小雪是24节气之一，气候含义在于冷空气南下，气温骤降的意思，小雪在24个节气中是属于冬季的第二个节气，通常时间上在每年公历的11月22或23日，这个节气往往在农气上用来表示反应气温和降水的情况，到了小雪这个节气这也是强冷空气和寒潮活动频数较高的一个节气时间段。 　　小雪的节气上来看，生活起居上较为适合于人们要适当早睡，而在早上不适宜起床过早，在这个节气的时候往往夜晚的时间会变的比以前更长而白天时间更加短，在饮食上可以按需适当食用一些含热量的食物。

　　下元节是在传统民俗农历中的一个节日，也是农历上的十月十五，这一天也称为下元水官节，因为下元节和道教文化有着很深的联系，起源上主要是来源于道教中关于水官解厄之辰的说法，而下元节主要的节日民俗活动主要还是和祭祀先祖相关，以前人们在这一天会进行修斋设醮、举行祭祀祖先的活动以祈愿、祈福等。 　　十月十五在农历中也叫“下元日”和正月十五元宵节（庆元宵）、七月十五中元节（祭先先人）一样都是我国民间的传统节日之一，下元节主要是祭祀祖先以及祈福祈愿的一个民俗日子，而节日的意义上也和祈福禳灾拔苦谢罪有很多联系。从地方民俗上来看陕西洛南下元节在民间有时还会举行，祭奠先祖的活动，主要形式就是焚烧“金银包”。《中华风俗志》载：“十月望为下元节，俗传水官解厄之辰，亦有持斋诵经者”。　

　　每年农历十月十五是我国传统农历上的下元节，下元节在传统民俗中是一个祭祀祖先、祈福的日子。主要流行在黄河流域的地区，下元节的来历传说中与道教文化中的“上元节”、“中元节”、“下元节”有关，从道教文化的起源来说是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，也称为下元节。在以前下元节主要的民俗还是和祭祀及修斋设醮、祈愿有关，《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”而根据古代的历法在农历的十月十五这一天也是一年中最后一个月亮节，在月圆的时候举行祭祖相关的活动。从农历十月十五下元节的别名上来看还有下元水官节、下元诞、完冬节的称呼。

　　秦腔主要流行在西北一代，比如甘肃、陕西等地。古时候，甘肃、陕西一带属秦国，所以叫做“秦腔”。 　　秦腔是中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府，在秦朝发展成熟。是国家非物质文化遗产之一。 　　比较有名的秦腔戏曲有： 　　《周仁回府》《下河东》《三娘教子》《二进宫》《打金枝》《小寡妇上坟》《小放牛》《钉缸》《背板凳》《小过年》《状元谱》《铁弓缘》《老少换》《万花船》(即《女状元》）《三世修》《四劝》《瓮城子》(即《张古董借妻》)《九件衣》《送银灯》《玄玄锄谷》《紫霞宫》《串龙珠》(即《蔡鸣凤打店》)《丑配》《跪楼》《药茶记》《翠香寄柬》《相面》《十八扯》《错中错》《温凉盏》《小姑贤》《隔门贤》《拾萧金》《捉鹳鹑》《张连卖布》《打面缸》《打沙锅》《顶灯》《双摇会》《大观灯》《亲家打架》《八件衣》《王婆骂鸡》《大割脚》《看女》《杨三小》《西湖主》《血换布》《香山射技》《花换布》《二姐娃逛会》《袁文晋降妖》《桃花岸》《当皮袄》《丑别窑》《游花园》《拉骡子》《屎巴牛招亲》《回西齐》等

