松柏。 【李方膺】——怪在倔 李方膺是中国清代时期的诗画家，出身自官宦家庭，比较擅长画松竹兰菊，尤其擅长画梅花，笔法苍劲老厚，简洁而生动。 【汪士慎】——怪在人 汪士慎是清代时期著名的画家，笔下的水仙和梅花非常的绝妙。汪士慎一生卖画为生。 【罗聘】——怪在使命 罗聘也是扬州八怪之一，画作题材十分广泛，不管是人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹都有涉及，笔调比较的奇特，有着自己的风格。 【高翔】——怪在淡泊 高翔比较擅长画山水花卉，也会画佛像人物，在晚年时右手残废，坚持左手作画，画作笔法简练，墨色淡雅。

李贽，福建泉州人，明代官员、思想家、文学家、泰州学派的一代宗师。李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。 李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建社会的男尊女卑、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢。这也是明朝后期社会思想变革的一个聚焦般的体现。 在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。其重要著作有《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》《史纲评要》。他曾评点过的《水浒传》《西厢记》《浣纱记》《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。

柳宗元是唐朝人。柳宗元，字子厚，汉族，祖籍河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人， 世称“柳河东” 、“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”、“柳愚溪”。是唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。 柳宗元的祖籍是河东郡。其出生于京城长安，在他四岁的时候，他与他的母亲住在京西庄园里，母亲的启蒙教育使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。可以说柳宗元的幼年都是在长安度过的，不过后来他的父亲到江西做官。柳宗元随父亲宦游，直接接触到社会，增长了见识。他参与社交，结友纳朋，并受到人们的重视。 在792年的时候，柳宗元被选为乡贡，得以参加进士科考试。后在21岁的时候柳宗元进士及第，名声大振。不久，柳宗元的父亲柳镇去世，柳宗元在家守丧。守丧三年，回到朝廷时，被安排到秘书省任校书郎。803年十月，柳宗元被调回长安，任监察御史里行。从此与官场上层人物交游更广泛，对政治的黑暗腐败有了更深入的了解，逐渐萌发了要求改革的愿望，成为王叔文革新派的重要人物。不过永贞革新宣告失败，后来柳宗元就被贬为邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。 815年，柳宗元离开了永州，当时的他接到诏书，要他立即回京。但是回到长安的柳宗元并没有受到重用，而后又被改贬为柳州刺史。3月底，柳宗元从长安出发，赴柳州，六月二七日抵达。在819年的时候，柳宗元在柳州因病去世。享年47岁。

丁汝昌诞辰于1836年11月18日的安徽庐江县石头镇，他家里原籍安徽凤阳县，在明朝初年丁家先祖从凤阳迁居庐江投军入了卫所，落户在庐江县北乡石嘴头地方，子孙繁衍，丁汝昌是清代晚期的著名将领，他的父亲丁灿勋在家主要以务农为主，丁汝昌在幼年时期曾经如果私塾读了三年书，因为贫困到了十岁起就失学了，在十五岁的时候当过学徒，后来在早年曾参加太平军，在后来随队归顺湘军，官至北洋水师提督。 丁汝昌原名丁先达，字禹亭，号次章，关于丁汝昌的相关事迹主要成就上有镇压捻军、甲午海战等。在丁汝昌死后，灵柩始归葬于安徽无为县西乡小鸡山梅花地，在丁汝昌家族中付清为丁灿勋，子嗣有长子丁代龄以及次子丁代禧。

郑板桥是清代书画家、文学家。郑板桥，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生。郑板桥取法于徐渭、石涛、八大诸人，而后自成一家，他擅长画兰、竹、石、松、菊等，画竹五十多年，在画竹上成就也最大。他的代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。 郑板桥可以说是画竹的千古第一人，他笔下的竹子画作有很多，比如说：《竹石图》、《墨竹图》、《修竹新篁图》、《兰竹芳馨图》等等，可以说画中竹子尽显其傲骨，“人如其画”。 郑板桥画的竹给人的感觉是身临竹林当中，这主要是因为画作中的竹子是高低不一的，但是却错落有致，视觉上便给人一种层次感，竹叶翻动，清幽、高洁、雅致。

宋太祖赵匡胤是宋朝的开国皇帝，在“陈桥兵变”中被拥立为帝。他在位期间大力推行改革，主要成就有灭亡荆南、武平、后蜀、南汉及南唐，基本完成统一，调整文武关系，改革官制，加强中央集权等。 宋太宗赵光义是宋朝的第二位皇帝，也是宋太祖赵匡胤之弟。本名“匡义”，宋朝开国后因避其兄赵匡胤名讳而改名“光义”，即位后又改名“炅”。开宝九年（976年）十月，赵匡胤突然驾崩，赵炅匆忙登位。他继位后继续推行了其兄未完成的事业。 在宋太祖与宋太宗的共同努力下，基本实现了全国统一，也形成中央集权、重文抑武的局面。

唐中宗李显，又名哲，唐朝第四代皇帝，是唐高宗李治的第七子，武则天所生四子之第三子。李显前后两次当政，共在位五年半，景龙四年六月壬午日（710年7月3日）逝世，终年55岁，谥号大和大圣大昭孝皇帝，庙号中宗，葬于定陵。 李显于683年至684年、705年至710年两度在位。章怀太子李贤被废后，李显被立为皇太子。弘道元年（683年）即皇帝位，武后临朝称制。光宅元年（684年），被废为庐陵王先后迁于均州、房州等地。圣历二年（699年）召还洛阳复立为皇太子。神龙元年（705年）复位。 【为政举措】 1、政治 1）复辟唐朝 长安四年（704年）十二月，81岁的武则天因病避居迎仙宫。张柬之和桓彦范、敬晖等大臣决定乘机诛杀张易之，逼病重的武则天让位，复辟唐朝，此举得到当时太子李显的赞同。 2）交结武氏 重新为太子后，通过与武氏联姻来稳固自己的地位。 3）重用韦氏 即位后，明确韦氏皇后身份，不吸取前人教训，允许韦氏参预朝政。 2、外交 1）景龙二年（708年）唐朝张仁愿在漠南突厥之地建立三受降城体系，三受降城体系是唐朝建立的进攻型军事重镇体系。 2）景龙三年（709年），唐中宗把养女金城公主嫁给吐蕃赞普尺带朱丹为妻，与吐蕃的关系有所改善。