莫姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流的古老姓氏，在宋版《百家姓》中排名第168位。莫氏在2013百家姓氏排行榜上名列第99位，人口约233.8万，占全国人口总数的0.18%左右。 莫姓名人： 莫若玉（1595～1667），字石伯，号厘峰，明，潜江（今泰丰办事处）人。他是前述“儒行之宗”——莫汝嘉的第五子，是康熙年间官至陕西布政司参议莫之翰的祖父。晚年破产为恩师建祠堂，成为古今尊师之典范。 莫含：家族世代经商，资产积累到万万。刘琨任并州刺史，征用莫含为从事。莫含居住靠近边塞，时常来往于国内。穆帝喜爱他的才干，很好地接待他。等到做代王，设置各种属官，向刘琨求取莫含。刘琨派遣他进入国内，莫含心中不情愿。 莫宣卿（834-868），字仲节，号片玉，谥孝肃，岭南第一状元。唐文宗太和八年（公元834年）农历八月十七日出生在封川县文德乡长乐里（今广东封开县河儿口镇西村）。 莫琮：宋代的官吏，字叔方。仁和人。历经明、福两州官。品行高尚，教子有方。他有五个儿子俱登科。人们把他们比作是“燕山五宝”。 莫友之：清朝时期道光举人，独山人。工于诗，书法也很好，与遵义的郑珍齐名，当时号称“郑莫”。

洞庭湖，中国第二大淡水湖，位于湖南省北部，长江荆江河段南岸，是长江重要的调蓄湖泊。洞庭湖北纳长江的松滋、太平、藕池、调弦四口来水，南和西接湘、资、沅、澧四水，由岳阳市城陵矶注入长江。 洞庭湖古代曾号称“八百里洞庭”。20世纪90年代末，据水利部门测算，有面积2579.2平方公里（一说2740平方公里）一般称中国第二大淡水湖；如果加上湘、资、沅、澧四水和“长江四口”1300多平方公里洪道面积（一说1.878万平方公里），两者合计，由有3879.2平方公里（或4040平方公里）。湖盆周长为803.2公里，总容积220亿立方米，其中天然湖泊容积178亿立方米，河道容积42亿立方米。 洞庭湖是长江流域重要的调蓄湖泊，具强大蓄洪能力，曾使长江无数次的洪患化险为夷，江汉平原和武汉三镇得以安全渡汛。它是历史上重要的战略要地、中国传统文化发源地，湖区名胜繁多，以岳阳楼为代表的历史胜迹是重要的旅游文化资源。也是中国传统农业发祥地，是著名的鱼米之乡，是湖南省乃至全国最重要的商品粮油基地、水产和养殖基地。

三苏祠，位于四川省眉山市东坡区纱縠行南段，始建于北宋，现为清康熙四年（1665年）重建遗存，占地面积65000平方米，是北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居及祠堂。2006年5月25日，三苏祠被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 三苏祠占地面积65000平方米，平面略呈梯形，南北短，东西长。东侧两角近似直角，西侧为斜状。南侧偏东为南大门，西北角为西大门。祠堂由前厅（古祠大门）、飨殿、启贤堂、来凤轩、东西厢房及廊构成三进四合院，在同一中轴线上，由南而北。东西厢房在左右均衡的基础上又有自由变化，从而形成不严整对称的格局。东西厢房背面均设飞来椅和栏杆，以供游人临池休憩。 三苏祠内收藏有“丰乐亭记”“醉翁亭记”“表忠观碑”和“罗池庙碑”四大名碑的金石碑文或碑拓本，陈列有数以千计的匾联书画等文物，是三苏研究、陈列展览的珍贵资料。也是研究三苏及三苏文化的重要场所，是研究明清建筑艺术和园林艺术的重要实物范例。