　　小雪是二十四节气之一，在小雪的时候，人们为了迎接节气的到来，会举办一些庆祝活动。 　　腌制腊肉 　　小雪节气后，一些农家开始动手做香肠、腊肉、把多余的肉类用传统方法储备起来，等到春节时正好享受美食。很多地方都有冬季吃腊肉的习俗，尤其是南方城市，更是对腊味情有独钟。 　　广州人最喜欢用腊味来做腊味萝卜糕、腊味煮香芋，还有腊肠炒蜜豆。食用腊肉等腌制食品时可适当配些富含维生素C的新鲜蔬菜水果，如青椒、苦瓜、橙子等，既降低了亚硝酸盐的危害，又增加了菜的营养。 　　刨汤 　　小雪前后，土家族群众又开始了一年一度的“杀年猪，迎新年”民俗活动，给寒冷的冬天增添了热烈的气氛。 　　吃“刨汤”，是土家族的风俗习惯，很适合冬天食用。 　　酿酒 　　古时酿酒多在刚入冬的时候，也就是小雪前后。这个时期秋收刚刚结束，先人们手头粮食相对富裕。同时，在古代社会，饮酒除了具有现今这种娱乐的作用之外，很多时候还是祭祀仪式的一部分，属于礼的范畴。而时至岁末，正是各种祭祀活动的高峰期，对酒的需求也就很大。 　　这种初冬酿酒的习俗，一直延续到近现代。比如浙江安吉地区，人们至今仍然习惯在入冬之后酿制林酒，当地人称为“过年酒”。 　　品尝糍粑 　　在南方某些地方，还有农历十月吃糍粑的习俗。古时，糍粑是南方地区的传统的节日祭品，最早是农民用来祭牛神的供品。有俗语“十月朝，糍粑禄禄烧”，就是指的祭祀事件。 　　晒鱼干 　　小雪时渔民们会开始晒鱼干，储存乾粮。俗谚：十月豆，肥到不见头，是指在嘉义县布袋一带，到了农历十月可以捕到“豆仔鱼”。

　　小雪是二十四节气中的第20个节气，也是冬季的第二个节气。有关小雪的诗句主要有： 　　1、小雪 (唐·无可) 　　片片互玲珑，飞扬玉漏终。乍微全满地，渐密更无风。 　　集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。 　　气射重衣透，花窥小隙通。飘秦增旧岭，发汉揽长空。 　　迥冒巢松鹤，孤鸣穴岛虫。过三知腊尽，盈尺贺年丰。 　　委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。 　　草木潜加润，山河更益雄。因知天地力，覆育有全功。 　　2、小雪 (宋·释善珍) 　　云暗初成霰点微，旋闻蔌蔌洒窗扉。最愁南北犬惊吠，兼恐北风鸿退飞。 　　梦锦尚堪裁好句，鬓丝那可织寒衣。拥炉睡思难撑拄，起唤梅花为解围。 　　3、初寒(作者：陆游) 　　久雨重阳後，清寒小雪前。拾薪椎髻仆，卖菜掘头船。 　　薄米全家粥，空床故物毡。身犹付一歃，名字更须传? 　　4、小雪日戏题绝句(作者：张登) 　　甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。 　　5、和萧郎中小雪日作(作者：徐铉) 　　征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞。 　　寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。 　　6、小雪诗句(作者：李咸用) 　　散漫阴风里，天涯不可收。压松犹未得，扑石暂能留。 　　阁静萦吟思，途长拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。

　　在古代，做皇帝需要有一定高度的治国能力和智慧，有才能，历代做皇上的当然也有自己的爱好，通常来说皇帝一天下来要做很多事情，例如清代的皇帝早上凌晨就要起床，穿戴整齐后请安、早读示对长者的孝道和尊敬，在上午7点后进行早膳、上朝理政，办理公务、在中午到下午的2点半左右需要午休、晚膳、看书学习、吟诗绘画；下午5点之后用晚点或酒膳，做佛事，然后就寝。 　　做皇上都有各朝各代的宫廷规矩和皇族家训，在古代流传至今的家训并不是很多，比较完整的例如有唐代唐太宗《帝范》以及满清康熙《庭训格言》、雍正辑撰的《圣谕广训》，这都是皇上以身作则做一个好皇上的基础。 　　而从爱好上来看，各朝代的皇上各有各的爱好做的事，例如唐玄宗爱好做音乐方面的事，《霓裳羽衣舞》是他的代表作；明朝的明熹宗朱由校热衷于做木工，后世评价为是被做皇上而耽误的“木匠天才”，据说最早的中国喷泉和他有很深的渊源；而清代乾隆皇帝则爱好诗词山水，据说一生作诗四万多首；此外，唐代的唐僖宗李儇对马球有非常着迷的热爱。除此之外还有一些皇帝爱好画画，例如宋徽宗赵佶，还有爱好走象棋的唐肃宗等。

　　拾金不昧出自《歧路灯》及《客窗闲话·义丐》，意思为捡到东西不占为自己所有，多用来指人良好的道德修养和社会风气，引导人们从小就要养成拾金不昧的良好品德。此外，拾金不昧的同义词有“路不拾遗”都是成语。 　　拾金不昧的成语典故处出在清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》中有写道：“乃呼里长，为之谋宅于市廛，置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。” 　　清代李海观的长篇白话小说·《歧路灯》中出现在第一百八回：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。”

