清明节一般是每年的公历4月5号左右，2022年的清明节就是在4月5号。 其实没有明确规定清明节是哪一天，清明其实是一个节气，而这个节气在阳历上的日期是固定的，不过因为闰年的原因，在公历上可能会相差两天。另外从天文角度来说，4月5日或6日视太阳(视太阳就是太阳在黄道上的位置)到达黄经15度的时候，这时就可以定为清明。 清明节一直是一个重大的春祭节日，其目的主要是扫墓祭祀、缅怀祖先。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。 清明“墓祭”的礼俗有着比较久远的历史，而清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。清明节俗丰富，归纳起来是两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游、亲近自然。清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。经历史发展，清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多地多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。 当然清明节这一天除了扫墓祭祀外，还有放风筝，插柳等习俗。其中放风筝是清明时节人们所喜爱的活动，每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。据说这样可以除病消灾，给自己带来好运。还有插柳的习俗也是比较久的，其主要是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的；有种说法是为了驱鬼辟邪，还有另外一种说法是为了纪念介子推。

明前茶为靠近清明前后采摘的春茶，明前茶的有点好在其茶叶的叶片细嫩，品质在一年中是相对最优等的，而过了清明之后的茶叶相对叶片粗老品质略差，其接近冬天，所以受到的虫害少、芽叶细嫩，颜色上更为翠绿，泡开之后味醇而形美，可以说是茶中的优等上品，但明前茶产茶早，相对发芽可采数量有限，所以采摘的数量少，在茶客中也有“明前茶，贵如金”的说法。 好的明前绿茶在国内产地有很多，较为著名的有杭州西湖产区的龙井明前绿茶、安徽歙县黄山产区的黄山毛峰及云雾、河南信阳毛尖产区中的浉河、平桥、涩港、彭新、青山等地，此外还有，江苏太湖边洞庭山产区的洞庭碧螺春茶等等。茶客在挑选明前茶的时候往往需要注意甄别茶叶的新陈好坏，并多看产地。

上巳节主要风俗有“春浴、踏青”，此外在民间不同地区还有“曲水流觞、祓禊、祭祀高禖、畔浴、修禊、羽觞、祈求生育、互赠香草、泡温泉、临水饮宴、射雁司蚕”等，从古至今，到现在不同地区风俗习惯虽会有些许区别，但大致上和清明会有些类似，这一天的前后如果天气好很多人也会去户外踏青。 上巳风俗习惯简介： 1、祓禊：上古时代人们举行“祓除畔浴”活动洗濯去垢，消除不祥，被称为祓禊，以前也叫春浴日； 2、祭祀高禖：高禖，又称郊禖管理婚姻和生育之神，因供于郊外而得名和古代的巫教活动有关，所以在很多时候人们也喜欢将上巳节称为中国的情人节； 3、畔浴：指的是在以前古代早期人们去河边以春水洗涤污垢的习俗； 4、修禊： 古代的一种迷信的沐浴活动； 5、羽觞： 觞是古代喝酒的酒杯，羽觞因做的形状和鸟一样而得名； 6、祈求生育：这个不用多讲了，其实古代上巳这一天不少习俗和生育有所关联； 7、互赠香草：古人认为香草具有“驱邪”上的功效，对身体有益； 8、泡温泉：泡温泉的习俗在唐宋时期较为流行，大家在踏青郊游之后，在野外的温泉中祓禊； 9、曲水流觞：这是一种古代的游戏也叫临水浮卵，最开始是将来一枚煮熟的蛋放在河水中让它漂浮，谁捡到谁吃，在后期变为一种游戏，《荆楚岁时记》“士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”也就是一众人等坐在环曲的水边，然后把盛着酒的觞放在流水中，水杯随着水流漂移，最后停在谁的面前谁就要把杯中的酒喝下，并赋诗一首，否则则要罚酒，在历史中三国时期魏国第二位皇帝曹叡曾经专门建立流杯亭，就是为了曲水流觞而准备的。

祭扫也就是清扫墓地，祭奠死者。指的是到墓前祭奠亡灵，并打扫坟墓。 祭指的是对死者表达追悼、敬意的仪式，比如祭奠、祭礼、祭灵、祭典等等，其中祭祀祖先的活动叫做祭祖。 扫一般指打扫，扫跟祭组合在一起，就是指打扫祖先的坟墓，因为墓地经历过一年的风吹日晒难免有风化，一般会在上面填土修坟。 祭扫时人们一般还会携带一些酒品水果和祭品，供奉在先人墓前，并作传统祭祀仪式，还会折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。