中国八大月饼种类其实是指八大派系的月饼，分别是广式月饼、京式月饼、潮式月饼、苏式月饼、滇式月饼、衢式月饼、徽式月饼、晋式月饼。而这些月饼都是各有各的特点的。 广式月饼是现在比较广泛，也是受欢迎度最高的月饼，广式月饼是广东省的特色月饼，而且这个月饼在唐朝时期就有了，到了明代的时候就已经形成了固定的模样；苏氏月饼是起源于苏州，而它也是与广式月饼区别最大的月饼，除了咬一口酥掉渣的酥皮，最大的区别就是烤出来就可以直接食用，不用“回油”，越是刚出炉的越酥香；晋式月饼是山西月饼的特色代表，起源于明朝时期；潮式月饼给人的感觉就类似于大个头的“豆沙包”，制作方法上是与苏式月饼比较相似的。 滇式月饼是云南的特色月饼，其最大的特点就是将云南的火腿与玫瑰花加入馅料，这也是最经典的滇式月饼品种；衢式月饼是浙江衢州特色的中秋小吃，其表面会有很多芝麻；徽式月饼是安徽徽州地区的特色中秋美食，最具有代表的徽式月饼是“梅干月饼”；京式月饼，是北方地区月饼类食品的代表品种之一，花样众多。 月饼与各地饮食习俗相融合，发展出了广式、晋式、京式、苏式、潮式、滇式等月饼，被中囯南北各地的人们所喜欢。中秋节吃月饼和赏月昰中囯南北各地过中秋节的必备习俗，月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。

“司马昭之心，路人皆知”是一个成语，出自《汉晋春秋》。 《汉晋春秋》中记载着一则三国时期的故事，当时魏王朝大权渐渐旁落，司马懿战功卓著，与魏宗室展开了权力斗争，后来发动兵变，将魏国大权掌握在了司马氏手中。司马昭是司马懿的儿子，他手里也掌握着重要军权，他为了独揽大权屠杀曹氏家族的成员。曹髦是当时的魏帝，他忍受不了当傀儡的处境，有一次召见自己的心腹，对他们说：“司马昭之心，路人所知也”，这句话的意思就是司马昭想要夺权的野心大家都明白。曹髦孤注一掷想要讨伐司马昭，最后失败身死。 “司马昭之心，路人皆知”这句话就流传了下来，用来比喻一个人的野心十分明显，已经到了人人皆知的地步。

冰皮月饼是近年来非常受欢迎的月饼种类，传统月饼的饼皮大多是由糖浆制成，呈现出金黄色，而饼皮月饼的饼皮由糯米作为主要原料，颜色是白色，外观上比较特殊，给人新奇之感，受到许多年轻人的喜爱。 冰皮月饼的制作方法经过多次改良，如今已经可以保证长时间不裂开、不老化和无生粉味道，材料也不止有糯米，而是由多种不同种类淀粉混合而成，馅料由最初的莲蓉和豆沙变为奶油、炒绿豆馅和水果等馅料。冰皮月饼的特点是无需烘烤，工艺简单，口感酥软滑爽，略有弹性，可以放在冰箱中保存，吃起来更佳美味。

中秋节就要到了，中秋吃月饼是一个很传统的习俗，中国的月饼种类有很多，各地区都有相应的特色。中国四大月饼种类分别是广式月饼、京式月饼、滇式月饼、苏式月饼。 广氏月饼起源于广州，但在全国都非常流行，是目前市场占比最大的一类月饼。广式月饼的特点是皮薄、馅大，通常皮馅比例为1:4，皮馅油含量高于其他类，吃起来口感松软、细滑。广式月饼的馅料有椰蓉型、蓉沙型、果仁型等。 京式月饼甜度及皮馅比例适中，一般皮馅比例为2:3，以馅的特殊风味为主，口感松脆。 京式月饼做工考究，制作程序之复杂居中国四大月饼体系之首，主要起源于京津及周边地区，馅料主要是枣料。 滇式月饼是用云南特产的宣威火腿，加上蜂蜜、猪油、白糖等位馅心，用昆明呈贡的紫麦面粉为皮料烘烤而成。这种月饼甜中带咸，口味独特，食而不腻。 苏式月饼起源于上海、江浙及周边地区。苏式月饼的特点是"酥"，无论是饼皮还是馅料都非常酥，馅料有五仁、豆沙等，其中鲜肉馅饼是苏氏月饼中的新宠。 除了以上这几种月饼，还有很多其他的月饼，比如潮式月饼、徽式月饼。这是月饼的其他两大种类。还有一些新式的月饼，比如冰皮月饼、冰淇淋月饼、果蔬月饼、海味月饼、椰奶月饼等等。