　　“光盘行动”这个词是在2013年起开始普及开来的，英文名称为“clear your plate”campaign，可以说光盘行动主要是提倡大家在食物的食用上多厉行节约，坚决反对对粮食的浪费，希望以此带动民众珍惜粮食，不作不必要的粮食浪费。“光盘行动”也是一群由热心公益事业的民众发起，要旨在于：“餐厅不多点、食堂不多打、厨房不多做，养成在生活中珍惜粮食，反对浪费”。在今年2021年4月29日，十三届全国人大常委会第二十八次会议表决通过《中华人民共和国反食品浪费法》，自公布之日起施行 。

　　在我国的传统节日当中，农历十月初一是我国一个重要的祭祀节日——寒衣节。 　　农历十月初一是北方的一个节日，可以理解为北方的“鬼节”。 　　农历十月初一是中国传统的寒衣节，又称秋祭、鬼头日、十月朝、祭祖节、烧衣节、授衣节等，因为在鬼节这天祭祀祖先的虔诚标志之一是哭，所以又叫“哭节”，与三月三、清明、中元节并称中国四大鬼节。 　　农历十月初一，谓之“十月朝”。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。 　　古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。 　　寒衣节也是中国传统民俗，同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。

　　祭祖祭天：古代，立冬这天，人们要举行祭祖祭天的活动。即便再忙的农人也要在家休息一天，杀鸡宰羊，准备时令佳品，一方面祭祀祖先，以尽为人子孙的义务和责任；一方面祭祀苍天，感谢上天恩赐的丰年，并祈求上天赐给来年风调雨顺。 　　北方吃饺子：北方立冬规矩是吃饺子，并有这样的谚语“十月一，冬至到，家家户户吃水饺”。饺子代表着“交子”，季节交替之意，发展至今更有了许多有趣的故事，过去取暖的条件有限经常会冻耳朵，而饺子的形状酷似耳朵，家里老人讲，吃了饺子，冬天耳朵不受冻。 　　补冬：立冬后，草木凋零，蛰虫休眠，万物活动趋向休止。人类虽没有冬眠之说，但民间却有立冬补冬的习俗。在我国南方，立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉，在台湾立冬这一天，街头的“羊肉炉”、“姜母鸭”等冬令进补餐厅高朋满座。许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量。除了补益了一家人的身体之外，这种围坐一桌的温暖气息，更让人觉得点点滴滴皆是美味。

　　下元节，中国传统节日，为农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。是中国民间传统节日之一。 　　正月十五中国称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五中国称中元节，祭祀先人；十月十五中国称下元节，祭祀祖先。 　　农历十月十五，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。 　　下元节的来历与道教有关。道家有三官：天官、地官、水官，谓上元九炁赐福天官，中元七炁赦罪地官，下元五炁解厄水官。 　　下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。 　　此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。

　　小雪节气是冬季的第二个节气，它的到来意味着天气会变得更冷，人们会更容易感到寒冷。 　　小雪节气进食需要特别小心，吃错了可是会损伤身体健康的，那么小雪节气该吃什么呢？ 　　白萝卜 　　白萝卜可是蔬菜中的“人参”，富含维生素、碳水化合物，与其他食物搭配不会导致钙质流失，因为其不含有草酸。 　　如果想要吃肉暖身的话，可以适当搭配白萝卜一起炖煮，有助去火、解毒。 　　红薯 　　小雪节气到了，很多人习惯食疗养生。大量进补的话，会导致肠胃负担增加，很容易出现肠胃疾病。 　　为了养好肠胃，建议要多吃红薯。因为红薯含有大量的膳食纤维、微量元素和维生素，建议日常买几根红薯，洗净了以后直接放入锅中蒸熟了食用就行了。 　　山楂 　　山楂属于冬季应季水果，想要在小雪节气养生的话，可以适当吃一吃。适当进食山楂，不仅能够起到活血作用，而且还能够起到消食、开胃等作用。 　　日常生活中，不妨熬煮山楂汤食用。 　　多喝热汤 　　小雪节气到了以后，温度会变得更低，人们会更容易感到寒冷。对此建议日常要多喝热汤，帮助暖身驱寒。 　　其中，最好是在饭前喝一碗素菜热汤，有助滋润肠胃，对胃肠健康有益处。比如说白菜豆腐汤、花蛤白菜汤、紫菜蛋花汤等，这些清淡的素菜汤相较油腻的肉汤，更能够清理肠道。