上坟是我国一项历史悠久的民俗活动，主要为的是祭祀死者，中国很多地方上坟时间都有讲究，人们会在特定日期到死者坟前进行祭祀，以表达对先祖的尊敬思念之情。 从上坟的日期来讲，一般有这几个日期：死者的忌日；农历正月十五；清明节；农历七月十五；农历十月一日，大年三十或者正月初三。 从具体的时间来讲，上坟时间一般在上午9点到下午3点之间，因为传统思想认为这个时间阳气最旺，天没亮时和日落西山时则不宜上坟。

一般给亲人上坟时说的话都是表达对已逝之人的思念，如果不知道说什么合适，下面这些句子可以参考一下。 1、又到清明节了，我总是习惯的在每年的这个时候想起你来，一别多年，梦见你，心痛如初，愿你在天堂永远快乐幸福。 2、清明节到了，每逢佳节倍思亲!在这个祭祀的节日里，我的泪水又一次“泛滥成灾”;亲人的离去，让我倍感思念。 3、又是一年清明时节，离开你已经19年了，在19年里，不知道用多少滴眼泪对你的怀念、思念、想念之情。有时不得不去相信命运，有时不得不相信宿命，有时不得不相信眼前的一切，这就是事实和现实! 4、清明再一次带着哀伤静悄悄地向我们走来，那一天纷飞的细雨打湿了祭奠亡灵的鲜花。墓碑上那熟悉的名字让我们忍不住潸然泪下，雨与泪连在一起，流向了我们九泉之下那安睡的亲人。 5、又是一年清明节，你在天堂好吗?我很想念你们!时常想念你们的音容相貌，在记忆里一遍又一遍! 6、逝去的亲人，虽已消散，但是记忆依旧存在。忘却的是伤痛，不忘的是怀念。选择遗忘那伤心的种种，对你的思念永存心头。清明节来临，愿你忘却烦恼无忧愁。 7、清明是心头的一缕烟，烟中飘荡着无尽的思念;清明是心头的一只船，船上满载着浓浓的牵挂;清明是心头的一杯酒，酒中盛满了沉重的哀伤。清明节到了，愿逝者安息。 8、酒可以酹在坟前，心中的怀念难以放下;花可以放在墓前，浓烈的思念无法割舍;纸可以烧在坟头，无边的泪水怎能阻隔。清明节到了，只愿天上人间皆安好!

上坟时推荐带这五种水果： 1.苹果 苹果又称为平安果，具有非常好的寓意，也是作为上贡的首选，预示着后人平平安安。 2.橘子 橘子也是常见的贡品，预示着吉祥如意，很适合上坟时携带。 3.橙子 橙子代表着“心想事成”，也是一种寓意非常好的水果，可以祈求先人保佑我们心想事成，万事如意。 4.香蕉 香蕉其实也很适合上贡，因为香蕉的颜色金黄，寓意着荣华富贵，不过要注意不宜喝李子、梨子、凤梨一起携带。 5.枣子 枣子寓意“早生贵子”，预示着家族人丁兴旺，再合适不过了。 其他食品 1.点心 上坟时也可以带一些小点心，以表心意 2.素酒 扫墓上坟时很多地方的习俗都有给先人祭酒这一项，所以酒品也是扫墓必备。 3.饭菜 带饭菜祭祀祖先有保平安的意思，一般来说会带黄豆芽炒油豆腐、菜蕻羹、红烧黄鱼、红烧肉、鹅肉等等。 以上就是上坟时最适合携带的水果、食品了，不过要注意，进贡给祖先的食物不能是吃过的，这是对祖先的不敬，会招来祖先的不满，是大忌。

上坟的时候是可以带香蕉的，没有不能带香蕉的说法，香蕉是可以作为贡品的。不过要注意不能香蕉、李子、梨子、凤梨一起带，因为蕉、李、梨、旺来组合起来用台语念就是“招你来旺”。这是犯忌讳的，是对祖先的不敬。 一般上坟的时候都会带上各种水果，最常见的就是带苹果、橘子、橙子、香蕉和枣这五种。寓意又好又不会犯忌讳，表达对祖先的敬重。上坟时带的水果一般都是时令水果，可以再带一束花，比如白菊之类的，表达对祖先的思念。 需要注意的是，上分的水果最好不要选择整串的、多籽的或者空心的，比如梨、葡萄、香瓜等等都不太合适，因为梨与离同音，过去人们认为梨代表着分离，寓意不好，所以上坟时一般不会带这种水果。另外古人还认为上坟如果带葡萄，就有跟着先人一起走的意思，所以是很不好的兆头。而香瓜则是空心的，代表上坟时没有心，是对先人的不敬，所以香瓜不宜作为贡品。