月饼的内馅种类十分丰富，有核桃仁、杏仁、芝麻仁、瓜子、山楂、莲蓉、红小豆、枣泥等植物性原料种子，他们含有不饱和脂肪酸，对软化血管防止动脉硬化一定作用，同时还含有矿物质，有助于提高免疫力，预防儿童锌缺乏、缺铁贫血，不同种类的月饼含有的营养成分也不相同，适量吃月饼对身体是有好处的。 但是月饼属于高盐、高糖、高脂的食物，不宜多吃。月饼含有的热量较高，长期大量吃月饼会导致身体脂肪堆积，出现肥胖等症状。高血脂高血糖患者、胆胰患者和胃肠病人要谨慎食用月饼。月饼为了保证口感和风味，一般还会加入很多糖和油脂，年纪小的孩子常委比较脆弱，也不宜多吃。如果食用过量会出现腹部胀闷、轻微腹泻、恶心呕吐,甚至出现食欲下降、头晕等症状。

孟秋是农历七月份，是秋季的第一个月。 孟秋指的是二十四节气中立秋和处暑之间的一个月，孟秋的时间是根据二十七节气而定的。农历七月为孟秋，八月为仲秋，九月为季秋。 古代将长子称为孟；次子称为仲；三子称为季，也就是我们俗话说的老大、老二、老三，这个叫法也沿用到了季节上，把一个季节分为孟、仲、季三段，春夏秋冬四季每一季都分为孟、仲、季三个部分，秋季的第一个月就叫做孟秋。

白露茶其实并不是一种茶叶品种，它是对所有白露前后采摘的茶叶的统称。 白露的时间在每年的9月7日至9日之间，这个时候茶叶经过一个夏季的蒸腾作用，茶叶内部的营养物质不断累积沉淀，成分更加丰富，所以白露茶虽然不如春茶那样娇嫩，但是比春茶更经泡，也不会像夏茶那样干涩、味苦。白露茶芽毫完整、满身披毫，有一股独特的甘醇味道，口感顺滑。 白露茶是轻发酵茶，不经杀青或揉捻，只经过晒或文火干燥后加工而成，满披白毫、如银似雪。冲泡后的茶汤颜色是黄绿色，茶汤清澈，清淡回甘，适当饮用白露茶，可以有效的起到促进血液循环的作用。 白露节气之前采摘的茶叶叫早秋茶，而白露之后一直到十月上旬这段时间采摘的茶叶叫晚秋茶。晚秋茶的味道比早秋茶的味道要更好一点。

鄱阳湖念作pó yáng hú，古称彭蠡、彭蠡泽、彭泽，位于江西省北部，地处九江、南昌、上饶三市，是中国第一大淡水湖，也是中国第二大湖，仅次于青海湖。 鄱阳湖，是长江中下游主要支流之一，也是长江流域的一个过水性、吞吐型、季节性重要湖泊。湖区面积，在平水位（14米～15米）时湖水面积为3150平方公里，高水位（20米）时为4125平方公里以上。但低水位（12米）时仅500平方公里，据2008年水文资料，当湖水位22.59米时，湖泊面积为4070平方公里。鄱阳湖主要由赣江、修河、信江、饶河、抚河等水源供给，自南向北在九江市湖口县石钟山附近汇入长江。 鄱阳湖水系涉及的范围南北长约620公里，东西宽约490公里，流域面积162225平方公里，相当于江西省国土面积166946平方公里的97.2%，其中156743平方公里位于江西省境内，占流域面积的96.6%，占江西国土面积的94%，其余5482平方公里分属闽、浙、皖、湘、粤等省份，占流域面积的3.3%。

洞庭湖，古称云梦、九江和重湖，古代曾号称“八百里洞庭”。洞庭湖是历史上重要的战略要地、中国传统文化发源地，湖区名胜繁多，以岳阳楼为代表的历史胜迹是重要的旅游文化资源。 描述洞庭湖的诗句： 1、望洞庭湖赠张丞相——【唐】孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 2、游洞庭五首 · 其二——【唐·李白 南湖秋水夜无烟， 耐可乘流直上天。 且就洞庭赊月色， 将船买酒白云边。 3、登岳阳楼——【唐】杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 4、望洞庭——【唐】刘禹锡 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。 5、游洞庭醉后三首 · 其三——【唐】李白 刬却君山好， 平铺湘水流。 巴陵无限酒， 醉杀洞庭秋。