　　寒潮，是一种自然天气现象。指来自高纬度地区的寒冷空气，在特定的天气形势下迅速加强并向中低纬度地区侵入，造成沿途地区大范围剧烈降温、大风和雨雪天气。这种冷空气南侵达到一定标准的就称为寒潮。 　　寒潮是冬半年来自极地或寒带的寒冷空气，像潮水一样大规模地向中、低纬度的侵袭活动。寒潮袭击时会造成气温急剧下降，并伴有大风和雨雪天气。对工农业生产、群众生活和人体健康等都有较为严重的影响。 　　侵入我国的寒潮，主要是在北极地带、俄罗斯的西伯利亚以及蒙古国等地暴发南下的冷高压。 　　寒潮带来的雨雪和冰冻天气对交通运输危害不小。寒潮的移动速度为每小时几万米，与火车的速度差不多。 　　影响中国的寒潮大致有三条路线：一条是西路。这是影响中国时间最早、次数最多的一条路线。强冷空气自北极出发，经西伯利亚西部南下，进入中国新疆，然后沿河西走廊，侵入华北、中原，直到华南甚至西南地区。 　　第二条是中路。强冷空气从西伯利亚的贝加尔湖和蒙古国一带，经过中国的内蒙古自治区，进入华北直到东南沿海地区。 　　第三条是东路。冷空气从西伯利亚东北部南下，有时经过中国东北，有时经过日本海、朝鲜半岛，侵入中国东部沿海一带。从这条路线南下的寒潮主力偏东，势力一般都不很强，次数也不算多。

　　和立冬当天相关的食物有很多，例如：饺子、黄酒、交冬糍、生葱、补冬的草根汤等都是立冬当天的传统食物。从立冬这个节气来说，是以前人们进补的一个时节，也是古代非常重要的一个日子，这一天代表着冬季的开始，万物进入休养状态，在不少地区还留有祭拜先祖以及饮宴、补冬的习惯，其中在传统食物上较为代表的是“饺子、草根汤、羊肉汤”等，其中饺子有源于“交子之时”的说法，在古代人们认为饺子吃了冬天耳朵不会受冻，而在我国南方的鱼米之乡绍兴，则这一天是开始酿黄酒的日子，在冬季水体清冽，在这个时间段还可以使酒在低温下的发酵过程中形成优质的口味。而“吃生葱”的习俗和古代南京当地习俗有关。

　　在古代彩礼是指是指婚姻关系当事人一方通常是男方，向对方的财物，而聘礼通常是指聘请时给的礼物，在日常历史民俗中聘礼也用于在订婚的时候双方互相赠送的财务，这个词出自《礼记·聘义》，在各地都有各地不同的习惯。所以彩礼和聘礼在差别上往往和赠与人不同、赠与内容不同、 赠与时间不同有关，其中而聘礼多数情况是金钱和物品，而彩礼通常会是发生在男女双方成亲前。 　　从各地习俗上来看在京津地区、东北三省、江浙一带、湖广地区都会有各地的不同习惯，从聘礼的角度上来说可以是古代诸侯间相互聘问之礼，也是订婚之礼。古文献《礼记·聘义》中记载：“聘礼，上公七介，侯伯五介，子男三介，所以明贵贱也。”《国语·周语中》“遂假道於陈 ，以聘於楚” 三国 吴 韦昭 注：“是时，天子微弱，故以诸侯相聘之礼假道也。聘礼，若过国至于境，使次介假道，束帛将命于庙也。” 　　常见的民间聘礼有梳子、如意秤、尺子、镜子、压钱箱、都斗、剪刀、算盘等。

　　冬季有两个节气是很重要的，一是立冬，二是冬至。许多人会将冬至和立冬两个节气搞混，一起来看看两者的区别吧。 　　【时间不同】 　　立冬的时间是每年公历的11月7日—8日；冬至的时间是每年公历的12月21日-23日。 　　【寓意不同】 　　立冬表示自此进入了冬季，万物进入休养、收藏状态； 　　冬至表示自此之后白昼时间变长，黑夜时间变短，同时也标志着即将进入寒冷时节，民间由此开始“数九”计算寒天。 　　【气候特征不同】 　　立冬时，气候由秋季的少雨干燥向冬季的阴雨寒冻转变，并不是特别冷； 　　冬至时气温下降明显，天气寒冷、干燥。 　　【风俗习惯不同】 　　立冬时，我国民间有祭祖、饮宴、卜岁等习俗，广东潮汕地区要吃甘蔗、炒香饭，北方地区要吃饺子； 　　冬至时，南方沿海地区有祭祖的习俗，广东地区吃烧腊与麦饭，杭州地区吃年糕，南方的一些地区还比较盛行吃冬至团，北方地区则有吃饺子的习俗。