清明果一般叫作清明粿，也叫青团。中国南方地区的特色食品之一，也是上巳节、清明节的重要食物之一，最开始具有祭祖的功能，到现在这种功能性逐渐淡薄，更多的是作为一种点心来食用。 清明果的馅料分甜咸两种，甜清明果主要加入芝麻、桂花糖、豆沙馅等等。咸清明果的馅料比较多，有腊肉丁、冬笋丁、香菇丁、红椒丁、豆腐干、腌菜、豆芽馅等。清明果最重要的是它的皮，它的外皮是用糯米面加上可以染色的植物做成的。 原料可以是鼠曲草、艾蒿、雀麦、竺叶、泥胡菜、苎麻叶、白头翁、鱼腥草、鸡矢藤和使君子等,选择其中一种或几种,压榨或蒸煮出绿色汁液,或者直接将植物捣成烂糊,掺入糯米中,就可以做出绿色的面皮了。 其中最常见的就是艾草。艾草几乎遍布中国，有很明显的香气，它还有多重功效。全草入药，有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。艾叶晒干捣碎得到“艾绒”，制成艾条供艾灸用，又可作“印泥”的原料。另外，将艾草燃烧做熏烟还具有消毒、驱虫的作用。因此，清明果也具有一定的药效作用。

清明节到来的时候，我们都会去到去世亲人的坟前扫墓，此时我们往往都会带供品给先人，在供品的数量及选择上，我们应该注意以下几点： 1、上坟时祭祀先祖准备的祭品一般是单数，三样或者五样，每样的数量也是单数的，三个或者五个； 2、不用任何肉食等荤腥之物； 3、以素食、水果、点心、干果、素酒等类食物祭祀为好； 4、可以用先人在世时比较喜欢的食物来上供。 其实，祭祀的贡品先人是吃不到的，但依然要精心挑选，这是表达对先人的恭敬追思之意，只要有一颗真诚的孝心，即使用比较简单的贡品，也依然是非常圆满的。其次准备鲜花（讲究环保）代替烧纸。 古代对逝者的祭奠有许多规定，至今仍然在延续的是：戴孝期间不能穿红色衣服，三年之内，过年不能贴红对联。其余的规定都已经发生了变化：例如，结婚、逝者过百天就可以结婚；戴孝，在下葬之后就可以把孝布取下；理发、洗澡等，在烧七之后，就可以进行。 传统习俗对逝者祭奠的核心是：通过耳濡目染无言之教，教育后代，建立“尊老、爱老、敬老”的良好社会风气。只要我们能够内化于心，外化于行，就达到了传统习俗的核心要求。

清明节，又称踏青节，三月节、祭祖节等，由于寒食节和清明节的合并，所以我国北方还保留着清明节吃冷食的习惯，但说起清明节吃什么，南北方的差异还是很大的。 【煎饼】 古时很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福，煎饼也是由此而来的。 【青团子】 江南一带有吃青团子的风俗习惯，青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁后制成的团子，青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻。 【暖菇包】 是泰宁传统特色小吃，每年清明前夕，田间地头长满鼠曲草，毛茸茸、鲜嫩嫩的，正是采摘的好时节，也是制作暖菇包的好季节。 【馓子】 我国南北各地清明节有吃馓子的食俗，“馓子”其实就是一种油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。北方馓子大方洒脱，以麦面为主料；南方馓子精巧细致，多以米面为主料。 【鸡蛋】 清明吃鸡蛋和小葱，据说是取其清白之意，即要清清白白地做人。

清明节，古时又称踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节等。清明节最早可以追溯到春秋时期，相传春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。 晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，又累又饿，再也无力站起来，随臣找了半天也找不到吃的，万分焦急时，随臣介子推从自己的大腿上割下了一块肉，煮了肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下来的时候，流下了眼泪。 十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为其抱不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人，打好行装，悄然到绵山隐居。 晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而其已离家。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了，晋文公见状，恸哭。 装殓时，从树洞里发现一封血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为“清明节”。