三苏祠博物馆位于四川省眉山市，是中国北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居。原为约五亩的庭院，元代改宅为祠，明末毁于兵燹，清康熙四年（1665）在原址模拟重建，是一座占地104亩的古典园林。三苏祠博物馆核心文物区内，有正门、前厅、飨殿、启贤堂、来凤轩、披风榭、瑞莲亭等景点。 三苏祠博物馆是四川省重点文物保护单位，第六批全国重点文物保护单位，2009年5月被国家文物局评为国家二级博物馆，2010年1月被国家旅游局评为国家AAAA级旅游景区。三苏祠博物馆的三苏纪念馆是国内展示三苏文化最丰富、展陈面积最大、展陈方式最多的场所。 三苏祠馆藏文物丰富，馆藏文物近万件，其中一级文物4件、二级文物24件、三级文物696件。其中有古籍缮本、陶瓷、书画等约10000件。宋、明、清苏东坡书法墨迹拓本246册。著名的有明代陈淳草书《前赤壁赋》、明代王式《西园雅集图》、明代张风翼书苏轼《后赤壁赋》、明代许光祚书东坡《记承天寺夜游》、清代何绍基书《东坡词》等。

今年的白露是在2022年的9月7日，白露节气是二十四节气的第十五个节气。白露是反映自然界寒气增长的重要节气。这白露节气，在不同地方也有不同的习俗的。 1、福建福州吃龙眼 在福建福州有一个传统的习俗，就是白露吃龙眼，在民间有这样的一个习俗，大概是说在白露这一天吃龙眼是有大补身体的奇效，因为龙眼本身就有益气补脾、养血安神、润肤美容等多种功效，此外还可以治疗贫血、失眠、神经衰弱等多种疾病，而且在白露之前龙眼的味道是非常甜的，所以白露吃龙眼是非常不错的。 2、浙江温州等地吃十样白 在浙江温州等地是有过白露节的习俗的，在南、平阳等地民间，人们于此日采集“十样白”（也有“三样白”的说法），以煨乌骨白毛鸡（或鸭子），据说食后可滋补身体，去风气（关节炎）。这“十样白”是10种带“白”字的草药，如白木槿、白毛苦等，以与“白露”字面上相应。 3、湖南资兴的兴宁、三都、蓼江一带有啜米酒 湖南资兴的兴宁、三都、蓼江一带历来有酿酒习俗。每年白露节一到，家家酿酒，待客接人必喝“土酒”。其酒用糯米、高粱等五谷酿成,温中含热，略带甜味，称“白露米酒”。 另外在江苏和浙江也有自酿白露米酒的习俗。旧时苏浙一带乡下人家每年白露一到，家家酿酒，用以待客，常有人把白露米酒带到城市。

中秋吃月饼，是中华民族一项历史悠久的传统习俗，每到中秋节，人们就会在一起吃月饼、赏月。中国地大物博，不同的地区饮食习俗有很大差异，不同地区地区的月饼都有各自的特点，目前流传的月饼主要分为这十种： 1.广式月饼 广式月饼的特点是皮薄松软、造型美观、图案精致，味道相对更甜一些，有椰蓉口味、果仁口味、禽肉口味和蓉沙口味。 2.苏氏月饼 苏氏月饼外皮比较酥松、色泽美观，馅料很丰富，有五仁、豆沙等，分甜、咸或烤、烙两类。 3.京式月饼 京式月饼甜度及皮馅比适中，口味清甜，口感松脆，经典的口味有自来红月饼、自来白月饼、五仁月饼等。 4.滇式月饼 滇式月饼以云腿月饼和鲜花月饼为代表。它的馅料比较特殊，凭借特色火腿和鲜花带给人不一样的口感，饼皮疏松，馅料咸甜适口。 5.潮式月饼 潮式月饼的主要特点是皮酥馅细，油不肥舌，甜不腻口，馅料有绿豆、乌豆、水晶、紫芋、蛋黄、海鲜等多种口味。 6.徽式月饼 徽式月饼小巧玲珑，皮是油酥皮，馅料用的是菜和油、糖混合制成，其中的代表是梅干月饼。 7.衢式月饼 衢式月饼以芝麻为重要原料，主要有杜泽桂花月饼和邵永丰麻这两种。 8.秦式月饼 秦式月饼荤素兼备，皮酥馅甘，馅料有甜有咸，有青红丝、桔饼、玫瑰花等等，其中的代表是西安的水晶月饼。 9.晋式月饼 晋式月饼外表扁平，口味醇厚绵和，馅料主要由精粉、胡麻油、鸡蛋、红枣、红糖、豆沙等制作而成。 10.台式月饼 台式月饼的内馅主要是绿豆沙、豆沙蛋黄，不仅有酥皮，也有糕皮，外表精美，圆边浅黄，重油而不腻，甜咸适口。