　　寒衣节，是每年的农历十月初一。又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是汉族传统的祭祀节日，相传起源于周代。据考证，早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记.月令》中描述了周代腊祭的情形:以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。《诗经.豳风.七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。 　　宋代沿袭唐代的十月初的节日十月朔，有了三个固定的节日习俗：授衣、祭祀和开炉。十月初天气变冷，所以皇帝授令给边关将士赐锦袍、御寒的衣物。据《东京梦华录》记载，东京汴梁九月“下旬即卖冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日烧戏故也”，至“十月一日”，则“士庶皆出城飨坟，禁中车马出道者院及西京朝陵。宗室车马，亦如寒食节”《梦粱录》记南宋临安也是“士庶以十月节出郊扫松，祭祀坟茔。内庭车马，差宗室南班往攒宫行朝陵礼”。 　　明代送寒衣也是主要的习俗。刘侗、于奕正《帝京景物略.春场》有当时寒衣节的详细记载:“十月一日，纸肆裁纸五色，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣，有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然。家家修具夜奠，呼而焚之其门，曰送寒衣。新丧，白纸为之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女声十九，男声十一”。 　　清代潘荣陛《帝京岁时纪胜.送寒衣》上有寒衣节的情形:“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕藏书~楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。” 　　寒衣节和清明节、上巳节、中元节是中国的四大“鬼节”。都是跟祭祀相关的节日。

　　如今冬季来临，又到了北方屋里穿T恤，南方被窝苦哈哈的时候。在今天，暖气和空调几乎已成为过冬标配，但是在这两样物品还没有被发明出来的时候，人们又是如何过冬的呢？ 　　【烤火】 　　这是最为简单的一种取暖方式，在人类出现之后，这种方式便出现了，不过最初并非只是用来取暖，还可以用来驱赶野兽，在远古的山洞中，这样的方式十分可靠，哪怕在封建社会，烤火也是最为常见，最为有效的方式。 　　但烤火也有明显的缺点，那便是容易着火，毕竟古代建筑以木质为主，一不小心就会把房子给点着。 　　【地炕】 　　这是比较高级的一种取暖方式，在房屋的两侧挖上烧火坑，并且在坑内砌上炉灶，炉灶在使用之时，通过通道的作用将热力传到室内的地面，利用地面的散热作用，将整个房屋都加热，而且这样也可以避免煤气中毒，目前现存最完整的就是乾清宫的地炕。 　　【温室殿和椒房】 　　古人用花椒来进行取暖，这是最为常见的一种取暖材料，而所谓的温室殿和椒房其实就是使用花椒来做房子，以香桂为主，设火齐（云母）屏风，有鸿羽帐，地上铺着西域毛毯，住起来十分暖和。 　　【燎炉/熏炉】 　　这是一种取暖的炉子，最为常见的材质是陶瓷，而在王国贵族中，常见的是铜器，毕竟古人对于铜的使用已经十分完善，而且铜的可塑性强，可以做出各种造型，散热性能也是十分的了的，相同原理的还有火盆以及熏炉，可以在里面放上香料，这是文人雅士最爱的一种取暖方式，只不过只有大户人家才用得起。 　　除了以上几种取暖方式，在冬天自然要换上保暖效果更好的服装，从史料来看，上古三代人们已普遍开始穿棉袍；唐代开始出现比襦长比袍短的“襦袄”。 　　而明清时期皇室的服饰更显奢华。冬季的龙袍，会用黑狐皮制作，用紫貂皮等滚边，保暖效果更佳。帽冠则用熏貂和黑狐皮制作。

　　中国传统四大祭祖节日分别是除夕、清明节、重阳节、中元节。中国自古以来就有逢年过节祭祀祖宗的习俗，以示礼敬祖先、慎终追远、表达对祖先的孝敬和不忘本，可分为家祭、墓祭、祠堂祭等形式。 　　除夕：又称大年夜、除夜、岁除、大晦日，是农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚。农历十二月多为大月，有三十天，所以又称为大年三十、年三十、年三十晚、年三十夜。而十二月小月時为廿九日，有些地区又会改称二九暝。 　　“除夕”中“除”字的本义是“去”，引申为“易”，即交替；“夕”字的本义是“日暮”，引申为“夜晚”。因而“除夕”便含有旧岁到次夕而除，明日即另换新岁的意思。 　　清明节：又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。 　　中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有2500多年的历史。 　　重阳节：又称老人节，在每年农历的九月初九。因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。 　　重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。 　　人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。另外，由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。 　　中元节：农历七月十五日（有些地方，尤以华南，是七月十四日，相传是宋代末年蒙古人入侵某地，居民为逃难而提早一天过节），道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节（简称盂兰节），民间俗称鬼节、七月半。