寒食节通常是每年清明节之前的前一天或前二日，今年的寒食节是4月4日，是农历的三月初四。在寒食节在以前古代的习俗上只吃冷食，且禁烟火大约有两千余年的历史，相传在春秋时期晋国公子重耳也就是后来的晋文公为了躲避战乱流亡他国时大臣介子推不离不弃，后因为介子推之死，晋文公非常自责，也是为了纪念介子推而来，这只是由来说法之一，在节日起源说上来看还是和古代祭祀文化有着密切联系。 历年寒食节在公历对应的日期中因为农历、公历不同，在公历上的日期每年都会有所差异，所以我们在需要具体确定寒食节是哪一天的时候最好能对照有农历的万年历对照了来看大多不会错。

祭祀用品，也就是我们通常说的祭品，是祭祀时需要用到的物品。在不同种族和不同地区，祭祀用品的种类也不尽相同，有动物如猪、牛、羊、鸡，也有植物，还可以是衣物等物品。 民以食为天，在最早的祭祀活动中，献食是主要的手段，《礼记·礼运》中有记载：“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹可以致其敬于鬼神”。从这里我们可以知道，祭礼起源于向神灵奉献食物。 在诸多食物中，又以肉食为最。原始时期肉食是很珍贵不易得的，所以成为了献给神灵的主要祭品。古代用于祭祀的肉食动物叫“牺牲”，指马、牛、羊、鸡、犬、豕等牲畜，后世称“六畜”。六畜中最常用的是牛羊豕三牲。除了肉食之外还有粮食五谷等等，瓜果酒品也可以作为祭品。 玉帛等衣着饰物也可以作为祭品。《左传》中记载：“牺牲玉帛，弗敢加也。”玉帛包括各种玉制礼器和皮帛，这是食物之外最常用的祭祀手段，玉在祭祀中有非常重要的作用，因为玉帛的稀罕与贵重，古人祭祀时常以玉帛为祭品。

祭拜指的是在特定时期朝拜一些人物神明，比如清明节祭拜祖先，祭拜的目的是弭灾、求福、报谢等等。 祭拜是中国人一项重要的传统习俗，已经有数千年的习俗，更是春节、清明节、寒食节等节日的民俗活动。中国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜死去的先人，人们会用供奉食物或鲜花表达自己的心意。按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。而列祖列宗的"在天之灵"，时时刻刻在关心和注视着后代的子孙们。 祭拜先祖具有很深远的意义，首先，感念就是恩情 ，没有先祖就没有我们，人要饮水思源，不可忘恩负义。其次，要怀着敬畏之心对待先祖，祭祖的意义是慎终追远，更表现源远流长，寄望于后裔的繁昌，所以行事之时，严肃、隆重、恭敬、诚挚，全发自中国传统的伦理思想。祭祀本就源于天地和谐共生的信仰理念。人类最初的两种原始 信仰一是天地信仰，二便是祖先信仰。基于这两个信仰才产生了相关的崇拜祭祀活动。

曾国藩是晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家。他除了在政治、军事等方面有显著成就，在文学方面亦是硕果累累。曾国藩一生奉行程朱理学，他汲取其他思想，深度解读理学的过程中提出气学心学、理一理论、尊礼、体用经世、躬行实践等思想。另外，他还创作出大量的文集，严复、林纾、谭嗣同、梁启超等都受到他文风的影响，其中他的家训现在也仍旧具有指导育人的作用。 《曾国藩家训》是根据他的家书、家训等史料整理而成，主要分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇。充分体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处，对后世的教导意义很大。 【曾国藩家训名言】 01、无实而享大名者必有奇祸。 02、先静之，再思之,五六分把握即做之。 03、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。 04、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 05、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。 06、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。 07、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字,便是孟浪做。 08、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃- -二 人之骤发,而恃大众 之维持。 09、夫知之而不用，与不知同;用之而不尽，与不用同。 10、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。 11、言养气，寡视养神,寡欲养精。 12、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