饮桂花酒是中秋节的传统习俗。 桂花酒由秋季盛开的金桂酿造而成，色泽金黄，香甜醇厚，有开胃醒神、健脾补虚的功效。 我国神话中有吴刚酿饮桂花酒的故事。桂花象征着富贵吉祥、子孙昌盛，中秋节饮桂花酒意味着家庭和和美美，富贵吉祥，子孙昌盛。中秋节自古以来便被视为团圆的节日，中秋节饮桂花酒就成为了一项节日习俗。

《徐孺子赏月》是南北朝时期文学家刘义庆所写的文言文，收录于《世说新语》。 原文： 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。” 翻译： 徐孺子九岁的时候，曾经在月光下嬉戏，有人对他说：“如果月亮里面什么都没有，应该非常明亮吧？”徐孺子说：“不是这样的。就好比人的眼睛中有瞳孔，如果没有它，必然不会明亮。”

团圆节指的是中秋节。中秋是我国传统节日之一，也叫做祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等。中秋节自古以来便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花等习俗，是中国人心中非常重要的节日。 中秋节来源于天象崇拜，上古时期有祭月的习俗，是古人对月神的崇拜活动，后来逐渐演变成赏月、颂月等民间习俗。“中秋”一词最早在汉代的文献中出现，唐代时中秋习俗主要流行于北方地区，北宋时将阴历八月十五定为“中秋节”。 时至今日，中秋节吃月饼已经是全国各地的必备习俗，月饼象征着团团圆圆，这一天是农历15号，正好是月圆，月圆象征着人团圆，借以表达思念亲人的感情，中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。

仲秋指的是农历八月，仲秋是秋季的第二个月，古时叫做仲秋，民间也称为中秋。 很多古代文献中都可以找到关于仲秋的记载。比如《书·尧典》中写道：“宵中星虚，以殷仲秋。” 《纂要》中说：“八月仲秋，亦曰仲商。” 古代“中秋”与“仲秋”两种叫法是通用的 ，春夏秋冬，四时成岁，每季都有孟、仲、季三个月，仲就是第二个月。农历八月是秋季的第二个月因此被称为仲秋。

就快要过中秋节了，这月饼不就来了嘛，现在月饼可是多种多样，而不同地区所作的月饼，也有自己的特色。例如山西地区所做的月饼就是晋式月饼，这晋式月饼在配料上一般以胡麻油、黄豆油、红糖、鸡蛋和红豆、红枣为主，经包馅、木质月饼模具成型、烘烤和锅烧等工艺加工而成的，其中主要是以山西双合成月饼、神池月饼、郭杜林月饼、丰镇月饼、大同月饼为晋式月饼代表 。 晋式月饼的起源是在明朝的时候，在明崇祯十一年（1638年），太原城内一家糕饼铺的郭姓、杜姓、林姓师徒三人专做晋饼的营生。一次饮酒过量误了时辰，使和好的面发了酵，不能再做传统的饼皮，三位师傅乘着酒劲，索性掺了生面，并加了碱面，制成一种包馅饼，没有想到的是所做出的饼比以前做的晋饼更加酥软和香甜。这种饼一上市，立即得到高度追棒，竟引发了抢购热潮。后来，人们为了纪念这郭、杜、林师徒三人，便把这种饼叫做“郭杜林”。因为郭杜林饼的由来多半是因为师徒三人酒醉后的率性所致，因而人们还为这个饼起了个别名——“醉饼”。 晋式月饼的特点 晋式月饼的特点是甜香，醇和。形式古朴，酥绵爽口，甜而不腻。其性质古朴，口味淳厚，酥绵爽口，甜而不腻，以“酥绵、利口、甜香、醇和”的口感特征着称于世。