制作清明果首先要准备好原料，需要新鲜野艾草500g，大米粉500g，糯米粉500g，1000ml水和适量的盐、油、糖。 首先将艾草洗净，放在沸水中煮大约一分钟后捞出，沥干水分，然后将其剁碎。 再在锅中倒入清水，放入野艾草煮，直到水变成深绿色，艾草变得软烂为止。 取煮艾草的水，倒入入大米粉中，边倒边用筷子搅拌，直到面团初步成型，然后将糯米加入面团中，用手揉面团，揉到软硬适中的状态。 面团揉好后，盖上湿布，醒15分钟左右。 接下来就来擀面皮，为了防止沾粘，可以准备好洗干净的粽叶做垫子。每次取一小团青面团，揉成大小相等的小剂子，用掌心按扁，依靠大拇指和食指的推拿力擀面皮。在里面加入自己喜欢的馅料，一般是芝麻馅、肉丁、笋丁、豆腐干等等，然后像包包子那样把面皮合上，修整好外形即可。 包好之后就可以放入锅中蒸了，往蒸锅中倒入开水，垫上一层屉布，然后把清明果摆放好，放上盖子，蒸大约15分钟，清明果就做好了。

文明祭扫是近些年提倡的，一种更加环保的扫墓方式，具体就是指在扫墓过程中不点香烧纸、不燃放鞭炮、乱扔垃圾等污染环境的不文明行为，用鲜花代替元宝等封建迷信用品，再行默哀礼追思先人。提倡文明祭扫一方面保留了缅怀先人的传统，另一方面还能避免污染环境，充分表达了对先人的思念与尊敬，弘扬慎终追远的优秀传统，是最好的扫墓方式。 文明祭扫具体可以怎么做呢？有以下几种方式。 以种植纪念树、清扫墓碑、鲜花祭奠、撰写追忆文章、手机短信、微信微博微视频和召开家庭追思会等健康、文明的方式寄托哀思，表达思念之情。 不在市区街道等公共场所和小区、树林、绿化带、草坪烧纸钱、撒冥币、燃放鞭炮、不用塑料花祭扫，做到不污染环境、不影响他人生活，自觉维护优美整洁的城乡环境。 树立文明祭祀新风尚，弘扬中华传统美德，对在世老人多尽孝，使他们老有所养、老有所乐；老人去世，节俭薄葬，从简办丧，文明祭奠，不大操大办。 严格遵守有关防火规定，不违规用火，自觉做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。 可以广泛参与网上祭祀等活动，传承民族精神，激发爱国热情。

祭扫，指的是清明时节人们到墓前祭奠亡灵，并打扫坟墓，是祭奠逝者的一种方式。 在很多中国人眼中，祭祖是和孝道分不开的，因此，祭奠祖先是中国人一年中非常重要的事情之一。对于祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三"；有的在清明前后逢"单"日举行；有些地方扫墓活动长达一个月。但传统习裕规定，最好在下午3点前完成“扫墓”活动，寒食节这天不能“扫墓”，寒食节即清明节前一两日。 按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。 通常从自古的民俗上来看，祭祀时，首先将带来的香烛祭品、鲜花果品、酒水等，以及先人生前喜欢吃的东西摆放在墓前，燃点香烛，先奉香给看管墓地的山神土地，因为山神土地是墓地的守护神。 此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花，再将进行祭礼，奠酒，然后为坟墓培上新土。最后，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸祭品，挂上坟标，以示后人还在，最后送别。 清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念扫墓祭文。然后，再进行祭礼祭祀。随着文明祭扫和绿色祭扫文化的普及现在人们也会在线上祭扫平台在线祭扫。

网上祭奠，又叫“网上扫墓”、虚拟墓地、“网上祭扫”、“在线祭拜”等等，是近年来兴起了一种利用互联网技术，足不出户就能在网络平台上为逝者建墓、祭扫的过程。网络祭奠服务通常由一些营利或非盈利的纪念网站或纪念平台向公众提供，也有专门为某位逝者或某些历史灾难而建的个人\专题纪念网站。 清明节是追思先贤、祭奠先祖的传统节日，在过去，清明节一直都是人们扫墓祭祀、缅怀祖先的重大节日。不过今年来，受疫情影响，再加上倡导文明、绿色、低碳、安全的祭扫的新风尚，全国开始大力推广网上祭奠的形式。人们可以知道到一个纪念网站，点击注册登录，创建一座网上陵园，提交相关信息，然后就可以前往祭奠。网上祭奠既环保、节约资源，避免不必要的浪费，又能在特殊时期减少与他人的接触，同时还给离家在外不能回乡的人们一个表达自己的思念的机会，是一种值得推广的祭拜方式。